Reanimate not pump out the tattoo why. Bakit maraming mga doktor ang nagsusuot ng mga pendants na Do Not Pump? Ang presyo ng iyong sariling buhay

23.10.2020

Ang kwentong ito ay nagsimula nang ang isang podiatrist ay na-diagnose na may pancreatic cancer. Ang diagnosis ay ginawa ng isa sa mga pinakamahusay na siruhano sa bansa, na nag-alok sa kanya ng paggamot, bilang isang resulta kung saan ang pasyente ay pinangakuan na pahabain ang kanyang buhay ng tatlong beses. Ngunit sa parehong oras ang kalidad ng buhay ay "hindi masyadong". Siya ay pinalabas mula sa ospital kinabukasan, isinara ang kanyang pagsasanay at hindi na muling pumunta sa ospital. Ang natitirang oras na ibinigay niya sa kanyang pamilya - malapit at mahal sa buhay. At siya ay namatay sa bahay pagkaraan ng tatlong buwan.

Patay din ang mga doktor. Karaniwan ay hindi nila ito pinag-uusapan. Hindi maganda. Ngunit, hindi katulad ng ibang mga tao, mas madalas silang pumupunta sa gamot.

Umalis sila nang walang laban para sa kanilang buhay, bagaman mayroon silang lahat ng magagamit na pag-andar. Walang gustong mamatay, ngunit alam ng mga doktor ang totoong mga limitasyon ng mga posibilidad ng modernong gamot. Gusto ng mga doktor na siguraduhin na pagdating ng kanilang oras, walang isang magigiting na mai-save ang mga ito mula sa kamatayan sa pamamagitan ng pagbali ng kanilang mga tadyang sa pagtatangkang buhayin sila ng mga compression sa dibdib (na kung saan ang nangyayari kapag ang massage ay tapos nang tama).

Nauunawaan nila na may mga sitwasyon kung walang point sa paggastos ng malaking halaga sa paggamot, pagkonekta sa lahat ng mga aparato at pagpapahirap sa isang tao na kailangan lamang - mahinahon at tahimik na lumayo.

Inamin ng isang doktor na narinig niya ang pariralang ito mula sa iba't ibang mga kasamahan nang maraming beses: "Ipangako mo sa akin na kung makikita mo ako sa ganitong kalagayan, wala kang gagawa!"At sinasabing seryoso ito. At ang ilan ay nakakuha pa ng mga tattoo na ito!

Ang system mismo ang sisihin at, syempre, bawat tukoy na sitwasyon, kapag ang mga kamag-anak ng isang taong may malubhang sakit ay dumating at hilingin sa "gawin ang lahat na posible." At ang mga doktor. Kahit na pinayuhan ng isa sa mga doktor na ihinto ang hindi kinakailangang pagpapahirap, ang mga taong bulag sa pighati ay hindi ito maramdaman. Huwag kalimutan ang tungkol sa pinansyal na bahagi ng isyu: madalas na ang mga doktor ay kailangang matupad ang isang tiyak na "plano" upang kumita ng pera.

At pagkatapos ng kilalang resuscitation sa tulong ng artipisyal na masahe ng puso, karamihan sa mga tao ay namamatay pa rin o nakakaligtas na malubhang may kapansanan (kung ang utak ay apektado). Ito ay madalas na isang walang silbi na pamamaraan, lalo na kung ang pasyente ay mahina o matanda - hindi ito bibigyan ng anuman kundi higit na sakit.

Sa pamamagitan ng paraan, para sa kadahilanang ang propesyon ng isang doktor ay nauugnay sa sanhi ng pagdurusa sa pasyente (kahit na para sa mabuti), ang mga doktor ay mas malamang kaysa sa mga kinatawan ng iba pang mga propesyon na madaling kapitan ng pagkalumbay at alkoholismo.

Ang mga tao na pinangangalagaan ng hospisyo ay nabubuhay nang mas mahaba kaysa sa mga taong may parehong mga kondisyon na ginagamot sa isang ospital. At dapat nating sisihin ang sistema at ang mga nasa likod nito. Ang mga ospital ay hindi "nagpapagaling" sa mga tao - binibigyan lamang nila sila ng pinaka komportable na mga kondisyon at sinisikap na mapawi ang sakit hangga't maaari.

Samakatuwid, piniling mamatay ng mga doktor. Gusto nila mabuhay, wala.Iyon ang dahilan kung bakit nagtanong sila: "Huwag muling buhayin. Huwag mag-pump out ..."

Sa paksa ng mga doktor na pumatay nang mahabang panahon, mahal at masakit, ayon sa lahat ng mga patakaran ng agham medikal. Isang luma ngunit wastong artikulo mula sa The Wall Street Journal.

Ipinaliwanag ng isang Southern California MD kung bakit maraming mga doktor ang nagsusuot ng mga pendants na Do Not Pump upang maiwasan ang mga compression ng dibdib sakaling magkaroon ng klinikal na pagkamatay. At gayun din kung bakit pinili nilang mamatay sa cancer sa bahay.

Taon na ang nakakalipas, natuklasan ni Charlie, isang respetadong orthopedic surgeon at mentor ko, ang isang bukol sa kanyang tiyan. Sumailalim siya sa isang diagnostic na operasyon. Ang diagnosis ay cancer sa pancreatic. Ang operasyon ay isinagawa ng isa sa pinakamahusay na siruhano sa bansa. Bumuo pa siya ng isang operasyon na triple ang posibilidad na mabuhay limang taon pagkatapos ng diagnosis ng partikular na cancer na ito mula 5% hanggang 15%, bagaman ang kalidad ng buhay ay magiging napakababa. Si Charlie ay ganap na walang interes sa operasyon. Siya ay pinalabas mula sa ospital kinabukasan, isinara ang kanyang pagsasanay at hindi na muling nakatuntong sa ospital. Sa halip, inialay niya ang lahat ng kanyang natitirang oras sa kanyang pamilya. Pakiramdam niya ay kasing ganda hangga't maaari nang masuri ang cancer. Pagkalipas ng ilang buwan, namatay siya sa bahay. Si Charlie ay hindi nagamot ng chemotherapy, hindi nahantad sa radiation, at hindi nagsagawa ng operasyon. Ang seguro ng estado para sa mga retirado ng Medicare ay walang ginastos sa kanyang pagpapanatili at paggamot.

Ang paksang ito ay bihirang talakayin, ngunit namatay din ang mga doktor. At hindi sila namamatay tulad ng ibang tao. Hindi kapansin-pansin kung magkano ang gumagaling ng mga doktor bago mamatay kumpara sa ibang mga Amerikano, ngunit kung gaano sila bihirang magpatingin sa isang doktor pagdating sa katapusan. Ang mga doktor ay nakikipagpunyagi sa kamatayan pagdating sa kanilang mga pasyente, habang sila mismo ay may napaka-kalmadong pag-uugali sa kanilang sariling kamatayan. Alam na alam nila kung ano ang mangyayari. Alam nila kung anong mga pagpipilian ang mayroon sila. Kayang-kaya nila ang anumang uri ng paggamot. Ngunit tahimik silang umalis.

Naturally, ayaw mamatay ng mga doktor. Nais nilang mabuhay. Sa parehong oras, alam nila ang sapat tungkol sa modernong gamot upang maunawaan ang mga limitasyon ng agham. Alam din nila ang tungkol sa kamatayan upang maunawaan kung ano ang kinakatakutan ng lahat ng mga tao - kamatayan sa pagpapahirap at kamatayan lamang. Pinag-uusapan nila ito sa kanilang mga pamilya. Nais siguraduhin ng mga doktor na pagdating ng kanilang oras, walang isang magigiting na ililigtas sila mula sa kamatayan sa pamamagitan ng pagbali ng kanilang mga tadyang sa pagtatangkang buhayin sila ng hindi direktang pagmamasahe sa puso (na eksaktong nangyayari kung tama ang ginawa).

Halos lahat ng mga manggagawa sa kalusugan ay nakasaksi ng hindi bababa sa isang "walang kabuluhang paggamot", kung walang pagkakataon na ang isang pasyente na may sakit na terminally ay makakakuha ng mas mahusay mula sa paggamot na may pinakabagong pag-unlad ng medisina. Ang tiyan ng pasyente ay mabubuksan, ang mga tubo ay ipinasok dito, nakakonekta sa mga makina at nalason ng mga gamot. Ito mismo ang nangyayari sa masinsinang pangangalaga at nagkakahalaga ng libu-libong dolyar sa isang araw. Para sa perang ito, ang mga tao ay bumili ng pagdurusa na hindi namin magiging sanhi ng kahit na mga terorista. Nawala ang bilang ko kung gaano karaming beses sinabi sa akin ng aking mga kasamahan tulad nito: "Ipangako mo sa akin na kung makikita mo ako sa estado na ito, papatayin mo ako." Sinabi nila ito sa lahat ng pagiging seryoso. Ang ilang mga doktor ay nagsusuot ng mga pendant na may nakasulat na "Huwag mag-pump out" upang ang mga doktor ay hindi bigyan sila ng mga compression ng dibdib. Nakita ko pa ang isang tao na nagagawa ang tattoo na ito.

Ang pagpapagaling ng mga tao sa pamamagitan ng pagdudulot sa kanila ng pagdurusa ay labis. Ang mga doktor ay sinanay upang mangalap ng impormasyon nang hindi ipinapakita ang kanilang mga damdamin, ngunit sa kanilang sarili sinasabi nila kung ano ang kanilang nararanasan. "Paano magagawa ng mga tao na pahirapan ang kanilang mga kamag-anak na ganoon?" Ay isang tanong na sumasagi sa maraming mga doktor. Pinaghihinalaan ko na ang sapilitang pagdurusa ng mga pasyente sa kahilingan ng mga pamilya ay isa sa mga dahilan para sa mataas na rate ng alkoholismo at pagkalumbay sa mga manggagawa sa pangangalaga ng kalusugan kumpara sa iba pang mga propesyon. Para sa akin mismo, ito ang isa sa mga dahilan kung bakit hindi ako nagsasanay sa isang ospital sa huling sampung taon.

Anong nangyari? Bakit inireseta ng mga doktor ang paggamot na hindi nila inireseta sa kanilang sarili? Ang sagot, simple o hindi, ay ang mga pasyente, doktor, at ang sistemang medikal sa kabuuan.

Upang mas maunawaan ang papel ng mga pasyente mismo, isipin ang sumusunod na sitwasyon. Nawalan ng malay ang lalaki at dinala ng ambulansya sa ospital. Walang nakakita sa naturang senaryo, kaya't hindi ito napagkasunduan nang maaga kung ano ang gagawin sa kasong ito. Ito ay isang napaka-pangkaraniwang sitwasyon. Ang mga kamag-anak ay natakot, nalulula at nalilito sa napakaraming iba't ibang mga pagpipilian sa paggamot. Umiikot ang ulo. Kapag tinanong ng mga doktor, "Nais mo bang" gawin natin ang lahat? ", Sinasabi ng mga Kamag-anak na" oo ". At nagsisimula ang impyerno. Minsan talagang nais ng isang pamilya na "gawin ang lahat!" Ngunit mas madalas na nais lang nila itong gawin sa loob ng makatwirang mga limitasyon. Ang problema ay ang mga ordinaryong tao ay madalas na hindi alam kung ano ang makatuwiran at kung ano ang hindi. Nalilito at nagdadalamhati, maaaring hindi nila tanungin o marinig kung ano ang sinasabi ng doktor. At ang mga doktor na sinabihan na "gawin ang lahat" ay gagawin ang lahat, makatuwiran man o hindi.

Ang mga ganitong sitwasyon ay nagmamadali at malapit. Ang sitwasyon ay lalong pinalala ng katotohanan na ang mga tao ay may mga hindi makatotohanang inaasahan tungkol sa kung ano ang maaaring gawin ng mga doktor. Maraming tao ang nag-iisip na ang heart resuscitation ay isang maaasahang paraan ng resuscitation, bagaman ang karamihan sa mga tao ay namamatay pa rin o nakakaligtas na malubhang may kapansanan. Tinanggap ko ang daan-daang mga pasyente na dinala sa aking ospital pagkatapos ng muling pagkabuhay na may artipisyal na masahe sa puso. Isa lamang sa kanila, isang malusog na tao na may malusog na puso, ay umalis sa ospital na may sariling mga paa. Kung ang isang pasyente ay malubhang may sakit, matanda, o may isang terminal na sakit, ang posibilidad ng isang mahusay na kinalabasan ng resuscitation ay halos wala, habang ang posibilidad ng pagdurusa ay halos 100%. Ang kakulangan ng kaalaman at hindi makatotohanang mga inaasahan ay humahantong sa hindi magagandang desisyon sa paggamot.

Siyempre, hindi lamang ang mga pasyente ang may kasalanan sa sitwasyong ito. Ginagawang posible ng mga doktor ang mga walang silbi na paggamot. Ang problema ay kahit na ang mga doktor na kinamumuhian ang walang kabuluhang paggamot ay pinipilit na masiyahan ang mga hangarin ng mga pasyente at kanilang mga kamag-anak. Mag-isip muli ng isang trauma center sa isang ospital. Ang mga kamag-anak ay umiiyak at hysterical. Nakikita nila ang isang doktor sa unang pagkakataon. Sa kanila, siya ay isang kumpletong estranghero. Sa ganitong mga kundisyon, napakahirap na magtatag ng isang mapagkakatiwalaang ugnayan sa pagitan ng doktor at pamilya ng pasyente. Ang mga tao ay may posibilidad na maghinala sa doktor na ayaw magpatingin sa isang mahirap na kaso, makatipid ng pera o kanilang oras, lalo na kung pinayuhan ng doktor na huwag magpatuloy na muling mabuhay.

Hindi lahat ng mga doktor ay alam kung paano makipag-usap sa mga pasyente sa isang naa-access at naiintindihan na wika. May isang taong nakakakuha ng mas mahusay, may isang mas masahol pa. Ang ilang mga doktor ay mas kategorya. Ngunit ang lahat ng mga doktor ay nahaharap sa mga katulad na problema. Nang kailangan kong ipaliwanag ang mga kamag-anak ng pasyente tungkol sa iba't ibang mga opsyon sa paggamot bago mamatay, sinabi ko sa kanila nang maaga hangga't maaari lamang ang tungkol sa mga pagpipiliang iyon na makatwiran sa mga pangyayari. Kung ang aking mga kamag-anak ay nag-alok ng mga hindi makatotohanang pagpipilian, ipinarating ko sa kanila ang lahat ng mga negatibong bunga ng naturang paggamot sa simpleng wika. Kung gayon pa man ang pamilya ay nagpilit sa paggamot na itinuring kong walang kabuluhan at nakakasama, iminungkahi kong ilipat ang mga ito sa ibang doktor o ospital.

Dapat ba akong maging mas paulit-ulit sa paghimok sa mga miyembro ng pamilya na huwag gamutin ang mga pasyente na may sakit na terminally? Ang ilan sa mga kaso kung saan tumanggi akong gamutin ang isang pasyente at isangguni ang mga ito sa iba pang mga doktor na pinagmumultuhan pa rin ako. Ang isa sa aking mga paboritong pasyente ay isang abugado mula sa isang sikat na pamilyang pampulitika. Siya ay nagkaroon ng matinding diyabetis at kakila-kilabot na sirkulasyon. Isang masakit na sugat ang lumitaw sa kanyang binti. Sinubukan kong gawin ang lahat upang maiwasan ang ospital at operasyon, napagtanto kung gaano mapanganib ang mga ospital at operasyon para sa naturang pasyente. Nagpunta pa rin siya sa ibang doktor na hindi ko kilala. Halos hindi alam ng doktor na iyon ang kasaysayan ng medikal ng babaeng ito, kaya't nagpasya siyang operahan siya - upang lampasan ang mga trombosis vessel sa magkabilang binti. Ang operasyon ay hindi nakatulong sa pagpapanumbalik ng daloy ng dugo, at ang mga sugat pagkatapos ng operasyon ay hindi gumaling. Ang Gangrene ay nakabuo sa mga paa, at ang parehong mga binti ay pinutol. Makalipas ang dalawang linggo, namatay siya sa sikat na ospital kung saan siya nagamot.

Ito ay magiging labis upang ituro ang daliri sa mga pasyente at doktor kapag ang mga doktor at pasyente ay madalas na nabiktima ng isang system na naghihikayat sa labis na paggamot. Sa ilang mga malungkot na kaso, ang mga doktor ay binabayaran lamang para sa bawat pamamaraan na ginagawa nila, kaya't ginagawa nila ang kanilang makakaya, hindi alintana kung makakatulong ito sa pasyente o nasasaktan, upang kumita lamang ng higit. Gayunpaman, mas madalas, natatakot ang mga doktor na hatulan sila ng pamilya ng pasyente, kaya't ginagawa nila ang lahat na hiniling ng pamilya, nang hindi ipinapahayag ang kanilang opinyon sa pamilya ng pasyente, upang walang mga problema.

Kahit na ang isang tao ay naghanda nang maaga at nilagdaan ang mga kinakailangang papel, kung saan ipinahayag niya ang kanyang mga kagustuhan para sa paggamot bago mamatay, maaari pa ring ubusin ng system ang pasyente. Ang isa sa aking mga pasyente ay pinangalanang Jack. Si Jack ay 78 taong gulang, may sakit sa loob ng maraming taon at nagkaroon ng 15 pangunahing operasyon. Matapos ang lahat ng mga paghahayag, tiwala akong binalaan ako ni Jack na hindi niya kailanman, sa anumang sitwasyon, nais na magkaroon ng artipisyal na paghinga. At sa gayon, isang Sabado, na-stroke si Jack. Dinala siya sa ospital na walang malay. Ang asawa ni Jack ay hindi kasama. Ginawa ng mga doktor ang lahat upang maipalabas siya, at ilipat siya sa intensive care unit, kung saan ikinonekta nila siya sa isang artipisyal na kagamitan sa paghinga. Si Jack ay natatakot dito higit sa anupaman sa kanyang buhay! Pagdating ko sa ospital, tinalakay ko ang mga kahilingan ni Jack sa mga tauhan at kanyang asawa. Batay sa aking mga papeles, kasama ang input ni Jack, nagawang ko siyang idiskonekta sa mga kagamitan na sumusuporta sa buhay. Tapos umupo nalang ako at umupo sa kanya. Namatay siya makalipas ang dalawang oras.

Sa kabila ng katotohanang nakumpleto ni Jack ang lahat ng kinakailangang mga dokumento, hindi pa rin siya namatay sa gusto niya. Nakialam ang system. Bukod dito, sa nalaman ko sa paglaon, ang isa sa mga nars ay nandaya sa akin dahil sa pagdiskonekta kay Jack mula sa mga makina, na nangangahulugang gumawa siya ng pagpatay. Kasi Sinulat ni Jack nang maaga ang lahat ng kanyang mga hiniling, wala ako. Gayunpaman ang banta ng isang pagsisiyasat ng pulisya ay nakakaapekto sa takot sa sinumang doktor. Mas madali para sa akin na iwan si Jack sa ospital sa kagamitan, na malinaw na labag sa kanyang kagustuhan, pinahaba ang kanyang buhay at nagdurusa nang maraming linggo. Gumagawa pa rin ako ng mas maraming pera, at ang Medicare ay makakakuha ng dagdag na $ 500,000 na singil. Hindi nakakagulat, ang mga doktor ay may posibilidad na labis na magamot.

Ngunit hindi pa rin pinapansin ng mga doktor ang kanilang sarili. Nakikita nila ang mga epekto ng labis na paggamot sa araw-araw. Halos lahat ay makakahanap ng paraan upang mamatay nang payapa sa bahay. Marami tayong paraan upang maibsan ang sakit. Ang pangangalaga sa Hospice ay tumutulong sa mga mahilig sa terminally ill na gugulin ang mga huling araw ng kanilang buhay na kumportable at may dignidad, sa halip na magdusa mula sa hindi kinakailangang paggamot. Kapansin-pansin na ang mga taong pinangalagaan ng hospisyo ay nabubuhay nang mas mahaba kaysa sa mga taong may parehong mga kondisyon na ginagamot sa ospital. Manghang-mangha ako nang marinig ko sa radyo na ang bantog na mamamahayag na si Tom Wicker ay "namatay nang payapa sa bahay na napapaligiran ng pamilya." Ang mga ganitong kaso, salamat sa Diyos, ay nagiging mas karaniwan.

Ilang taon na ang nakalilipas, ang aking mas matandang pinsan na si Torch (sulo - isang parol, isang tanglaw; ang Torch ay ipinanganak sa bahay sa pamamagitan ng ilaw ng isang sulo) ay nagkaroon ng isang pag-agaw. Nang maglaon, nagkaroon siya ng cancer sa baga na may utak na metastases. Nakipag-ayos ako sa iba't ibang mga doktor at nalaman namin na sa agresibong paggamot ng kanyang kondisyon, na nangangahulugang tatlo hanggang limang pagbisita sa ospital para sa chemotherapy, mabubuhay siya ng halos apat na buwan. Napagpasyahan ni Torch na huwag kumuha ng paggamot, lumipat upang manirahan kasama ko at kumuha lamang ng mga tabletas para sa pamamaga ng utak.

Para sa susunod na walong buwan mabuhay kaming masaya, tulad ng sa pagkabata. Nagpunta kami sa Disneyland sa kauna-unahang pagkakataon sa aming buhay. Nakaupo kami sa bahay, nanood ng mga palatuntunan sa palakasan at kumain ng niluto ko. Nakuha pa ang sulo sa lutong bahay na pagkain kaysa sa pagkain sa ospital. Hindi siya pinahirapan ng sakit, at ang kanyang kalooban ay nakikipaglaban. Isang araw hindi siya nagising. Sa loob ng tatlong araw ay natutulog siya sa isang pagkawala ng malay, at pagkatapos ay namatay siya. Ang halaga ng pangangalagang medikal sa loob ng walong buwan ay halos $ 20. Ang gastos ng mga gamot na kinukuha niya.

Ang Torch ay hindi isang doktor, ngunit alam niya na nais niyang mabuhay, wala. Hindi ba tayong lahat ay nagnanais ng pareho? Kung mayroong super-duper na nagmamalasakit sa namamatay, ito ay karapat-dapat na kamatayan. Tungkol sa akin nang personal, napagsabihan ang aking doktor tungkol sa aking mga nais. Walang kabayanihan. Tahimik akong aalis sa gabi. Tulad ng mentor ko na si Charlie. Tulad ng pinsan kong Torch. Tulad ng mga kasamahan ko ay mga doktor.

Pinagmulan

Maaaring mukhang ito ay isang uri ng kalokohan, ngunit ito pa rin ang tunay na mga tattoo. Bakit nila nagawa ito?

Napansin mo ba ang katawan ng isang doktor na may tattoo na may teksto tulad ng "Huwag muling buhayin, huwag mag-pump out"? Ano ang dahilan para sa paglalapat ng mga naturang tattoo sa katawan?

Ang paliwanag ay talagang sobrang simple. Magbayad ng pansin - ang mga doktor, mga tao na nasa kamay ng isang bilang ng mga propesyonal sa kanilang larangan, na kung saan sila ay tiwala, isang malaking mapagkukunan ng mga kinakailangang gamot at ang kinakailangang kagamitan, ay namamatay nang walang away.

Minsan, mayroong ganoong kaso, natuklasan ng isang orthopedic surgeon na mayroon siyang seryosong pagsusuri - cancer sa pancreatic. Ang isa sa mga pinakamahusay na siruhano sa bansa ay nag-alok sa kanya ng kanyang tulong at kagamitan, ngunit tumanggi ang doktor. Ang ginawa lamang niya ay, sa pinakamaikling oras, pinagsama ang lahat ng kanyang maraming taon ng pagtatrabaho at ginugol ang natitirang oras sa tabi ng kanyang pamilya, malapit sa mainit na apuyan ng pamilya. Ang lalaking ito ay namatay pagkaraan ng tatlong buwan.

Bakit hindi ginagamit ng mga propesyonal na nars ang mga serbisyong ibinibigay nila? Dahil, tulad ng walang iba, nakikita nila ang limitadong mga pagkakataon at pagkukulang ng kanilang trabaho.

Perpektong nauunawaan nila na hindi nila nais na mabuhay at pagkatapos ay pangunahan ang kanilang pag-iral sa isang semi-paralyzed form, o may mga sakit na sanhi ng kumpleto o bahagyang pagkamatay ng mga cell ng utak.

Ang mga doktor ay hiniling na huwag ibomba ang mga ito, upang hindi nila mabali ang kanilang mga tadyang sa panahon ng isang hindi direktang pagmamasahe sa puso, at ito ang tiyak na mga kahihinatnan ng tamang pamamaraan, nauunawaan nila na ang mga nabalian na tadyang ay humantong sa isang bilang ng mga sumusunod na hindi kasiya-siyang bunga.

Ang mga taong ito ay lubos na nauunawaan na hindi na kailangang mag-pull ng pera mula sa mga kamag-anak upang ikonekta ang namamatay na tao sa lahat ng uri ng mga aparato upang siya ay makapaghirap nang kaunti. Ang kailangan lang para sa isang taong umaalis sa ibang mundo ay ang maging malapit sa mga kamag-anak at ganap na kapayapaan.

Tanungin mo, kung gayon bakit nila pinapalabas ang walang pag-asa na sakit? Mayroong dalawang dahilan para dito. Ang una ay ang mga humihikbi na kamag-anak na nagmakaawa na gawin ang anumang posible. Ang pangalawa, ikinalulungkot, ay ang paglilinis ng pera. At madalas, hindi sa pamamagitan ng kalooban ng mga doktor. Mayroon silang trabaho, at ang tungkulin ay kumita ng isang tiyak na halaga sa isang buwan.

Ito ang dahilan kung bakit ang ospital ay isang mas mahusay na pagpipilian para sa isang terminally ill kaysa sa isang ospital. Hindi siya pahihirapan ng hospisyo, ngunit gagawing hindi masakit ang pag-alis mula sa buhay hangga't maaari.

Sa pamamagitan ng paraan, ito ay nagkakahalaga ng diin na dahil sa ang katunayan na ang trabaho ay sanhi ng labis na pagpapahirap sa pasyente, kahit na alang-alang sa kanyang buhay, ang mga doktor ay madalas na mahulog sa pagkalumbay o pumunta sa alkohol.

Kadalasan sa mga pag-uusap ng mga manggagawa sa kalusugan sa kanilang sarili, maaari mong marinig ang mga parirala tulad ng "Ipangako sa akin na kung nasa ganitong sitwasyon ako, hindi mo ako ililigtas." Ito ay kahila-hilakbot, ngunit tulad nito ay ang malungkot na katotohanan.

Hindi ito sinasabi na ang mga doktor ay ayaw lamang mabuhay. Nais nila, ngunit nagsusumikap silang mabuhay, at hindi umiiral sa isang mortal na pagpapakandili sa mga gamot, medikal na kagamitan at iba pa. Samakatuwid, ang kanilang huling kahilingan ay "Huwag muling buhayin. Huwag mag-pump out "...

Nagsimula ang lahat nang magkasakit ang isang doktor ng pancreatic cancer. Ang diagnosis ay isinasagawa ng isa sa pinakamahusay na siruhano sa bansa. Inalok niya ang paggamot at operasyon ni Charlie na magpapalipat sa tatlong haba ng kanyang buhay sa naturang diagnosis, kahit na mababa ang kalidad ng buhay.

Siya ay pinalabas mula sa ospital kinabukasan, isinara ang kanyang pagsasanay at hindi na muling pumunta sa ospital. Sa halip, inialay niya ang lahat ng kanyang natitirang oras sa kanyang pamilya. Pakiramdam niya ay kasing ganda hangga't maaari nang masuri ang cancer. Pagkalipas ng ilang buwan, namatay siya sa bahay.

Ang paksang ito ay bihirang talakayin, ngunit namatay din ang mga doktor. At hindi sila namamatay tulad ng ibang tao. Kapansin-pansin kung gaano bihira ang mga doktor na humingi ng medikal na atensyon kapag malapit nang matapos ang isang kaso. Kayang-kaya nila ang anumang uri ng paggamot. Ngunit tahimik silang umalis.

Naturally, ayaw mamatay ng mga doktor. Nais nilang mabuhay. Ngunit alam nila ang sapat tungkol sa modernong gamot upang maunawaan ang mga limitasyon ng mga posibilidad. Nais tiyakin ng mga doktor na pagdating ng kanilang oras, walang magigiting na mai-save ang mga ito mula sa kamatayan sa pamamagitan ng pagbali ng kanilang mga tadyang sa pagtatangkang buhayin ang mga ito sa mga compression ng dibdib (na eksaktong nangyayari kung ang massage ay tapos nang tama).

Ibinahagi ng isang doktor na narinig niya nang maraming beses nang sinabi ng mga kasamahan: "Ipangako mo sa akin na kung nakikita mo akong ganito, wala kang gagawa." Sinabi nila ito sa lahat ng pagiging seryoso. Ang ilang mga doktor ay nagsusuot ng mga pendant na may nakasulat na "Huwag mag-pump out", ang ilan ay ginagawang isang tattoo upang ang mga doktor ay hindi bigyan sila ng hindi direktang massage sa puso.

Sa pamamagitan ng paraan, ang sapilitang pagpasok ng pagdurusa sa mga pasyente sa kahilingan ng mga pamilya ay isa sa mga dahilan para sa mataas na porsyento ng alkoholismo at pagkalumbay sa mga manggagawa sa pangangalaga ng kalusugan kumpara sa iba pang mga propesyon.

Ang mga ganitong sitwasyon ay nangyayari sa lahat ng oras. Ang bagay na ito ay pinalala ng kung minsan ganap na hindi makatotohanang mga inaasahan tungkol sa "lakas" ng mga doktor. Maraming tao ang nag-iisip na ang artipisyal na pagmamasahe sa puso ay isang ligtas na paraan upang muling mabuhay, bagaman ang karamihan sa mga tao ay namamatay pa rin o nakakaligtas sa malubhang kapansanan (kung ang utak ay apektado).

Kapansin-pansin na ang mga taong pinangangalagaan ng hospisyo ay nabubuhay nang mas mahaba kaysa sa mga taong may parehong mga kondisyon na ginagamot sa isang ospital. Nagulat ako nang mabalitaan ko sa radyo na ang bantog na mamamahayag na si Tom Wicker ay "namatay na payapa sa bahay na napapaligiran ng kanyang pamilya." Ang mga ganitong kaso, salamat sa Diyos, ay nagiging mas karaniwan.

Samakatuwid, ang mga doktor ay pumili ng pagpipilian na mamatay. Hindi nila nais na magkaroon, ngunit upang mabuhay nang payapa. Ito ang dahilan kung bakit sila nagtanong: "Huwag muling buhayin. Huwag mag-pump out ... "

Maligaya

Nakakatawang mga larawan lalo na para sa iyo!

Araw-araw, nakikipaglaban ang mga doktor para sa kalusugan, kung hindi para sa buhay ng kanilang mga pasyente. Trabaho nila ito. Bahagi ng gawaing ito ang resuscitation, kung ang pasyente ay kailangang literal na mahugot mula sa mga mahigpit na pagkamatay, kung ang bilang ay hindi na para sa minuto, ngunit para sa mga segundo. Sa parehong oras, sa mga doktor mismo, ang tattoo na "huwag muling buhayin" ay hinihiling. Oo, ang aming salon nang higit sa isang beses ay kailangang harapin ang pagpapatupad ng isang guhit batay sa gayong sketch. Bakit nangyayari ito? Bakit ang mga doktor mismo ay nagtanong sa mga kasamahan na hindi mai-save ang kanilang buhay sa isang kritikal na sitwasyon? Subukan nating alamin ito.

Mga tattoo na medikal

Ang mga naisusuot na pattern, isang paraan o iba pa na nauugnay sa impormasyon ng isang medikal na kalikasan, ay kinakatawan ng isang medyo malawak na listahan. Halimbawa, ang mga sundalo na pupunta sa isang mainit na lugar ay pinupuno ang kanilang Rh factor at uri ng dugo sa kanilang mga katawan. Ang katulad na impormasyon, ayon sa mga kinakailangan, ay dapat ipahiwatig sa mga token at chevron, ngunit ang paglalagay nito sa katawan ay mas maaasahan na pagpipilian. Sa kasong ito, ginagawa ito upang gawing simple ang gawain ng mga doktor kapag nagsasagawa ng mga hakbang sa resuscitation, therapy, na madalas na kasangkot sa pagsasalin ng dugo. Ang mga nasabing sketch ay karaniwan din sa mga kinatawan ng iba pang mga propesyon na nauugnay sa isang agarang banta sa buhay.

Gayunpaman, ang mga doktor, kumuha ng isang ganap na magkakaibang pananaw at hilingin sa "huwag mag-pump out." Ang kaukulang pattern ay inilalapat sa lugar ng puso, dahil ang lahat ng mga hakbang sa resuscitation ay may kasamang epekto sa partikular na organ na ito, maging ito man ay hindi direktang masahe, kasalukuyang elektrisidad o iniksyon ng adrenaline. Sa graphic, ang pattern ay napaka-variable, maaari itong maging isang simpleng inskripsiyon (karaniwang ginagawa sa maraming mga wika), at isang bagay na mas orihinal, halimbawa, isang inilarawan sa istilo ng imahe ng isang cardiogram o isang naka-cross-out na imahe ng isang defibrillator na sinamahan ng isang inskripsiyon. Ang ilang mga tao ay gumagawa ng gayong mga larawan sa kanilang mga kamay, sa lugar ng pulso, kung saan karaniwang kaugalian na pakiramdam ang pulso.

Bakit nangyayari ito?

Bakit nagpasya ang mga doktor sa naturang mga tattoo? Marami ang gumagawa sa kanila dahil alam na alam nila kung ano ang maaaring maging buhay pagkatapos ng resuscitation. Araw-araw, sinasagip ng mga doktor ang mga pasyente na nagdusa ng atake sa puso at stroke na nauugnay sa pag-aresto sa puso. Sa pangkalahatan, ang pag-aresto sa puso mismo ay isang kritikal, matinding reaksyon ng katawan, na nagsasalita ng seryosong pinsala, paggaling mula sa kung saan posible lamang sa mga nakahiwalay na kaso. Maaari mong regular na obserbahan na ang isang tao na dumaan sa isang paghinto ay hindi na maaaring bumalik sa normal na buhay, naging limitado sa mga pisikal na kakayahan, at maging sanhi ng maraming abala sa pamilya at mga kaibigan. Mayroon ding mga madalas na kaso ng isang halaman na hindi halaman. Kaya, ang isang tattoo ay lilitaw bilang isang may malay-tao na pagpapahayag ng kalooban ng isang tao patungkol sa kanyang katawan.

Mas gusto ng isang tao na gumawa ng ganoong tattoo kapag nahaharap sa isang seryosong karamdaman. Para sa ilan, ang pagpipiliang ito ay ginawa mula sa isang bata at malusog na edad. Ang isang tao ay naglalagay ng kaukulang inskripsyon sa katawan na may diskarte ng pagtanda. Sa anumang kaso, mayroon lamang isang motibo - ito ang pagnanais na iwanan ang mundong ito nang mahinahon at may dignidad, nang walang pagdurusa, sakit at patuloy na pagmamasid sa isang bilang ng malalapit na tao na nalulumbay din dahil sa kawalan ng kakayahang makatulong sa isang mahal.

Asignaturang pambatasan

Magsimula tayo sa Russia. May karapatan ba ang ambulansya na hindi magsagawa ng mga hakbang sa resuscitation kung ang kaukulang inskripsyon ay lilitaw sa katawan ng biktima? Ayon sa kasalukuyang batas, ang resuscitation ay hindi isinasagawa eksklusibo sa mga sumusunod na kaso:

Kamatayan sa klinika, na ipinahayag sa paghinga at pag-aresto sa paghinga, isinama sa maaasahang impormasyon na ang biktima ay may mga sakit at pinsala na hindi tugma sa buhay.
Kamatay na biyolohikal.

Ang isang tattoo sa kasong ito ay hindi maaaring isaalang-alang bilang kumpirmasyon na ang isang tao ay may anumang mga pathology na hindi tugma sa buhay. Ito ay lumabas na sa Russia ay walang espesyal na praktikal na kahulugan sa gayong pattern, dahil ang medikal na pangkat ay obligadong gumawa ng naaangkop na aksyon. Ang sagot sa tanong na "posible bang hindi muling buhayin ang naturang pasyente" ay magiging negatibo, taliwas sa mga kinakailangan ng batas.

Sa mga estado ng Kanluranin, medyo iba ang sitwasyon. Ang mga bansang ito ay itinuturing na higit na nakatuon sa mga pasyente, sa kanilang mga hinahangad, at hindi sa batas, at samakatuwid doon ang tattoo ay maaaring isaalang-alang bilang isang nakasulat na kumpirmasyon ng biktima na ayaw niyang sumailalim sa resuscitation sa mga sitwasyong nagbabanta sa kanyang buhay. Mayroong mga katulad na kaso sa pagsasanay, ang komisyon ng etika ay ganap na suportado ng mga doktor sa kanila, na nagpasyang tuparin ang mga kagustuhan ng pasyente.

Gayunpaman, ang ilang mga tao ay nagsusuot ng gayong mga tattoo na labag sa kanilang kagustuhan. Mayroong isang sitwasyon nang ang isang lalaki ay nawala sa isang pagtatalo at pinilit na kumuha ng ganoong tattoo sa kanyang dibdib. Nai-save siya ng katotohanang, nang lumala ang kanyang kalusugan, pinapasok siya sa ospital na may malay at naabisuhan ang mga doktor na ang tattoo ay hindi sumasalamin sa kanyang totoong mga hangarin, na nakalarawan sa mga nauugnay na dokumento.

Ang kategorya ng Syndicate Tattoo ay hindi inirerekomenda ng pagkuha ng mga tattoo ng naturang plano para sa isang pagtatalo o sa isang estado ng pagkalasing. Kahit na wala silang ligal na puwersa kahit sa Russia, sa Europa o USA maaari silang maituring na seryoso at ang mga kahihinatnan ay maaaring mapanganib.

Mga doktor at tattoo

Kadalasan, kailangan nating harapin ang tanong kung posible sa pangkalahatan na magkaroon ng mga tattoo ang mga doktor. Nagmamadali kaming sagutin: ang batas ay hindi nagpapataw ng anumang mga paghihigpit sa bagay na ito. Gayunpaman, ang totoong estado ng mga gawain ay tulad ng kung minsan ang mga problema sa trabaho ay maaaring lumitaw kung ang naisusuot na pattern ay matatagpuan sa isang kilalang lugar. Ang negatibong punto ay ang maraming mga pasyente na may negatibong pag-uugali sa mga doktor na may mga tattoo, hindi nagtitiwala sa kanila, natatakot sila. Totoo ito lalo na para sa mga matatandang tao. Wala ring silbi upang labanan ito, ito ang ating realidad. Samakatuwid, pinapayuhan namin ang mga kinatawan ng marangal na mga specialty na medikal na ilagay ang kanilang damit na panloob kung saan hindi ito makikita. Sa kasamaang palad, ang mga dressing gown ay napakahusay na itinatago ang halos lahat ng mga lugar ng balat.

Katulad na mga artikulo: