Mis saab meiega paradiisis. Mida me paradiisis tegema hakkame? Ja mida inimesed paradiisis teevad

Oleme ateistid või religioossed dogmaatikud, igatahes on meist igaühel lootusekiir, et seal, surma piiri taga, on HEA. Noh, vähemalt natuke parem kui siin. Siin on täiesti pime ja.

Muidugi on põrgu veelgi hullem kui Maal. Põrgu on kohe nurga taga. Ja paneb meid vaatama paradiisi poole.

Mida peaks maapealne hing paradiisis tegema?

Maksimum, mida tänapäeva inimene taevastes põõsastes teeb, on pühkida tolmuradasid, mida mööda kõnnivad pühad inimesed, inglid ja jumala(d). Ja ega seal polegi midagi erilist pühkida – pühakud ei luba endale prügi.

Kui ei leia tööd, muutub tavaline inimene paradiisis kurvaks. Ja taevast saab tõeline põrgu.

Siin maa peal on vidinaid. Alati kiirustades lükkavad vanemad need beebide juurde, et neil igav ei hakkaks. Ja paradiisis pole ühtegi vidinat. Seda prügi pole seal vaja.

Maal on tehaseid, hüdroelektrijaamu, autosid, jalgrattaid ja spordivarustust. Inimene loob need, et meenutada emakesele loodusele, kes on Maal vastutav. Ja paradiisis sellist prügi pole. Keegi ei vaja teda seal.

Maal valitseb inimeste vahel armukadedus, kadedus ja arusaamatused. Kust need seisundid paradiisist pärinevad, kui „paradiisi” mõiste on otse vastupidine inimloomuse negatiivsele poolele?

Maal on noorte iidolid Rihanna, Oxxxymiron ja Purulent, kes püüavad oma sisemiste kogemuste kirjeldamiseks välja oma emakeelest kõige räpasemad ja nilbemad väljendid. Ja paradiisis pole olenditel mingit soovi üksteist "prügikunstiga" lõbustada.

Nad ei tapa paradiisis. Maal on tapamajad.

Nii et kas pärast surma tuleb paradiis – või mitte?

Pärast surma teeb inimene maakerast kindlasti pausi. Vaevalt saab seda puhkust paradiisieksistentsiks nimetada.

Ei mingit tagaajamist toidu ja vee järele, ei sõdu ega kadedust.

Ilmselgelt püüdsid meie universumi intelligentsed korraldajad luua omamoodi “sanatooriumi”, kus olendid puhkavad pärast seiklusi sellistel planeetidel nagu Maa.

Nii et paradiisis puhkab maapealne hing Maast, joob kohvi (või taimeteed) ja unistab, kuidas taas maisesse hakklihamasinasse pääseda.

Issand lõi esimesed inimesed – Aadama ja Eeva – täiuslikuks ja patuta. Ta lõi need oma näo ja sarnasuse järgi. See tähendab, et ta varustas omadustega, mis tal endal on: vabadus, loovus, mõistus. Esimeste inimeste osaks oli pühadus ja taevane õndsus ning elu mõte oli Jumala tundmine ja Tema sarnaseks saamine.

Maapealne paradiis ehk kaunis aed, kuhu Jumal Aadama ja Eeva asetas, asus maa idaosas ja seda kutsuti Eedeniks.

Inimeste elu paradiisis oli täis rõõmu. Nende südametunnistus oli rahulik, nende süda oli puhas, nende meel oli särav. Nende kõrgeim täiuslikkus seisnes moraalses süütuses. Juba mõte kõigest roojast ja patusest oli neile võõras. "Ja mõlemad olid alasti, Aadam ja tema naine, ega häbenenud" (1. Moosese 2:25).

Nad ei kartnud haigust ega surma, nad ei vajanud riideid. Paradiisis elades nautisid nad kõiki selle kingitusi ja nautisid kõiki selle rõõme. Maitstes Eedeni aia vilju, eriti "elupuu" vilju, said nad kehalist jõudu ja tervist. Ja nad olid surematud.

Loomade seas polnud vaenu: tugevad ei puudutanud nõrku, kõik elasid koos ja sõid rohtu ja taimi. Ükski neist ei kartnud inimesi ning kõik armastasid neid ja kuuletusid. Kuid Aadama ja Eeva suurim õnn seisnes osaduses Jumalaga. Issand ilmus neile paradiisis nähtaval viisil, nagu laste isa, ja vestles nendega.

See elav, otsene side inimese ja Jumala vahel oli inimkonna esimene ja täiuslik religioon. Nüüd kutsume oma osadust Issandaga palvetamiseks.

Jumal lõi inimesed selleks, et nad armastaksid Teda ja üksteist ning naudiksid Jumala armastuses elamise suurt rõõmu. Nii nagu Inglitele, andis Ta neile täieliku vabaduse, ilma milleta ei saa olla armastust. Et Aadam ja Eeva saaksid avaldada oma vabadust ja olla headuses, andis Jumal inimestele käsu. Ta keelas süüa hea ja kurja tundmise puu vilju. Ja Issand Jumal käskis inimest ja ütles: igast aia puust sa sööd, aga hea ja kurja tundmise puust sa ei söö seda, sest päeval, mil sa sellest sööd, sa sured. surmaga" (1Ms 2-16.17).

Täites seda käsku või Jumala soovi, näitasid Aadam ja Eeva sellega oma armastust Tema vastu. Järk-järgult, liikudes sõnakuulelikkuselt kergema käsu juurde keerukamate käskude poole, tugevnesid nad armastuses ja paraneksid selles. Aadam ja Eeva kuuletusid rõõmsalt Jumalale. Ja Jumala tahe ja Jumala kord oli kõiges paradiisis. Pühakiri ei ütle meile, kui kaua kestis esimeste inimeste õnnistatud elu paradiisis. Kuid ta äratas pahatahtlikku kadedust kuradis, kes, olles ta ise kaotanud, vaatas vihkamisega teiste õndsust. Pärast langemist muutusid kadedus ja janu kurjuse järele tema olemuse omadusteks. Kõik hea, rahu, kord, süütus ja kuulekus muutusid talle vihkavaks. Seetõttu püüdis kurat inimese ilmumise esimesest päevast peale lõhkuda inimeste õnnistatud liitt Jumalaga ja tõmmata inimest endaga kaasa igavesse hävingusse. Ja nii ta ilmuski paradiisi - mao kujul, kes "oli kavalam kui kõik metsalised" (1. Moosese 3:1). Kuri ja reeturlik vaim lähenes tema naisele ja ütles talle: "Kas Jumal on tõesti öelnud: ära söö paradiisi ühestki puust?" (1. Moosese 3, 1). "Ei," vastas Eeva madu, "me võime süüa kõigi puude vilju, ainult selle puu vilju, mis on keset paradiisi, ütles Jumal: ära söö ega puuduta neid, et sa ei sureks. ." (1. Moosese 3, 2-3). Siis äratas kurat tema naises umbusku Jumala vastu. Ta ütles talle: "Ei, sa ei sure, aga Jumal teab, et päeval, mil sa neid maitsed, avanevad su silmad ja sa oled nagu jumalad, kes tunnevad head ja kurja." (1. Moosese 3, 4-5).

Mao võrgutav kõne mõjutas Eevat. Ta vaatas puud ja nägi, et puu on silmale meeldiv, hea toiduks ja annab teadmisi; ja ta tahtis teada head ja kurja. Ta kiskus keelatud puult vilja ja sõi, "ja andis selle ka oma mehele, ja too sõi" (1. Moosese 3:6).

Toimunud on inimkonna ajaloo suurim revolutsioon – inimesed rikkusid Jumala käsku ja kaotasid selle, millega Issand neid nii armastavalt ja heldelt kinkis. Nende osaks on nüüdseks saanud igavene ja kustumatu igatsus kadunud paradiisi, kurbuse ja surma järele.

Kuid Issand on piiritu ja lõputu, nii nagu Tema halastus ja armastus on lõputu ja piiritu. Jumala Poeg, Issand Jeesus Kristus, kes ilmus maailma, andis inimesele uuesti selle, mille ta oli kunagi tagasi lükanud. Ta kinkis talle võimaluse olla osaduses Jumalaga, õndsus ja surematus. Ja nüüd saab inimene, kes ohjeldab oma tahet, kaldub rohkem patustama kui head tegema, saades üle mõistuse ebatäiuslikkusest, mis on kaotanud püüdluse jumalike asjade poole, parandada kurja, mille Aadam oma elus korda saatis. Ja siis võidab ta palju rohkem kui see, mille kaotas meie paradiisist välja aetud esivanem – ta saab endale igavese ja igavese Taevariigi.

Auväärne paradiis, punaseim lahkus, jumala loodud küla, lõputu rõõm ja nauding,

Au õigetele, prohvetite ilu ja püha eluase, palvetage oma lehemürinaga kõigi eest,

Väravad olid avastatud, isegi kuriteo tõttu suletud.

Paastuaja triood, juustuvaba nädal, stitšeerid Issandale, keda olen kutsunud.

Paradiisist

- Isa Aleksander, palun rääkige meile järeldustest, milleni jõudsite, uurides pühade isade paradiisi käsitlevaid kirjutisi.

Minu enda ülesanne on minu võimete ulatust arvestades väga tagasihoidlik. Arvan, et ennekõike tuleks põhjalikult uurida ja süstematiseerida pühade isade õpetust ruumist ja maailma loomisest. Siit leiab materjali kümne lõputöö kirjutamiseks, kuid vähesed teevad seda. Vahepeal armastavad kõik, kes kirjutavad maailma ja inimese loomisest, viidata pühadele isadele. See tähendab, et me näeme sageli, kuidas üksikuid tsitaate võetakse ja kohandatakse vastavalt autori arutluskäigule. Seda lähenemist saab vaevalt pidada teaduslikuks.

Pühade isade maailma loomise õpetuse põhijooneks oli minu arvates tähelepanu Püha Vaimu tegevusele. Jumala Vaim on olnud loodud maailmas selle loomise algusest peale ja Pühakiri (heebrea versioonis) võrdleb seda tegevust linnuga, kes hautab muna – nii tõlgib püha süürlane Efraim heebrea teksti. Maailma tajuti loodud ruumina, mis oli algselt ja pidevalt eluga täidetud. See esialgne elutäius muudab ürgse kosmose teistsuguseks, erinevaks sellest, mida me praegu näeme.

Nii suur huvi mateeria enda vastu, nagu me täna näeme, tekkis palju hiljem, juba kaasajal, Kristusesse usku kaotavas Euroopas. Lisaks oli vanarahva jaoks suur tähtsus esteetilisel aspektil, mida kas ei mainita või räägitakse lühidalt või lausa möödaminnes. Tegelikult on ilusa idee Kuue päeva mõistmiseks üks olulisemaid. Kuid see on nii-öelda "mitte kaasaegne". Tuleb märkida, et nüüd on teolooge, kes seda kõike mõistavad ja püüavad sellele küsimusele uut lahendust leida. Nimetaksin N. Serebrjakovi ja preester Oleg Mumrikovi.

- Miks on paradiisiõpetus tänapäeva õigeusu teoloogia jaoks oluline?

Elupuu

- Mis on elupuu?

Tänapäeval on meie jaoks eluallikaks päike, kuid loomise alguses see nii ei olnud. Elu hoiti alal Jumala armust. Paradiisi istutati salapärane Elupuu, millest pidi saama igavese elu allikas inimesele ja kogu maailmale, kuid inimene sai sellest maitsta vaid Jumala erilise õnnistuse saatel. Pühad isad ütlevad, et see oli nii tõeline kui ka sümboolne puu. Liturgiline luule räägib Kristuse ristist kui elupuust. Ja Issand Jeesus Kristus ise on elupuu. Nagu me loeme Kristuse Sündimise eelpüha jumalateenistusest, "õitses jõulusõime kõhupuu Neitsist".

Elupuust õhkus valgust, nagu süürlane püha Efraim sellest kirjutab, kuid eriline valgus. Tõenäoliselt ei piirdunud see valgus ainult paradiisiruumiga: see levis üle kogu universumi. Piibel ütleb, et juba enne päikese loomist oli ürgvalgus. Päike, nagu kirjutab Püha Vassilius Suur, oli "ürgse valguse vanker". Võite proovida seostada seda valgust reliktkiirgusega. Aga seal oli ka taevane valgus. Nagu paradiisivesi andis vett kogu maale, nii paistis paradiisivalgus läbi kogu universumi. Ja pärast langemist eraldub see valgus ka meie universumist. Reliikvia kiirgus on säilinud, kuid taevavalgus meie planeeti ei valgusta.

Loomad

Piibel ütleb, et loomad lõi maa kohe ja Jumal tõi need paradiisi. Mõned teaduslikud suunad järgivad evolutsiooniteooriat, st doktriini mõne liigi päritolust teistest. Kuidas siin olla?

Jah, loomad ja linnud toodi paradiisi. Ja ka kalad sõitsid ilmselt mööda paradiisijõge. Kogu loodu toodi taevaseks õnnistuseks. Loomad järjestatud ridades, üksteist kartmata, läksid paradiisi ja Aadam pani neile nimed, ütleb St. Efraim Sirin. Nad kartsid inimest, kuid kuuletusid talle. Mis tähtsus oli sellel Aadama ja loomariigi suhete jaoks? Vanarahva arvates tähendas millelegi nime andmine selle eseme enda valdusesse saamist, kuna nimi seostub asja olemusega.

Näiteks filosoof Platon ütles, et iga olendi olemus on tema idee: hobusel on "hobune", hobuse idee, mis on hobuse olemus. Aadam pani loomadele nimed ja selle kaudu mõistis ta nende olemust, saavutades seeläbi nende üle võimu. Muidugi õilistas loomade viibimine paradiisis neid mingil moel. See oli nende jaoks väga oluline etapp. See näitab, et evolutsiooniteoorial pole piiblitekstiga midagi pistmist, vähemalt kuni kohtuotsuse väljakuulutamiseni. Muide, lubage mul teile meelde tuletada, et Shestodnevi sõnul sõid kõik loomad rohtu - maa peal polnud kiskjaid, aga kuidas on lood meiega? Ja mida ütleb selle kohta "loodusteaduslik" apologeetika?

- Milline on Teie arvamus?

Mulle tundub, et see taimne toitumine viitab paradiisile sarnaselt ürgmaailma eripärale - seal ei söönud keegi üksteist, loomade käitumises ei olnud kannatusi ja julmust. Need loodi lärmakateks.

Aga dinosaurused, sisalikud, mastodonid, mõõkhambulised tiigrid ja muud olendid, kellest paleontoloogia räägib? Lapsed küsivad selle kohta sageli. Ja millegipärast ei vasta keegi neile ...

Nagu äsja ütlesime, tuleb silmas pidada, et taevane ja ürgne olend erines kvalitatiivselt olemasolevast. Peate sellesse uskuma, nagu tõesse, või pidama paradiisilugu laste muinasjutuks. Tuleb meeles pidada õpetust asjade olemusest. Olemus on muutumatu, kuigi kõik väline võib antud olendis muutuda. Tervikliku loomamaailma olemus seisneb selles, et kõik loomad on üldiselt loodud inimeste abistajateks. Mitte ainult hobused, koerad ja elevandid, vaid üldiselt kõik elusolendid. Teaduse avastatud eelajaloolised olendid – uskumatu jõuga hiiglased – pidid olema abistajad, inimkonna teenijad.

Vastus:

Ilmalik on katsumuste ja teenimise koht ning akhira on tasu koht. See, kes on maises elus kummardanud ja vältinud pattude tegemist, saab tasu paradiisis. on koht, kus kõik sugulased ja sõbrad elavad koos. Pere- ja naabrisuhted seal jätkuvad. Paradiisi elanikud näevad põrgu elanikke ja põrgu elanikud näevad paradiisi elanikke.

Paradiis on igavese elu õnne nurk, lõputu õnne ja naudingu koht. See on nende elupaik, kes on väärt oma Issanda rõõmu. Paradiisis pole kohta uskmatusele, polüteismile, silmakirjalikkusele ja pettekujutlustele. Samuti pole kohta halbadel iseloomuomadustel, nagu vale, tagarääkimine, laim jne. Paradiisi elanikud on vabad sellistest puudustest nagu haigused, väsimus, unetus ja nii edasi.

Meie Kõigeväeline Issand, rääkides meile selle paiga kohta häid uudiseid, ütleb: „Allah on tõotanud usklikele meestele ja naistele paradiisiaiad, milles voolavad jõed ja kus nad elavad igavesti, ning kauneid eluasemeid Eedeni aedades. . Kuid Allahi rõõm on sellest kõrgem. See on suur edu ”(at-Tauba 9/72).

Lisaks on sellel jumalikul sõnumil ka külg, mis puudutab kõiki paradiisi elanikke: kui need õnnekodu elanikud saavad kõik need hüved, mõtlevad nad: "See on märk, et mu Issand on minuga rahul" ja kogeb vaimset naudingut...

See tähendab, et paradiisis leidub lisaks füüsilistele naudingutele ka vaimseid naudinguid, mis neid ületavad. Arvamus, et paradiis on vaid vaimse naudingu koht, on vale ja ekslik ning on vastuolus kõigi ahyra elu puudutavate salmidega.

Üksikasjad elu kohta paradiisisõpime koraanist ja hadithist. Nii näiteks teatatakse, et paradiisi viivad kaheksa väravat, millest igaüks sümboliseerib ka paradiisi erinevat astet. Paradiisi sisenejaid tervitavad inglid. Paradiisi elanikud vabastatakse kurbusest, kurbusest, hirmust ja häbelikkusest, paradiisis täituvad kõik nende soovid. Kõik Paradiisi elanikud on 33-aastased ja neil on samad omadused.

Paradiisis elavad inimesed on riietatud kallitesse riietesse, kaunistatud kuldsete käevõrudega. Nad lebavad vääriskividega inkrusteeritud vooditel ja neid teenindavad igavesti noored teenijad. Kes neile igasuguseid sööke ja jooke serveerib. Üks päev paradiisis võrdub tuhande aasta maise eluga. Paradiisipaleed ehitatakse kullast, hõbedast, smaragdidest ja pärlitest.

Aga Allahi rõõm ja Tema hiilguse üle mõtisklemine ületab kõik need eelised. Koraan ütleb, et paradiisi usklikud näevad Allahit. Ja see on Paradiisi elanike jaoks suurim rõõm, millega keegi teine ​​ei saa võrrelda.

Islam - täna

Huvitav artikkel? Palun postitage uuesti Facebooki!

Paradiisi puhul on huvitav öelda kaks sõna ja müra ümber ei peatu ei spetsiifika ega selle järgi, mis see oli - enne ...)
Küsimus, millisest inimesest me räägime. Umbes ühe Aadama kohta, nii et ta pole veel üks. Ühe hinge kohta, mida saavad need miljardid siis öelda peale väljasirutatud käe või oma usulise nina?
Küsimus, milline paradiis, mis see on, kui see on usk, siis mis, kui teadmine on mille kohta ...
Okupatsioonide küsimus ... Millisest okupatsioonist me räägime, kui seal on erinevus ja mitte maise ja taevase sulandumine, vaid samal ajal taeva ja maa ühtsus läbi füüsilise inimese keha. Kuidas tasandada tööjõudu, et oleks võrdlust. Ja ära räägi millestki...
Küsimus, kas see tuleb ette, st kui puudub kindlus elamise vastu, siis kas on võimalik elu paljundada, ette kujutamata, mis tuleb ja mis on ühine ...

Ära maga - külmutad ... Inimene sulab välja, kogu oma keerulise olemusega. Kevad…

Hiljuti küsiti minult – mida me paradiisis tegema hakkame? Eks me muidugi kohapeal nuputame – peaasi, et kohale jõuame –, aga midagi me juba teame.

Kõige olulisem asi, mis paradiisis juhtub, on see, et me näeme Jumalat. Nagu apostel ütleb: "Armsad! me oleme nüüd Jumala lapsed; aga mis meist saab, pole veel selgunud. Teame vaid, et kui see ilmutatakse, oleme Tema sarnased, sest me näeme Teda sellisena, nagu Ta on” (1Jh 3:2). Kristus lubab, et me näeme Tema au (Johannese 17:24). Taevase Jeruusalemma kohta öeldakse: "Ja linn ei vaja selle valgustamiseks päikest ega kuud, sest Jumala auhiilgus on seda valgustanud ja selle lamp on Tall" (Ilm. 21:23) Ladina keeles see nimetatakse visio beatifica - "õnnistatud nägemus", inglite ja pühakute võime näha Jumalat otse, tunda teda otse, mitte kaudselt, nagu praegu. Püha apostel Paulus ütleb: „Seepärast oleme alati rahul; ja kuna me teame, et asudes ihusse, oleme eemaldunud Issandast, sest me käime usus, mitte nägemises, siis oleme rahulolevad ja soovime kehast paremini välja tulla ja ...

Kas inimesed töötavad paradiisis? Küsimuse autor: Erik, Ufa Erik esitas meile järgmise küsimuse: “Kas me saame paradiisis teha seda, mida me maapealses elus tegime? Kas inimesed töötavad paradiisis?"
Issand Jumal, olles loonud Aadama, pani ta Eedeni aeda. Mida pidi Aadam Eedenis tegema? Suhelge oma Loojaga, nautige elu ja kõiki Jumala õnnistusi, elage õnnistatud pereelu, valitsege kõige elava üle ja harige aeda. Nagu näete, polnud Adam loodud tegevusetuseks, kuid samas polnud ta loodud ka raskeks, kurnavaks tööks. Aia harimine ei olnud Adamile koormaks. Aeda ei olnud vaja väetada, sest maa oli helde ja viljakas. Ta ise tootis Aias kõik vajalikud puud ja taimed. Aadam ei pidanud umbrohtu rohima, sest Eedeni aias ei olnud umbrohtu. Puid ei olnud vaja tolmeldada, et kaitsta neid kahjulike putukate eest. putukad ei olnud kahjulikud. Aias polnud midagi vaja ...

Neile vastab Hieromonk Kirill (Zinkovsky), teoloogiakandidaat, SPbDAiS-i õpetaja

90 protsenti kõigist usklikest kujutab põrgut ja taevast ette täpselt nii, nagu Dante neid kirjeldas: täiesti materiaalne. Sarnaseid ideid võib sageli leida õigeusu kirjandusest, mis on mõeldud "tavale lugejale". Mil määral on sellised esitused lubatud?

Kõigepealt tuleb öelda, et keskaegse katoliku lääne jämedad ideed ei vasta kuidagi patristlikule õigeusu traditsioonile. Kiriku pühad isad, mõeldes taevast ja põrgust, lähtusid oma arutlustes alati Jumala mõõtmatust headusest ega tundnud kunagi üksikasjalikult (nagu leiame Dantes) ei põrgu piinasid ega taeva õndsust. Taevas ja põrgu ei tundunud neile kunagi väga materiaalsed. Pole juhus, et St. Uus teoloog Simeon ütleb: "Igaüks esitab põrgu ja piinad seal nii, nagu tahab, aga mis need on, seda ei tea keegi kindlalt"…

1999. aastal esitles filmikompanii Miramax laiemale avalikkusele komöödiafilmi Dogma. Selle pildi süžee on üles ehitatud kahe langenud ingli Loki ja Bartleby ümber, kelle Jumal paradiisist välja ajas. Ja see paar elab maa peal inimeste keskel ning unistab andestusest ja naasmisest Eedeni aeda. Süžee kohaselt leiavad ärataganejad erinevate kirikudogmade hulgast tehnilise lünga, mis võimaldab neil taas patutuks muutuda. Pärast seda oleksid nad pidanud kohe surema – siis lähevad nad automaatselt taevasse. Ja nüüd näevad inglid vaeva, et oma unistus täita. See komöödiafilm tõstatab küsimuse, mis teeb muret paljudele inimestele, kuigi mitte igaüks ei suuda seda endalegi tunnistada: "Kuidas saada taevasse?" Täna püüame seda mõista, hoolimata sellest, et see teema on nii-öelda usu ja religiooni osakonnas. Siiski ei ole teadus siiani suutnud esitada tõendeid paradiisi olemasolu kohta ega ka selle puudumise kohta. Noh, lähme...

Kadashi Kristuse Ülestõusmise kiriku rektor, PSTGU kirikukunstide teaduskonna dekaan ülempreester Aleksandr Saltõkov uuris pikka aega pühade isade diskursusi maailma loomisest ja paradiisist ürgmaailmas. Palusime isal Aleksandril vastata meie küsimustele taevast.

Auväärne paradiis, kõige punasem lahkus, jumala loodud küla, lõputu rõõm ja nauding,

Au õigetele, iluprohvetitele ja pühale eluasemele, palvetage oma lehemürinaga kõigi eest,

Väravad olid avastatud, isegi kuriteo tõttu suletud.

Paastuaja triood, juustuvaba nädal, stitšeerid Issandale, keda olen kutsunud.

Peapreester Aleksandr Saltõkov

Isa Aleksander, palun rääkige meile järeldustest, milleni jõudsite, kui uurisite pühade isade kirjutisi paradiisist.

Minu enda ülesanne on minu võimete ulatust arvestades väga tagasihoidlik. Arvan, et ennekõike tuleks põhjalikult uurida ja süstematiseerida pühade isade õpetust ruumist ja maailma loomisest. Siit leiad...

Tere Lets.

Tegelikult olen juba foorumist lahkunud. Tundub, et ta likvideeris ka kõik liitumised. Ja ma palusin moderaatoritel mu konto foorumist eemaldada. Kuid millegipärast sain E. Maililt teate. teie vastuse kohta.
Otsustasin, et pean sinuga hüvasti jätma. Tolstoiga, astuge läbi
Tolstoi, jätsin E. Maili kaudu hüvasti.
Teil on õigus öelda, et usklikel pole taeva kohta midagi öelda.
Tipust, nende tee lõppeesmärgist. Keegi ei tea, kus nende nimed on.
See kõik meenutab mulle vene muinasjuttu sõdurist. Kui kuningas räägib sõduriga. Mine sinna, ma ei tea kuhu. Tooge midagi, mida te ei tea.
Kristlased ei tea, mis on paradiis. Levinud fraasid. Teadsin, et vastuseid ei tule. Tahtsin lihtsalt näidata, kui naeruväärne see olukord on.
Kui helistajad ise ei tea, kuhu nad inimestele helistavad. Ja see räägib nii kõnekalt, et üldiselt polegi muid sõnu vaja. Pole vaja mõista, et puhta vee paradiisi mõiste on iidsete inimeste folkloor. Ilus, ahvatlev ja kättesaamatu. Mind lihtsalt hämmastab, kuidas...

Kas on võimalik teada saada, kuhu sattus lähedase hing pärast surma?

Tõenäoliselt tahab iga inimene uskuda, et tema lähedased jõuavad pärast surma taevastesse elupaikadesse, nautides koos pühakutega taevaseid õnnistusi, ega taha uskuda, et inimese hing on põrgusse läinud. Iga kord, kuuldes erinevatelt inimestelt küsimust, kas on võimalik teada saada, kuhu lähedase hing pärast surma sattus, tuleb mõelda, et sellele pealtnäha erilist läbimõtlemist mittenõudvale küsimusele vastus anda. Näib, et mis võiks olla lihtsam kui öelda: kui inimene patustas, tähendab see, et ta läheb põrgusse ja ta elas õiglaselt, see tähendab, et ta läheb taevasse? Kuid kõik pole nii lihtne. Me ei saa kuulutada kohtuotsust hinge saatuse kohta väljaspool haua Jumala jaoks. Ainult Issand langetab inimese üle kohut. Seetõttu on kõigil selle artikli peegeldustel õigus eksisteerida ainult oletuste põhjal. Erinevates kultuurides võib jälgida täiesti erinevaid kirjeldusi inimeste hauatagusest elust. Ja isegi kultuuris endas, mõnikord ...

Kirjast:

“... Mind piinab küsimus, kuhu satuvad vägivaldse surma läbi tapetud inimesed, sest tapetul polnud aega enne surma tunnistada ja kas vastab tõele, et kõik patud on neile andeks antud? Fakt on see, et peaaegu kaks aastat tagasi tapeti mu abikaasa (me ei olnud temaga abielus) ja ma mõtlen pidevalt, kas tema hing leidis rahu? Tahtsin ka küsida, millal tuleb Kristuse teine ​​tulemine, olen juba kõigest väsinud. Mul on ilma temata väga kurb ja halb, tuge pole."

Teie küsimuse kohta: "Kas vastab tõele, et mõrvatud inimesele antakse kõik patud andeks?" Arvan, et sellele küsimusele saab vastust teada ainult Issand Jumal. Tema otsustada, kellele halastada ja keda hukata. Otsustage ise, näiteks mees, kes ise tappis inimesi ja hukkus tulistamises või kakluses, nagu te ütlete, kas tema patud antakse andeks, kui tal, isegi mitte omal tahtel, ei olnud aega seda teha. tunnistama ja võtma armulaua enne tema surma. Teisest küljest on arvamus, et need inimesed, kes surid ülestõusmispühadel, ...

Mis juhtub hingega pärast surma: teooriad ja hüpoteesid, kuhu läheb inimese hing

Varem või hiljem mõtleb iga surelik eelseisvale surmajärgsele elule. Enamiku inimeste jaoks on väljavaade hirmutav. Üksikasjalikku vastust nüüdseks populaarsele küsimusele, mis juhtub hingega pärast surma, saab lugeda allpool.

Universumi struktuur

Universumit võib kirjeldada kui struktuuri, mis koosneb kolmest kihist:

Reaalsus. Füüsiline maailm. Meie praegune asukoht. Reegel. Peeneima energia maailm. Siin sünnib uus hing. Nav. Teatud kiht "Yav" ja "Prav" vahel. "Pravis" ilmuv hing möödub sellest maailmast ja püüdleb "Reaalsuse" poole. Lahkunu hing läheb seda teed vastupidises suunas.

Hinge teekond pärast inimese surma:

Surm. Hing lahkub füüsilisest kehast. Mõnda aega ja selle perioodi kohta üksikasjalikumalt kirjeldame allpool, olemus on reaalsuse maailmas. Puhastamine. Hing tõuseb Navile. Selles kõrges maailmas toimub puhastus ....

Usklikud kristlased teavad, et iga sõna Piiblis on Jumala enda sõna ja seetõttu on olemas absoluutne tõde. Need, kes on Piiblit lugenud, teavad väga hästi, et naistel ja isegi meestel, kes on naistega seksuaalvahekorras olnud, pole mingit võimalust taevasse pääseda. Katoliku preestrid ja õigeusu mungad on lugenud Piiblit, seetõttu püüavad nad kas üldse mitte seksida või seksivad ainult laste või meestega. Naised ja mehed, kes "tunnevad" naisi, lähevad otse põrgusse, ilma valikuteta (Piibel, Teoloogi Johannese ilmutus 14, 1-4):

1 Ja ma vaatasin, ja ennäe, Tall seisis Siioni mäel ja koos Temaga sada nelikümmend neli tuhat, kelle otsaesisele oli kirjutatud Tema Isa nimi. 2 Ja ma kuulsin häält taevast, otsekui suure vee kohinat ja nagu suure äikese mürinat; ja ma kuulsin nende harfil mängimas harfi häält. 3 Nad laulavad otsekui uut laulu trooni ees ja nelja looma ja vanema ees; ja seda laulu ei võinud keegi õppida, välja arvatud need sada nelikümmend neli tuhat, maa pealt lunastatud ...

"Pärast seda ma vaatasin ja ennäe, uks avanes taevas ja endine hääl, mida ma kuulsin nagu trompetihäält minuga kõnelemas, ütles: tulge siia, ma näitan teile, mis peaks olema pärast seda. see” (4:1) ...
„Ja kohe olin vaimus; ja vaata, troon oli taevas ja troon istus ”(4:2).
„Ja see istuv inimene oli nagu jaspisest ja sardisest kivi; ja trooni ümber vikerkaar, mis näeb välja nagu smaragd ”(4: 3).
„Ja trooni ümber oli kakskümmend neli trooni; ja troonidel nägin ma istumas kahtekümmet nelja vanemat, kes olid riietatud valgetesse rõivastesse ja neil olid peas kuldsed kroonid ”(4:4).
"Ja aujärjelt tuli välku ja äikest ja hääli ning aujärje ees põles seitse tulelampi, mis on seitse Jumala vaimu" (4:5).
"Ja trooni ees on klaasmeri, nagu kristall; ja trooni keskel ja trooni ümber on neli looma ees ja taga silmi täis ”(4: 6).
"Ja esimene loom oli nagu lõvi ja teine ​​loom oli nagu vasikas ja kolmas loom ...

Küsimus number 519

Kas on võimalik teada saada, kas inimene läks pärast surma taevasse või põrgusse?

Jaroslav, Peterburi, Venemaa
21/01/2003

Tere, isa Oleg!
Soovin teile tugevat tervist ja jätkake tõelise usu tunnistamist ning juhendage meid, nõrku, õigel teel.
Kas on võimalik teada saada, kas inimene läks pärast surma taevasse või põrgusse?

Isa Oleg Molenko vastus:

Seda, et saab teada, kas inimene on läinud põrgusse või taevasse, annab tunnistust Jumala sõna Jeesuse enda suu läbi:

Luuka 16:
22 Kerjus suri ja inglid viisid ta Aabrahami sülle. Ka rikas mees suri ja maeti.
23 Ja põrgus, olles piinades, tõstis ta oma silmad ja nägi kaugelt Aabrahami ja Laatsarust tema rinnas.

Seda kinnitab Kiriku Traditsioon, mis on kogunud Jumala pühakute kogenud tunnistusi.

Igapäevaelus on see meil võimalik, kui Jumal õnnistab paljastama selle või teise inimese postuumse saatuse. Seda ei tehta jõudeoleva uudishimu rahuldamiseks, vaid ...

Lapsed peaksid olema oma vanematele kuulekad, neile kuuletuma. austage neid, olge neile alandlik, tänulik. Ema tuleks ümbritseda erilise austusega, kuna see tuleneb tema ema õigustest. Ta talub kõiki raseduse, sünnituse, toitmise, laste kasvatamise valu ja kannatusi.

- “Me oleme pärandanud inimesele teha head oma vanematele; ema kannab seda koormaga ja toodab seda koormaga; (ja tema kandmine ja ekskommunikatsioon - kolmkümmend kuud) ". (Surah Ahkaf, salm 151.)

Prohvet Muhammad (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles:

„Kolm inimestest ei lähe taevasse;

- “Mees, kes ei allunud oma vanematele;

- isik, kes tegeles kupeldamisega;

- naine, kes püüdis olla nagu mees."

Lapsed peaksid hoolitsema oma vanemate eest, hoolitsema nende eest, kui nad jõuavad auväärsesse vanadusse:

„Ja teie Issand on otsustanud, et te ei tohi kummardada kedagi peale Tema ja õnnistust oma vanematele. Kui…

Kuhu läheb enesetapp pärast surma?

Enesetapu lood

Kui inimeste hinged kogevad selles maailmas loomulikult kergendust ja isegi rõõmu, siis enesetappude hinged, vastupidi, sellesse maailma sattununa kogevad seal segadust ja kannatusi. Üks suitsiidivaldkonna ekspert väljendas seda tõsiasja järgmise tabava fraasiga: "Kui sa lahkud elust rahutu hingega, siis lähed sa rahutu hingega sellesse maailma." Enesetapud panevad käed külge, et "kõik lõpetada", kuid selgub, et nende jaoks on kõik alles algamas.

Siin on mõned kaasaegsed lood, mis illustreerivad enesetapu teispoolsust. Üks mees, kes armastas oma naist, sooritas naise surma ajal enesetapu. Ta lootis, et on temaga igavesti nii seotud. Välja kukkus aga hoopis teisiti. Kui arstil õnnestus teda elustada, ütles ta: "Ma ei sattunud üldse sinna, kus ta oli ... See oli mingi kohutav koht ... Ja ma sain kohe aru, et ...