Kapag pinutol ang huling puno. Karunungan ng India, kasabihan at kasabihan ng mga pinuno ng India Kapag ang huling puno ay pinuputol ng

21.09.2021

3. Sinabi ng mga Indian ng ika-19 na siglo ...
4. Mitolohiya ng India
5.
6. Mga Tale ng mga Cherokee Indians
7. Konklusyon

Punong Pananaw ng India sa Seattle noong 1854
"Ang Mahusay na Pinuno mula sa talaarawan ng Washington ay inihayag na nais niyang bilhin ang aming lupa. Nagpapadala din sa atin ang Mahusay na Pinuno ng mga mensahe ng pagkakaibigan at mabuting kalooban. Napakabait niya, para alam namin na ang aming pagkakaibigan ay napakaliit ng isang presyo upang mabayaran para sa kanyang pagmamahal. Gayunpaman, isasaalang-alang namin ang iyong panukala, sapagkat naiintindihan namin na kung hindi namin ibebenta ang lupa, ang taong maputla ang mukha ay darating na may dalang baril at kukunin ito sa pamamagitan ng puwersa. Paano mo mabibili ang langit o ang init ng mundo? Hindi maintindihan ng ideyang ito sa amin. Kung wala kaming kontrol sa sariwang hangin at mga splashes ng tubig, paano mo ito mabibili sa amin? "

Tatanka Yotanke (Sitting Bull), Sioux, 1831-1890
"Ako ay isang pulang tao. Kung nais ng Dakilang Espiritu na ako ay maging isang puting tao, gagawin niya ako sa una. Inilagay niya ang ilang mga plano sa inyong mga puso, sa aking inilagay niya ang iba pa at iba't ibang mga plano. Ang bawat tao ay mabuti sa kanyang lugar. Ang mga agila ay hindi kailangang maging mga Raven. Mahirap tayo, ngunit malaya tayo. Walang puting tao ang gumagabay sa aming mga hakbang. Kung kailangan nating mamatay, mamamatay tayo sa pagtatanggol ng ating mga karapatan. "

puting ulap
Kapag ang huling puno ay pinutol, kapag ang huling ilog ay nalason, kapag ang huling ibon ay nahuli, doon mo lamang maiintindihan na ang pera ay hindi maaaring kainin.

Noong 1890, sa harap ng hindi maiiwasang pangangailangan na sundin ang landas ng sibilisasyon ng mga puting tao, sinabi ng pinuno ng tribong Sahaptin na si Smohalla ang mga sumusunod na salita:
"Hinihiling mo sa akin na mag-araro ng lupa. Ito ba ay tulad ng pagkuha ng kutsilyo at pagsabog sa iyong sariling ina? Nangangahulugan ito na kapag namatay ako, hindi niya ako tatanggapin sa kanyang dibdib at hindi ako papayag na magpahinga rito. Hinihiling mo sa akin na maghukay ng mga bato sa lupa. Ano ang kagaya nito: ripin ang balat ng ina upang makakuha ng buto? Nangangahulugan ito na pagkatapos ng kamatayan hindi ako makakapasok sa kanyang laman upang maipanganak muli dito. Hinihiling mo sa akin na gupasin ang damo, matuyo ang hay, ibenta ito, at pagyamanin ang aking sarili tulad ng maputla ang mukha. Ngunit paano ko pinangangasiwaan ang buhok ng aking sariling ina? "

Mas sikat pa ang mga salita ng pinuno ng Seattle:
“... Ang Daigdig ay ating ina. Lahat ng nangyayari sa mundo ay nangyayari sa mga anak na lalaki at babae sa mundo ... Ang mundo ay hindi pagmamay-ari. Kami ay kabilang sa mundo. Alam natin yan Ang lahat ng mga bagay ay konektado - tulad ng dugo na nag-uugnay sa isang pamilya ... Hindi namin hinabi ang web ng buhay - simpleng hinabi kami dito. Anumang ginagawa natin sa web, ginagawa natin sa ating sarili. "

V, ang mga Indian ay nagulat sa ugali ng consumer ng mga puti sa kapaligiran, kinilabutan sila sa pagkalbo ng kagubatan, ang pag-aararo ng lupa, ang walang katuturang pagkawasak ng bison at iba pang mga hayop.
"Tila sa mga Indiano na kinamumuhian ng mga Europeo ang kalikasan mismo - mga nabubuhay na kagubatan kasama ang kanilang mga ibon at hayop, madamong lambak, tubig, lupa, hangin mismo," - sabi ni Dee Brown.

Ang mga Heswitang Pranses sa Canada na nangangaral ng Salita ng Diyos sa mga Huron, Iroquois at Algonquins, iginuhit ang pansin sa katotohanan na, sa kabila ng paganism (sa pang-Kristiyanong kahulugan), ang mga Indian ay nakikilala sa pamamagitan ng isang binigyang diin ang pagiging relihiyoso, at hindi sa kahulugan ng mahigpit na pagtalima ng mga ritwal, ngunit sa moral na kahulugan ng salita. Ang bantog na mananaliksik ng lipunan ng lipunan na si Lewis Morgan, na kilala sa kanyang mga gawa sa kasaysayan at kultura ng Iroquois League, ay nagtala ng kanilang pinaka-kagiliw-giliw na ritwal - sanundatheivata ("mga pagpupulong para sa pagsisisi"). Iniulat niya na bago ang bawat piyesta opisyal sa relihiyon, isang seremonya sa pagtatapat sa publiko ang naganap sa mga Iroquois. Nagtipon-tipon ang mga tao, at ang bawat isa na nais na magtapat ay kumuha ng isang puting wampum (isang simbolo ng kadalisayan at katotohanan) sa kanilang mga kamay, ipinagtapat ang kanilang mga kasalanan at ipinangako na itatama ang kanilang sarili.

Mga Panuntunan sa Buhay - Sitting Bull, Sittle, White Cloud at iba pang mga pinuno ng India

- "Hindi kinakailangan ng maraming salita upang masabi ang totoo. Ang nagsasalita ng maraming salita ay sinungaling."

- "Naghihirap ako kapag naaalala ko kung gaano karaming magagandang salita ang sinabiat kung gaano karaming mga pangako ang nasira. Sa mundong ito, ang mga walang karapatang magsalita ay masyadong magsalita. "

"Ano ang buhay? Ito ay ilaw ng isang alitaptap sa gabi. Ito ay hininga ng isang kalabaw pagdating ng taglamig. Ito ay isang anino na namamalagi sa damuhan at natutunaw sa paglubog ng araw."

- "Mahal ang lupa. Hindi mo ito minana mula sa iyong mga magulang, hiniram mo mula sa iyong mga anak."

- "Kapag ang huling puno ay pinutol, kapag ang huling ilog ay nalason, kapag ang huling ibon ay nahuli, - doon mo lamang maiintindihan na ang pera ay hindi maaaring kainin"

- "Sa unang taon ng pag-aasawa, ang mag-asawa ay tumingin sa isa't isa at nagtaka kung sila ay maaaring maging masaya. Kung hindi, nagpaalam sila at naghanap ng mga bagong asawa. Kung mapilitan silang manirahan nang hindi pagsang-ayon, magiging tanga kami bilang isang puting tao "

- "Hindi mo magising ang isang tao na nagpapanggap na natutulog."

"Ang Dakilang Espiritu ay hindi perpekto. Mayroon itong ilaw na bahagi at madilim na panig. Minsan ang madilim na panig ay nagbibigay sa atin ng maraming kaalaman kaysa sa ilaw na bahagi."

"Tingnan mo ako. Ako ay mahirap at hubad. Ngunit ako ang namumuno sa aking bayan. Hindi namin kailangan ang yaman. Gusto lang naming turuan ang aming mga anak na maging tama. Gusto namin ng kapayapaan at pagmamahal."

- "Kahit ang iyong pananahimik ay maaaring maging bahagi ng panalangin."

"Ang puting tao ay sakim. Sa kanyang bulsa ay nagdadala siya ng isang basahan ng canvas kung saan ibinubuga niya ang kanyang ilong - na parang takot na baka pumutok siya sa ilong at makaligtaan ang isang bagay na napakahalaga."

- "Kami ay mahirap dahil kami ay matapat"

- "Ang kaalaman ay nakatago sa bawat bagay. Ang mundo ay dating aklatan."

- "Ang aking anak ay hindi kailanman sasangkot sa agrikultura. Ang mga nagtatrabaho sa mundo ay hindi nangangarap, at ang karunungan ay dumarating sa atin sa mga pangarap."

- "Ayaw namin ng mga simbahan sapagkat tuturuan nila kaming makipagtalo tungkol sa Diyos."

- "Kapag ang isang tao ay nanalangin para sa isang araw at pagkatapos ay nagkakasala sa anim na araw, ang Dakilang Espiritu ay nagagalit, at ang Evil Spirit ay tumatawa."

- "Bakit mo pipilitin ang hindi mo kayang kunin sa pagmamahal?"

Napakaganda ng mga dating araw. Ang mga matandang lalaki ay nakaupo sa araw sa kanilang pintuan at naglaro kasama ang mga bata hanggang sa matulog sila ng araw. Ang mga matandang tao ay nakikipaglaro sa mga bata araw-araw. At at some point hindi na lang sila nagising "

- "Kapag namatay ang isang alamat at nawala ang isang panaginip, walang kadakilaan sa mundo."

- "Ano ang isang tao na walang mga hayop? Kung ang lahat ng mga hayop ay mapuksa, ang tao ay mamamatay mula sa matinding kalungkutan ng espiritu. Lahat ng nangyayari sa mga hayop ay nangyayari sa tao."

- "One" take "ay mas mahusay kaysa sa dalawang" ibibigay ko ""

- "Huwag kang tatalikod, baka hindi kita akayin. Huwag kang mauna, baka hindi kita sundin. Maglakad ka sa tabi, at magiging isa tayo."

- "Ang katotohanan ang pinaniniwalaan ng mga tao"

- "Kahit na ang isang maliit na mouse ay may karapatang magalit"

- "Nawa ang aking kaaway ay maging malakas at kahila-hilakbot. Kung madaig ko siya, hindi ako mapahiya."

- "Ang nagkukuwento ay namamahala sa mundo"

- "Pagsikapang para sa karunungan, hindi kaalaman. Ang kaalaman ay ang nakaraan. Ang karunungan ay ang hinaharap."

- "Kapag ipinanganak ka, umiyak ka, at tumawa ang mundo. Live na sa gayon, namamatay, tumawa ka, at ang mundo ay umiiyak."

Sinabi ng mga Indian ng ika-19 na siglo ...
Upang marinig ang iyong sarili, kailangan mo ng mga tahimik na araw.
Kausapin ang iyong mga anak kapag kumain sila, at kung ano ang sasabihin mong mananatili kahit wala ka na.
Mayroong maraming mga paraan upang amoy tulad ng isang skunk.
Bago ka magmahal, alamin ang maglakad sa niyebe nang hindi nag-iiwan ng bakas.
Tingnan muna ang mga bakas ng paa ng iyong mga moccasins bago hatulan ang mga pagkakamali ng ibang tao.
Ang puting tao ay may masyadong maraming mga boss.
Ang isang bata ay panauhin sa iyong bahay - pakainin, alamin at bitawan.
Ang tahimik ay nakakaalam ng dalawang beses kaysa sa chatterbox.
Kahit na ang isang patay na isda ay maaaring sumama sa agos.
Walang bahaghari ang kaluluwa kung walang luha sa mga mata.
Huwag hatulan ang isang tao hanggang sa lumipas ang dalawang buwan sa kanyang mga moccasin.
Walang kamatayan. Mayroon lamang paglipat sa pagitan ng mga mundo.
Ang isang mahusay na pagsasalita ng salita ay mas mahusay kaysa sa isang mahusay na itinapon palakol.
Kung mayroon kang sasabihin, bumangon ka upang makita.
Ang mga natutulog kasama ang mga aso ay bumangon kasama ang mga pulgas.
Sa loob ng bawat tao ay may pakikibaka sa pagitan ng isang masamang lobo at isang mabuting. Laging nanalo ang lobo na iyong pinakain.

Mitolohiya ng India
Kabilang sa mga Indian ng Gitnang Amerika, ang mga alamat tungkol sa pinagmulan ng apoy at ang pinagmulan ng mga tao at hayop ay sinakop ang pangunahing lugar sa mitolohiya. Nang maglaon, ang mga alamat tungkol sa caiman - ang patron ng pagkain at kahalumigmigan at mabubuting espiritu ng mga halaman - ay lumitaw sa kanilang kultura, pati na rin ang mga alamat na likas sa lahat ng mga uri ng mitolohiya - tungkol sa paglikha ng mundo.
Nang magsimulang malawakang gamitin ng mga Indian ang kultura ng mais sa agrikultura, lumitaw ang mga alamat tungkol sa kataas-taasang babaeng diyos - ang "diyosa na may mga bingkong." Ito ay kagiliw-giliw na ang diyosa ay walang pangalan, at ang kanyang pangalan ay tinatanggap lamang ng may kondisyon, pagiging isang tinatayang pagsasalin. Pinagsasama ng imahe ng diyosa ang ideya ng mga Indian tungkol sa mga espiritu ng halaman at hayop. Ang "Diyosa na may mga braids" ay sabay na pagkatao ng mundo, at ang langit, at buhay at kamatayan.

Matapos ang pangunahing mga pagtuklas sa sikolohiya at sosyolohiya, ang interes sa kultura ng mga Indiano ay mabilis na tumaas. Pinag-aralan ng mga antropologo ng Pransya na sina Levy-Bruhl at Levi-Strauss ang kamalayan ng modernong tao sa pamamagitan ng prisma ng mga Indian. Si Carl Gustav Jung at ang kanyang mga tagasunod (Joseph Campbell) ay nakikibahagi sa pag-aaral ng subconscious at archetypes batay sa mga alamat ng India. Ang mga mananaliksik na sina Grof, Castaneda at iba pa ay ang gumawa ng higit upang mapasikat ang kulturang India. Sa kalagayan ng psychedelic rebolusyon, ang interes sa tradisyonal na mga kultura ng India, kung saan malawakang ginamit ang mga hallucinogen, ay tumaas nang malaki.
Ang mga Indian ng Hilagang Amerika, bilang isang mapagkukunan ng mga imahe, ay malakas na naiimpluwensyahan ang romantikong direksyon sa panitikan at sinehan. Salamat sa mga librong fiction at pelikula tungkol sa mga ito, ang average na Europa ay higit na may alam tungkol sa mga Indian kaysa sa tungkol sa mga katulad na tribo sa Africa, Asia, Oceania.

Mga Tale ng mga Cherokee Indians
(c) *** JES 2003 *** Yuri Shimanovsky
Paano lumitaw ang Milky Way.
Noong unang panahon, noong may napakakaunting mga bituin sa kalangitan, isang miller ang nanirahan sa Land of the Smoking Mountains. Sa buong buhay niya ay gumiling siya ng butil, at ipinagbili ang nagresultang harina, sa gayon kumita ang kanyang ikinabubuhay.
Isang araw ng taglagas ng umaga, natuklasan niya na may nagnanakaw ng harina mula sa bodega. Nagulat ang miller at naalarma. Alam niyang sigurado na walang sinuman sa nayon ang magnanakaw.
Maingat niyang sinuri ang vault, ang bahay, ang mga daanan patungo sa bahay, at sa isa sa mga ito ay natagpuan niya ang bakas ng paa ng isang malaking aso. Takot na takot ang lalaki. Hindi kailanman sa kanyang buhay ay nakilala niya ang mga malalaking aso. Ginugol niya ang natitirang araw sa mga nag-aalalang isipan, ngunit nang walang pag-iisip ng anumang bagay ay natulog siya.
Kinaumagahan, nakita niya sa takot na takot na nanakaw muli. At susunod - ang mga bakas ng parehong halimaw. Pagkatapos ay nagtungo siya sa konseho ng mga matatanda upang humingi ng tulong. Isa-isa, sumama ang mga miyembro ng konseho kasama ang kanilang mga saloobin, ngunit ang lahat ng mga panukala ay kumulo sa katotohanan na kailangan mong atakehin ang aso at pumatay. Ang miller, gayunpaman, ay buong pagtutol, sapagkat ito ay ang taas ng kabaliwan upang atakein ang isang aso, na walang alinlangan na nagmula sa ibang mundo.
Pagkatapos ang huli sa mga nakatatanda ay bumangon at sinabi: "Hindi mo mapapatay ang aso. Ipagpalagay na totoo ito. Ngunit maaari mo siyang takutin, at tuluyan niyang makalimutan ang daan patungo sa aming nayon. Gawin natin ito. Hayaang magtago ang lahat ng mga nayon ang bahay kung saan nakatira ang miller ngayong gabi.. Hayaan ang bawat isa na magdala ng tambol, kalabog o ano pa man na maaaring tunog ng malakas. Pagdating ng aso, susunugin namin ang mga sulo at magsisigaw kaya siya matatakot at tatakas. " Iyon ang napagpasyahan nila.
Sa gabi, nang ang mga bituin ay lumiwanag, at ang buwan ay nakalahati sa kalawakan, nakita ng mga tao ang isang malaking aso. Galing siya sa kanluran. Naglaro ang sikat ng buwan sa kanyang namumulang balahibo. Lumapit ang hayop sa bodega at nagsimulang ubusin ang harina.
Sa sandaling iyon, nag-flash ang mga sulo. Ang mga taong tumalon mula sa kung saan-saan ay pinalo ang mga drum, nag-rattled ng mga kalansing, sumigaw, stomped. Sa isang salita, gumawa sila ng isang ingay na ang isang bagyo ay tila walang uliran lakas na nagngangalit sa Land of the Smoking Mountains.
Ang aso ay umikot-ikot sa nag-iilaw na bilog, na naghahanap ng isang paraan palabas. Ngunit ang mga tao ay sumusulong, pinipiga ang singsing. Pagkatapos siya ay yumuko, pinisil tulad ng isang bukal at itinapon ang kanyang sarili diretso sa langit. Mas mataas at mas mataas na pag-akyat ng aso, ikinakalat ang ninakaw na harina, hanggang sa mawala ito sa paningin. At ang nakakalat na harina ay nakikita pa rin. Tinawag ito ng mga puti na "The Milky Way", at tinawag ito ng mga Cherokee Indians na Gil Lutsun Stanunyi, na nangangahulugang "Kung saan Nakipaglaban ang Aso".

Paghihiganti ni Rattlesnake
Ang kwentong ito ay nangyari sa mga sinaunang panahon na mauunawaan ng mga tao ang wika ng mga hayop.
Naglalaro ang mga bata malapit sa kanilang bahay, habang ang kanilang ina ay abala sa gawaing bahay. Bigla, nagsimulang tumawag ang mga bata para sa tulong. Lumabas si Inay sa threshold at nakita ang isang rattlesnake na gumagapang palabas ng mga palumpong. Itinaas ng babae ang kanyang patpat at pinatay ang ahas.
Ang ama ng pamilya ay nangangaso sa bundok ng araw na iyon at umuuwi na. Habang tinatakpan ng dilim ang mga bangin ng bundok, narinig ng mangangaso ang isang kakaibang tunog ng alulong mula sa lahat ng direksyon. Tumingin siya sa paligid at kinilabutan nang malaman na siya ay napapaligiran ng maraming mga rattlesnakes, na inunat ang kanilang mga ulo at tila umiiyak.
- Anong uri ng kaguluhan ang nangyari sa iyo? - nagulat ang mangangaso.
- Ngayon pinatay ng iyong asawa ang aming pinuno, ang Dilaw na Ahas, - sinagot nila siya, - At ngayon ipinapadala namin ang Itim na Ahas upang magsagawa ng paghihiganti.
"Ito ay kakila-kilabot," sabi ng lalaki. “Pasensya na namatay ang pinuno mo. Patawarin mo kami
- Kung nagsasalita ka mula sa isang dalisay na puso, pagkatapos ay tulungan mo kami. Hindi namin kailangan ng anumang espesyal. Kukunin lang namin ang buhay ng iyong asawa kapalit ng buhay ng aming pinuno. "Sumasang-ayon ako para sa ngayon," naisip ng lalaki, "at pagkatapos ay makikita ito. Pagkatapos ng lahat, kung tatanggi ako, papatayin nila ako rito."
- Sa gayon, - sinabi niya, - ano ang gusto mo sa akin?
- Pumunta sa pamilya, - sumitsit ang mga ahas, - sasamahan ka ng Itim na Ahas. Pagpasok mo sa bahay, magtatago siya sa kadiliman sa may pintuan. Hilingin sa iyong asawa na dalhan ka ng tubig mula sa batis. Iyon lang ang kinakailangan.
Ang mangangaso ay umuwi, naririnig ang Itim na Ahas na hindi makita na dumaloy pagkatapos niya. Bumalik siya pagkalipas ng hatinggabi, ngunit hinihintay siya ng kanyang asawa. Umupo ang lalaki at humingi ng maiinom. Pinuno ng asawa ang tasa mula sa pitsel.
- Hindi, - sinabi ng mangangaso, - Gusto ko ng sariwang tubig mula sa batis.
"Okay," sagot ng babae, "at lumabas ng pinto.
Sa susunod na instant ay may sigaw at, paglundag palabas, nakita ng mangangaso na ang kanyang asawa ay nakahiga sa lupa, kinagat ng isang rattlesnake. Siya ay namatay kaagad pagkatapos.
Pagkatapos ang mga palumpong malapit sa bahay ay nagsimulang gumalaw at ang Itim na Ahas ay gumapang muli doon.
"Hindi lang iyon, tao," sumitsit siya. "Makinig, alalahanin.
At kumanta siya ng kakaibang kanta.
"Ito ay isang panalangin," sabi ng Ahas, na natapos na kumanta, "hayaan ang mga tao na kantahin ang kantang ito mula ngayon kapag nakakita sila ng isang rattlesnake. Kung gayon hindi sila maaantig. Bilang karagdagan, kung nagkamali ang isang ahas ay kumagat sa isang tao, kantahin ang dasal na ito para sa biktima at hindi siya mamamatay.
Maraming siglo na ang lumipas mula nang maganap ang mga kaganapang ito. Ngunit naaalala pa rin ng Cherokee ang kanta ng Itim na Ahas.

Bakit ang Opossum ay may kalbo na buntot
Dati, ang buntot ng Opossum ay maganda at malambot. Ito ay isang napakagandang buntot sa pagiging perpekto nito na ang Possum ay kumanta at sumayaw tungkol dito sa umaga. Higit sa lahat, inis na Kuneho na ito, na wala man lang buntot, matapos itong mapunit ng isang oso. At dahil sa inggit, nagpasya ang Kuneho na maglaro ng isang malupit na biro sa Opossum.
Isang araw isang pangkalahatang pagpupulong ay inihayag sa kagubatan, na may sapilitan na pagdalo ng lahat ng mga hayop. Sa huli, dapat itong maghawak ng isang hindi opisyal na bahagi at sayaw. Hiniling sa kuneho na abisuhan ang mga hayop tungkol sa paparating na kaganapan.
"Huwag kalimutan na dumating," sinabi niya, na tumatakbo sa nakaraang tirahan ng Possum.
- Darating ako, - sumagot sa Possum, - ngunit may isang kundisyon. Pruska bibigyan ako ng isang espesyal na lugar. Dahil mayroon akong isang tunay na kamangha-manghang buntot, kailangan kong itanim upang makita ito ng lahat ng mga hayop.
Nangako ang kuneho na magbibigay ng mga order tungkol sa bagay na ito at nag-alok pa na magpadala ng isang tao upang ang buntot ay ihanda sa isang naaangkop na paraan. Ang posum ay na-flatter at sumang-ayon.
Nasiyahan sa kanyang ideya, si kuneho ay nagpunta sa cricket, na bihasa sa sining ng pag-aalis ng buhok sa katawan na sinundan siya ng palayaw na "hairdresser". Ipinaliwanag ni Kuneho ang problema kay Cricket at nagpakalason sa sarili niyang negosyo.
Kinaumagahan, dumating ang Cricket sa Possum at inalok na alagaan ang buntot. Pangalan, balutin ito ng isang manipis na sinulid upang, ipinagbawal ng Diyos, ang buntot ay hindi marumi at kumunot hanggang sa gabi. Ang opossum ay umikot sa lupa at ipinikit ang kanyang mga mata, naiwan ang cricket upang gawin ang bagay nito. At bumaba siya sa trabaho. Sa bawat pagliko ng thread, kinagat ng Cricket ang mga buhok sa buntot, at nagawa niya ito nang may husay na walang napansin ang Possum.
Pagdating sa pagpupulong, ang Opossum ay nalulugod na kumuha ng isang espesyal na lugar, na, tulad ng ipinangako ni Rabbit, ay inilaan. Nang dumilim, nagsimula ang pagsayaw. Ang opossum ay lumabas sa isang kilalang lugar at, hinugot ang sinulid mula sa buntot nito, kinanta ang awiting "Tingnan ang aking buntot." Binati ng madla ang kanta na may pambihirang animasyon. Ang lahat ay sumayaw sa paligid ng Possum. May inspirasyon, inawit niya ang kantang "The Wonderful Color of the Tail". Nagkaroon ng isang malakas na palakpak bilang tugon. "At kung paano kumalat ang aking buntot sa lupa," kinanta ng Opossum. Mayroong isang nakatayo palabas sa paligid. Hindi kailanman bago ay nakuha ng buntot ng Possum ang gayong pansin. "Napakagandang balahibo," kinanta ng Opossum. At pagkatapos ay napagtanto niya na ang ingay sa paligid niya ay takot lamang sa Homeric. Tumingin siya sa ibaba at nakita na ang kanyang buntot ay kalbo tulad ng butiki. Ni isang solong buhok.
Tahimik, iniwan ng Opossum ang sayaw at gumulong ng mahabang panahon sa lupa sa walang lakas na galit. Ito ang ginagawa niya hanggang ngayon, kung wala siyang gusto.

Babala ng tipaklong
Dalawang mangangaso ang huminto sa kagubatan nang gabing iyon. Nagsindi sila ng apoy, nagtayo ng isang tolda, at naghapunan. Nang ganap na madilim sa kalapit na lugar ay kumanta ang isang tipaklong.
"Makinig," sinabi ng isang mangangaso sa isa pa, na tumatawa, "ang abnormal na taong ito ay umalis upang mabuhay hanggang sa taglagas, ngunit kumakanta siya sa kanyang sarili, at hindi man alam.
- Alam ko ang lahat - sinabi ng tipaklong nang hindi inaasahan. - Alam ko ring hindi ka mabubuhay hanggang bukas ng gabi.
Kinabukasan, ang mga mangangaso ay tinambang ng kaaway at ang tumawa sa tipaklong ay pinatay.

Enchanted Lake Atagahi
Sa kanluran ng Okonalufti River, sa gitna ng Great Steaming Mountains, matatagpuan ang isang kaakit-akit na lawa ng kamangha-manghang kagandahan. Ang lahat ng mga taong Cherokee ay may alam tungkol sa lawa na ito, kahit na wala sa mga tao ang nakakita dito.
Nangyari na ang isa pang mangangaso ay napakalapit sa kanya na narinig niya ang ingay ng libu-libong mga pugad na pato. Ngunit sa tuwing pumupunta sa lugar kung saan naroroon ang lawa, ang isang tao ay natagpuan lamang ang isang tuyo, basag sa ilalim. Walang mga ibon, walang mga hayop, kahit na damo.
Dahil walang nakakita sa lawa, inaangkin ng ilang tao na wala ito. Ngunit hindi ito totoo. Sinasabing kung magpalipas ka ng gabi sa malapit, makikita ito sa madaling araw. Ang lawa ay lilitaw sa iyong mga mata sa mga unang sinag ng araw, na puno ng transendental waterfalls ng mga sapa ng bundok. Ang tubig ay puno ng mga isda, at hindi mabilang na kawan ng mga ligaw na pato at mga kalapati na dumadaloy sa ibabaw. Maraming mga daanan ng hayop sa baybayin.
Ang tubig ng lawa na ito ay nakapagpapagaling para sa mga hayop. Sa sandaling ang isang oso, na ibinigay ng isang mangangaso, ay pumasok sa tubig, agad siyang gumaling.
At sa kadahilanang ito, itinatago ng mga hayop ang lawa mula sa mga tao.

Paano nakipagkumpitensya ang Crane sa Hummingbird
Si Crane at Hummingbird ay umibig sa parehong babae. Siya, sa pangkalahatan, ginusto ang Hummingbird, na kasing ganda ng Crane ay clumsy. Ngunit ang huli ay paulit-ulit, at upang matanggal ang kanyang mga paghahabol, ang batang babae ay nagtakda ng isang kundisyon - hayaan ang parehong kalaban na ayusin ang isang kumpetisyon sa bilis ng paglipad. Ikakasal siya sa nagwagi. Ang hummingbird ay mabilis na bilang kidlat, at ang crane ay mabigat at malamya. Samakatuwid, naisip ng batang babae, ang Hummingbird ay walang alinlangan na manalo at ang lahat ay magmukhang makatarungan. Isa lang ang hindi niya alam. Ang crane ay maaaring lumipad sa gabi.
Kaya't nagpasya kami. Ang mga kalaban ay nagsisimula mula sa bahay ng nobya, lumipad sa buong mundo at bumalik sa kanilang panimulang punto. Ang unang dumating ay ikakasal sa babae.
Sa signal, ang Hummingbird ay tumalon mula sa lugar nito tulad ng isang arrow na pinaputok mula sa isang bow, at sa isang iglap ay wala sa paningin. Sa oras na ito, ang crane ay nagkakalat lamang ng mga pakpak at napataas ng lupa. Ang hummingbird ay lumipad buong araw, at sa huli na hapon ay tumigil para sa gabi. Nasa unahan niya.
Dahan-dahang lumipad ang crane buong araw at buong gabi. Ilang sandali makalipas ang hatinggabi, ipinasa niya ang natutulog na Hummingbird, at patungo sa umaga ay huminto upang magpahinga sa tabi ng batis.
Sa umaga, nagising si Hummingbird at nagpatuloy, pinag-iisipan kung gaano kadali niya matatalo ang kanyang mahirap na kalaban. Lumilipad sa batis, siya ay namangha nang makita ang Crane na kumakain ng mga tadpoles para sa agahan. Ang hummingbird, na hindi napagtanto kung paano ito nangyari, sumugod at malapit nang mag-una.
Natapos ng crane ang kanyang pagkain at tumama sa kalsada. Nang dumating ang gabi, nagpatuloy siyang lumipad at nagpatuloy sa paglipas ng karibal na natutulog sa mga sanga nang eksaktong hatinggabi. Kinabukasan nanalo siya ng kaunti pa sa di kalayuan, at sa ika-apat na araw ay kumakain na siya ng mga tadpoles para sa tanghalian nang abutan siya ni Hummingbird. Sa ikalimang at ikaanim na araw, dumating ang Hummingbird sa gabi. Sa ikapitong araw, ang Crane ay isang gabi nang mas maaga sa flight.
Matapos i-refresh ang kanyang sarili sa mga tadpoles sa umaga at pagkakaroon ng magandang pahinga, lumipad siya sa puntong pagsisimula, kung saan naghihintay ang batang babae. Hummingbird, na dumating sa hapon, nakita na natalo siya.
Inihayag ng dalagita na hindi siya magpapakasal sa gayong pagbutas bilang isang kreyn sa kanyang buhay. Bukod, nagbago ang isip niya tungkol sa ikakasal.

Bakit may isang kalbo ang isang buwitre
Noong una sa ulo ng Vulture ay isang magandang crest. Napakaganda na ang Vulture, dahil sa pagmamataas, tumanggi na kumain ng carrion kasama ng iba. At nang ang iba pang mga ibon ay sumuka sa katawan ng isang usa, ligaw na baboy o ibang hayop, buong pagmamalaking lumakad ang Vulture at sinabi:
- Hindi, mga kaibigan ko, ang nasabing pagkain ay hindi para sa akin. At kumain ka, kumain. Sa huli, napagod ang mga ibon dito, at napagpasyahan nilang turuan ng aral ang lalaking mayabang. Nakipagsabwatan sila kay Buffalo, at inilabas niya ang kanyang tuktok para sa Vulture, at para sa isa at lahat ng mga balahibo sa kanyang ulo.
Kasama ang tuktok, nawala ang pakiramdam ng pagmamalaki ng Vulture. Ngayon ay hindi siya nag-aalangan na kumain ng carrion sa iba.

Ibabaon natin ang mga palakol ng giyera at sindihan ang tubo ng kapayapaan.

Marahil, walang magtatalo sa katotohanang ang mga katutubo ng Amerika ay may espesyal na pagtingin sa mundo at sa lugar ng tao dito. Ito ay isang kalmadong karunungan na nauunawaan na ang kalikasan at buhay ay magpakailanman mananatiling pangunahing mga halaga sa mundo.
Para sa iyo, mga kapatid na maputla ang mukha, ang mga kasabihan na ito sa India, na sumasalamin sa buong pilosopiya ng malalayong mga tribo.

Sa loob ng bawat tao ay mayroong pakikibaka sa pagitan ng masamang lobo at ng mabuti. Laging nanalo ang lobo na iyong pinakain.

Kapag ang huling puno ay pinutol, kapag ang huling ilog ay nalason, kapag ang huling ibon ay nahuli - doon mo lamang maiintindihan na ang pera ay hindi maaaring kainin.

Ang kaluluwa ay walang bahaghari kung walang luha sa mga mata.

Tumatagal ng mga tahimik na araw upang marinig ang iyong sarili.

Mahalin ang mundo. Hindi ito minana mula sa iyong magulang, hiniram mo mula sa iyong mga anak.

Huwag kang tatalikod - baka hindi kita mamuno. Huwag kang mauna - baka hindi kita masundan. Magkatabi maglakad at magiging isa kami.

Huwag hatulan ang isang tao hanggang sa lumipas ang dalawang buwan sa kanyang mga moccasin.

Darating lamang ito kapag tumigil ka sa paghahanap nito at simulang isabuhay ang buhay na nakabalangkas ng Lumikha.

Napakahirap gawin nang tama ang mga bagay, ngunit hangga't ginagawa natin ito, nakakonekta tayo sa Dakilang Espiritu.

Hindi kinakailangan ng maraming salita upang masabi ang totoo.

Walang sagot ay isang sagot din.

Kahit na ang isang patay na isda ay maaaring sumama sa agos.

Ang isang mabuting tao ay nakakakita ng magagandang palatandaan.

Magsumikap para sa karunungan, hindi kaalaman. Ang kaalaman ay ang nakaraan. Ang karunungan ay ang hinaharap.

Nawa ang aking kaaway ay maging malakas at kahila-hilakbot. Kung bugbugin ko siya, hindi ako makakaramdam ng kahihiyan.

Ang karangalan ng mga tao ay nakasalalay sa mga bakas ng paa ng mga babaeng moccasins.

Isang mabait na puso at mabait na pag-iisip ang kinakailangan upang maging isang pinuno.

Ang kaalaman ay nakatago sa bawat bagay. Ang mundo ay dating aklatan.

Kung nag-aalala ka, pumunta at umupo sa tabi ng ilog. At ang agos na tubig ay aalisin ang iyong pagkabalisa.

Hindi mo magising ang isang tao na nagpapanggap na natutulog.

Ang tahimik ay nakakaalam ng dalawang beses kaysa sa chatterbox.

Ang isang bata ay panauhin sa iyong bahay: pakainin, alamin at bitawan.

Ang isang mahusay na pagsasalita ng salita ay mas mahusay kaysa sa isang mahusay na itinapon palakol.

Ang lahat ay magkakaugnay. Anumang mangyari sa mundo ay mangyayari sa mga anak ng lupa.

Bakit mo pipilitin ang hindi mo kayang gawin sa pagmamahal?

Ang buhay ay dumadaloy mula sa loob hanggang sa labas. Sa pagsunod sa kaisipang ito, ikaw mismo ang magiging katotohanan.

Ang puting tao ay may masyadong maraming mga boss.

Huwag magtiwala sa mga matatandang nagsasabi na isang karangalan na mamatay nang bata pa.

Hanggang sa ang bawat tao ay matuto ng kapayapaan sa kanyang kaluluwa, imposible ang kapayapaan sa pagitan ng mga bansa.

Kung napansin mo na nakasakay ka sa isang patay na kabayo - bumaba ka!

Ako ay nasa dulo ng mundo. Nasa gilid ako ng tubig. Nasa gilid ako ng kalangitan. Nasa gilid ako ng mga bundok.

Wala akong natagpuang kahit sino na hindi ko kaibigan.

Nasa harapan mo ang lahat. Ang iyong landas ay nasa harap mo mismo. Minsan hindi siya nakikita, ngunit narito siya. Maaaring hindi mo alam kung saan siya pupunta, ngunit dapat mong sundin ang Landas. Ito ang Landas sa Maylalang. Ito ang tanging landas na umiiral.

Kapag ang huling puno ay pinutol, kapag ang huling ilog ay nalason, kapag ang huling ibon ay nahuli - doon mo lamang maiintindihan na ang pera ay hindi maaaring kainin.

Ang maitim na hula na ito ng pinuno ng India ay magiging totoo ngayon.

Isang seleksyon ng mga litrato na naglalarawan sa sitwasyon nang mas mahusay kaysa sa anumang mga salita.

1. Tingnan ang masikip na populasyon ng Lungsod ng Mexico (higit sa 20 milyong mga naninirahan)

2. Isang elepante na pinatay ng mga manghuhuli. Iniwan siya ng mga mangangaso upang mabulok

3. Sunog sa kagubatan. Noong unang panahon ay mga hayop ng ligaw na kambing ang nagsibsib dito

4. Labis na trapiko ng sasakyang panghimpapawid sa paglipas ng London

5. Isang malaking trak ang nagdadala ng mga tambak na buhangin para sa pagproseso. Langis ng langis - ang mapagkukunan ng enerhiya ng hinaharap

6. Ang baho ng Dilaw na Ilog sa Tsina ay hindi maagaw ng mga ordinaryong magsasaka

7. Halaman ng incineration at paligid, Bangladesh

8. Isang bumbero ang dumaan sa Colorado. Tumaas na peligro ng sunog sa kagubatan bunga ng pagbabago ng klima

9. Ang mga bakas na naiwan mula sa pagmimina ng mga buhangin sa langis sa lalawigan ng Alberta ng Canada

10. Pagtingin sa gabi ng Los Angeles. Hindi mabilang ang pagkonsumo ng enerhiya

11. Sa Oregon, ang pangmatagalan na kagubatang ito ay pinutol upang makabuo ng isang bagong dam

12. Ang rehiyon ng Almeria sa Espanya, na may tuldok na mga greenhouse na mas malayo kaysa sa nakikita ng mata

13. Ipinagmamalaki ng mga poachers na may balat ng isang tigre ng Siberia

14. Ang minahan kong "Mir" sa Russia. Ang pinakamalaking minahan ng brilyante sa buong mundo

15. Ang patay na albatross ay pinunit mula sa loob ng mga labi. Ang mga tao, nang walang pag-aatubili, itapon ang lahat sa mga kalye araw-araw.

16. Isang pagtingin sa mata ng isang ibon sa New Delhi (higit sa 22 milyong mga naninirahan)

17. Maldives, isang tanyag na resort na nagbabanta ng patuloy na pagtaas ng antas ng karagatan

18. "Black Friday" sa electronics supermarket. Boise, Idaho

19. Literal na tonelada ng sirang kagamitan ang napupunta sa mga umuunlad na bansa. Sa tulong ng nakamamatay na mga sangkap, ang mga ito ay disassembled para sa kapakanan ng mga mahalagang riles

20. Ang Kara ng tropikal na Brazil ay nakakaunawa ng mga kagubatan dito sa Canada

21. Basura ang Tyre Dump sa Desert ng Nevada

22. Habang pinapanood ng buong mundo ang mga kaganapan ng Fukushima 2011, isang thermal power plant ang nasusunog ilang milya ang layo. Ang lahat ng mga pagtatangka upang mapatay ang apoy ay walang kabuluhan

23. Isang polar bear na pinilit na mamatay sa gutom sa Svalvard, Norway. Ang mga naglaho na glacier ay pinagkakait sa kanila ng parehong mahalagang teritoryo at pagkain.

24. Ang patlang ng langis sa California at ang walang awa nitong pagsasamantala ng tao

25. Napakalaking talon mula sa natutunaw na glacier. Hindi mapag-aalinlanganan na katibayan kung gaano kabilis ang pag-unlad ng klima

Ang pilosopiya ng India ay ang pananaw sa mundo ng isang pamayanan kung saan nahahalata ng isang tao ang kanyang sarili bilang bahagi ng mundo sa paligid niya, ay hindi kalabanin ang kanyang sarili sa kalikasan (na dapat masupil!), Ngunit nararamdaman ang pagkakaugnay dito: ina Earth, tatay Sun, lola Moon , mais, spider, ilog - ito ay nabubuhay, "ispiritwalisado" na mga nilalang. Dapat silang respetuhin at sa anumang kaso ay hindi masira, sa gayong paraan mapataob ang balanse ng buong (sansinukob) at sirain ang sarili.

Para sa iyo, mga kapatid na maputla ang mukha, ang mga kasabihan na ito sa India, na sumasalamin sa buong pilosopiya ng malalayong mga tribo.

Kapag ang huling puno ay pinutol, kapag ang huling ilog ay nalason, kapag ang huling ibon ay nahuli - doon mo lamang maiintindihan na ang pera ay hindi maaaring kainin.
Sa unang taon ng pag-aasawa, ang mag-asawa ay tumingin sa bawat isa at nagtaka kung maaari silang maging masaya. Kung hindi, nagpaalam sila at naghanap ng mga bagong asawa. Kung napilitan silang manirahan nang magkakasundo, magiging tanga kami tulad ng isang puting tao.
Hindi mo magising ang isang tao na nagpapanggap na natutulog.
Ang Dakilang Espiritu ay hindi sakdal. Mayroon siyang ilaw na bahagi at madilim na tagiliran. Minsan ang madilim na bahagi ay nagbibigay sa atin ng maraming kaalaman kaysa sa ilaw na bahagi.
Tingnan mo ako. Ako ay mahirap at hubad. Ngunit ako ang pinuno ng aking bayan. Hindi natin kailangan ng yaman. Nais lamang naming turuan ang aming mga anak na maging tama. Gusto namin ng kapayapaan at pagmamahal.
Kahit na ang iyong katahimikan ay maaaring maging bahagi ng panalangin.
Matakaw ang maputi. Sa kanyang bulsa, nagdadala siya ng isang basahan ng canvas kung saan ibinubuga niya ang kanyang ilong - na parang takot na baka pumutok siya sa ilong at makaligtaan ang isang bagay na napakahalaga.
Kami ay mahirap sapagkat kami ay matapat.
Ang kaalaman ay nakatago sa bawat bagay. Ang mundo ay dating aklatan.
Ang aking anak na lalaki ay hindi kailanman kukuha ng pagsasaka. Ang mga nagtatrabaho sa mundo ay hindi nangangarap, at ang karunungan ay dumarating sa atin sa mga panaginip.
Ayaw namin ng mga simbahan sapagkat tuturuan nila kaming makipagtalo tungkol sa Diyos.
Kapag ang isang tao ay nanalangin para sa isang araw at pagkatapos ay nagkakasala para sa anim, nagalit ang Dakilang Espiritu, at tumatawa ang Evil Spirit.
Bakit mo pipilitin ang hindi mo kayang gawin sa pagmamahal?
Napakaganda ng mga dating araw. Ang mga matandang lalaki ay nakaupo sa araw sa kanilang pintuan at naglaro kasama ang mga bata hanggang sa matulog sila ng araw. Ang mga matandang tao ay nakikipaglaro sa mga bata araw-araw. At at some point, hindi na lang sila nagising.
Kapag namatay ang isang alamat at nawala ang isang panaginip, walang kadakilaan sa mundo.
Ano ang isang tao na walang mga hayop? Kung ang lahat ng mga hayop ay napatay, ang tao ay mamamatay sa labis na kalungkutan ng espiritu. Lahat ng nangyayari sa mga hayop ay nangyayari sa mga tao.
Ang isang "kumuha" ay mas mahusay kaysa sa dalawang "bibigyan ko."
Huwag kang tatalikod - baka hindi kita mamuno. Huwag kang mauna - baka hindi kita masundan. Magkatabi maglakad at magiging isa kami.
Ang katotohanan ang pinaniniwalaan ng mga tao.
Kahit na ang isang maliit na mouse ay may karapatang magalit.
Naghihirap ako kapag naaalala ko kung ilang magagandang salita ang nasabi at kung gaano karaming mga pangako ang nasira. Sa mundong ito, ang mga walang karapatang magsalita ay masyadong nagsasalita ng sobra.
Nawa ang aking kaaway ay maging malakas at kahila-hilakbot. Kung bugbugin ko siya, hindi ako makakaramdam ng kahihiyan.
Ang nagkukuwento ay namamahala sa mundo.
Magsumikap para sa karunungan, hindi kaalaman. Ang kaalaman ay ang nakaraan. Ang karunungan ay ang hinaharap.
Hindi kinakailangan ng maraming salita upang masabi ang totoo.
Mahalin ang mundo. Hindi ito minana mula sa iyong magulang, hiniram mo mula sa iyong mga anak.

"Ang kapayapaan ... ay dumating sa mga kaluluwa ng mga tao kapag napagtanto nila ang kanilang relasyon, ang kanilang pagkakaisa sa Uniberso at lahat ng mga puwersa nito, at kapag napagtanto nila na ang Wakan-Tanka ay nakatira sa gitna ng uniberso, at ang sentro na ito ay talagang saanman , sa loob ng lahat sa atin ". (Black Deer [Hehaka Sapa], basahin ang Sioux)
Kung nais nating malaman ang mundo, dapat nating tingnan ang ating sarili. Upang magawa ito, dapat nating malaman na manatiling tahimik. Kailangan nating pakalmahin ang isip. Dapat matutunan nating magnilay. Tinutulungan tayo ng pagmumuni-muni na kilalanin at hanapin ang sentro sa loob natin. Ang gitna kung saan matatagpuan ang Dakila. Kapag nagsimula tayong maghanap ng kapayapaan, dapat nating maunawaan kung nasaan ito sa loob natin. Kung nagkakasalungatan tayo, kailangan nating tumigil sandali at tanungin ang Pwersa sa loob natin: "Paano mo nais kong hawakan ito? Ano ang iminumungkahi mo sa akin na gawin sa sitwasyong ito? " Humihingi ng tulong sa Mas Mataas na Kapangyarihan, nakakakuha tayo ng kapayapaan.
Lumikha, tulungan mo akong makahanap ng kapayapaan.
"Maraming mga tao ang hindi kailanman nararamdaman ang tunay na lupa sa ilalim ng kanilang mga paa, nakikita ang mga halaman na lumalaki maliban sa mga kaldero ng bulaklak, o nahanap ang kanilang sarili na sapat na malayo mula sa mga ilaw sa kalye upang makuha ang kagandahan ng isang naka-star na kalangitan sa gabi. Kung ang mga tao ay nakatira malayo sa mga lugar na nilikha ng Dakilang Espiritu, madali para sa kanila na kalimutan ang Kanyang mga batas. " (Tatanga Mani (Walking Bison), bato)
Ang kalikasan ay ang pinakadakilang guro ng buhay. Ang mga batas ng kalikasan ay nakatago sa kalikasan. Naglalaman ito ng mga solusyon sa mga pang-araw-araw na problema tulad ng paglutas ng hidwaan, pagpapatawad, mga aral tungkol sa mga pagkakaiba, kung paano pamahalaan ang mga samahan, kung paano mag-isip. Ang mga damdaming nakatago dito. Maaari kang tumingin sa anumang bagay at madama ito. Sa gabi, tumingin ka na ba sa langit kapag walang ulap dito? Sa pagtingin sa lahat ng mga bituin na ito, ang iyong puso ay puno ng kagalakan. Aalis ka na puno ng kagalakan at kapayapaan. Dapat ay lumapit tayo sa kalikasan upang makita at maramdaman natin ito.
Aking Tagalikha, hayaan mong magturo ako ng mga aralin ng kalikasan.
"Ang mga aral ay para sa lahat, hindi lamang sa mga Indyan ... Ang mga puting tao ay hindi kailanman nais matuto bago. Akala nila mga ganid kami. Ngayon ang kanilang pag-unawa ay nagbago at nais nilang matuto. Lahat tayo ay mga anak ng Diyos. Ang tradisyon ay bukas sa sinumang nais na matuto. " (Don Jose Matusuwa, Huichol)
Noong tag-araw ng 1994, isang puting guya ng bison ang isinilang. Nangangahulugan ito na ngayon ang oras para sa lahat ng mga lahi na magkakasama. Sinabi ng mga matatanda na sa oras na ito ang isang tinig sa loob ay magsisimulang magsalita sa lahat. Sasabihin niya na ngayon ang oras upang magpatawad, ngayon ang oras upang magsama. Nais ba nating gawin ito? Nais ba nating ihinto ang paghuhukom sa ibang tao? Sinabi ng mga matatanda na Siya ay magsasalita sa pamamagitan ng mga tao ng lahat ng lahi at kasarian. Dapat nating buksan ang ating puso at batiin ang ating mga kapatid.
Dakilang Espiritu, buksan ang aking tainga habang naglalakad ako sa landas na pinili Mo para sa akin.
"Bilang matatanda, tayo naman ay dapat magpakita ng paggalang sa ating mga kabataan upang makatanggap ng respeto mula sa kanila." (Grace Ezak, nisga "a)
Ang ugali ng ating mga nakatatanda ay magiging ugali ng ating mga tao. Ang ugali ng mga magulang ay magiging ugali ng mga anak. Kung ang paggalang ay ipinahayag mula sa itaas, ang paggalang ay bubuo mula sa ibaba. Kung ang mga matatanda ay nagpapakita ng respeto, ang kabataan ay magalang. Tulad ng sa itaas, kaya sa ibaba. Dahil ito sa relasyon. Ang puso ng matatanda ay konektado sa puso ng kabataan.
Dakilang Espiritu, bigyan mo ako ng respeto para sa kapwa matanda at kabataan.
"Ang Diyos lamang ang tumitingin sa atin mula sa itaas. Lahat tayo ay mga anak ng iisang Diyos. Nakikinig sa akin ang Diyos. Ang araw, ang kadiliman, ang mga hangin - lahat ay nakikinig sa sinasabi ko ngayon. " (Geronimo, Apache)
Alam ng mga matatandang tao ang mundo bago tayo. Marami sa kanila ang napakaspirituwal na ang Tagapaglikha ay nakipag-usap sa kanila sa pamamagitan ng mga pangitain, seremonya at panalangin. Tinuruan sila ng Maylalang tungkol sa relasyon, pagkakaisa at respeto. Ang mga matandang lalaki ay pinangangasiwaan ang mga bagay na ito at sinabi sa amin na lahat tayo ay mga anak ng iisang Diyos. Lahat tayo ay nabubuhay sa ilalim ng parehong mga batas ng kalikasan. Ang bawat tao, bawat hayop, bawat halaman, bawat insekto, bawat ibon - lahat tayo ay pareho sa mga mata ng Diyos.
Mahusay na Misteryo, turuan mo akong igalang ang lahat ng iyong nilikha.
"Lumilikha kami ng kasamaan sa amin. Nilikha namin ito; at pagkatapos ay susubukan nating tawagan siyang diyablo, satanas, kasamaan. Ngunit nilikha ito ng tao. Walang demonyo. Ang tao ang lumilikha ng diablo. "
Sa loob ng bawat tao ay may mga batas at regulasyon kung saan dapat tayong mabuhay. Ang mga batas at regulasyong ito ay nakikipag-usap sa amin sa isang mababang boses. Kapag kalmado tayo, gumagabay sa amin ang boses na ito. Kung pipiliin natin ang isang buhay na walang pagkakaisa, napupuno ito ng galit, poot, pagkamakasarili, kawalan ng katapatan, atbp. Kapag lumitaw ang mga bagay na ito sa ating buhay, tinatanggal natin ang responsibilidad at sisihin ang isang bagay o ibang tao para sa kanila. Kung nais nating mabuhay nang maayos, dapat tayong manalangin na mabuhay muli alinsunod sa mga prinsipyong ibinigay sa atin ng Lumikha.
Mahusay na Espiritu, ngayon hayaan mo akong maglakad kasama ang mga alituntuning ito.
"Mayroon kaming biyolohikal na ama at ina, ngunit ang aming totoong Ama ay si Tunkashila [Lumikha] at ang aming totoong Ina ay Lupa." (Wallace Black Deer, Lakota)
Sino ba talaga ang nagbibigay buhay sa atin? Sino ba talaga ang nagbibigay sa atin ng pagkain at nutrisyon? Sino ang tunay na nagpapahintulot sa atin na maipanganak? Kami ay ipinanganak sa pamamagitan ng ating mga magulang na nagsisilbing tagapagdala ng buhay para sa Tagalikha at Ina ng Lupa. Ang aming mga magulang ay nag-aalaga sa amin ng ilang sandali, hanggang sa maging handa kaming iwanan sila at maging mapagmahal sa aming totoong Ama, ang Lumikha, at ang aming tunay na Ina, Lupa. Pagkatapos dapat nating paglingkuran ang Lumikha at igalang ang Inang Lupa.
Dakilang Espiritu, salamat sa iyong pagiging Ama. Turuan mo akong igalang ang Daigdig.
"Sa palagay ko isang malaking pagkakamali ang nagawa noong ang mga tao ay naghiwalay ng relihiyon at ng gobyerno. Isa ito sa malalaking pagkakamali na nagawa ng mga tao, sapagkat nang nagawa nila ito, pinaghiwalay nila ang Lumikha sa kanilang buhay - o kahit kalahati o tatlong kapat ng kanilang buhay. " (Tom Porter, mohawk)
Sinabi ng matatanda na lahat ng nilikha ng Lumikha ay magkakaugnay. Walang maihihiwalay. Sinabi ng mga matatanda na dapat tayong manalangin bago tayo gumawa ng anupaman. Dapat nating tanungin ang tagalikha, ano ang nais mong gawin namin? Inilagay tayo sa Lupa upang gawin ang kalooban ng Diyos. Kung pinatakbo natin ang ating mga pamahalaan, pamayanan, pamilya, ating sarili na walang kabanalan, tayo ay tiyak na mabibigo.
Aking Tagalikha, idirekta ang aking buhay upang ang kabanalan ay kasama sa lahat ng aking ginagawa.
“Ang kapangyarihang espiritwal na pinaglilingkuran ko ay mas maganda at higit na dakila. Tinatawag natin itong karunungan, kaalaman, kapangyarihan at regalo, o pag-ibig. Ito ang apat na bahagi ng lakas na espiritwal. At pinaglilingkuran ko sila. Kapag pinaglingkuran mo ang kapangyarihang ito, ginagawang maganda ang iyong isip at diwa. Naging maganda ka. Lahat ng nilikha ni Tunkashila ay kahanga-hanga. " (Wallace Black Deer, Lakota)

Noong bata pa ako, tinanong ko ang aking lolo, "Ano ang dapat kong ipanalangin?" Nag-isip siya ng mahabang panahon at pagkatapos ay sinabi: "Manalangin lamang para sa karunungan at kaalaman ng pag-ibig." Ito ay may maraming kahulugan. Anuman ang mangyari, hinihiling ko sa Maylalang na turuan ako ng isang aral na matutunan. Dalangin ko na tulungan Niya akong malaman ang mga araling ito. Sa pamamagitan ng paggawa nito araw-araw, nagiging kamangha-manghang tao tayo.
Dakilang Espiritu, bigyan mo ako ng Iyong karunungan.
"At hindi kapani-paniwala ang mga bagay na katulad nito. Ngunit dapat mo munang maniwala sa kanila. Huwag maghintay hanggang sa una mong makita ang mga ito, pagkatapos ay hawakan sila, pagkatapos ay maniwala ... Dapat mong sabihin ito mula sa ilalim ng iyong puso. " (Wallace Black Deer, Lakota)
Ang kapangyarihan ng aming mga paniniwala ay hindi kapani-paniwala. Ang kapangyarihan ng pananampalataya ay isang likas na kapangyarihan. Saan natin nakuha ang ating pananampalataya? Bumubuo kami ng isang haka-haka na larawan sa loob ng aming isip na nakikipag-usap sa aming sarili. Ang pag-uusap na ito sa sarili ay naitala sa aming mga isipan at tatlong mga sukat - mga salita na pumupukaw ng isang larawan kung saan nakakabit ang isang damdamin o damdamin. Nakatanggap ng mga salita at larawan, ito ay damdamin - iyon ay, kung ano ang nagiging isang paniniwala sa isang ideya. Ang tamang emosyon ay nagmumula sa puso. Ang puso ay ang mapagkukunan ng damdamin na maaaring maging sanhi ng hindi kapani-paniwalang mga bagay na nangyari.
Dakilang Espiritu, sa Iyo lahat posible.
"Ang katahimikan ay ang ganap na katatagan o balanse ng katawan, isip at espiritu." (Charles Eastman (Ohayesa), Santee Sioux)
Maging walang galaw at malaman. Lahat ng mga bagong aral, lahat ng mga ideya tungkol sa mga bagong bagay, pagkamalikhain, pangarap at kahusayan sa pag-iisip ay dumating sa mga nag-aaral ng katahimikan. Alam ng lahat ng mandirigma ang tungkol sa lakas ng katahimikan. Ang lahat ng Matatanda ay may kamalayan sa hindi paggalaw. Manahimik at kilalanin ang Diyos. Ang pagmumuni-muni ay isang lugar ng katahimikan. Ito ang lugar kung saan naririnig ang tinig ng Diyos. Maaari kaming makahanap ng isang hindi kapani-paniwala na halaga ng kaalaman sa isang lugar ng katahimikan. Ito ang sagradong tirahan ng Diyos.
Dakilang Espiritu, turuan mo ako ng kapangyarihan ng katahimikan.
"Kasi kung maniwala ka sa isang bagay at sapat na maniniwala, nangyayari yun." (Rolling Thunder, Cherokee)
Nilikha tayo ng Dakilang Isa upang gawin ang Kanyang kalooban sa pamamagitan ng mga imaheng pang-isip at pangitain. Ang aming mga saloobin ay three-dimensional: mga salita, imahe at damdamin. Lumilikha kami ng mga pangitain sa pamamagitan ng pag-iisip ng mga salita, at lumilikha kami ng isang pakiramdam para sa paningin na may sigasig, pagnanais, paniniwala, at iba pang malakas na damdamin. Lumikha ng isang paningin, lumipat kami patungo dito at maging kung ano ang iniisip namin. Ang lahat ng mga pangitain ay nasubok ng aming pag-uusap sa sarili. Halimbawa: "Hindi ito mangyayari, saan magmula ang pera?" Kapag nangyari ito, kailangan nating alisin ang pagpapatunay at pagtuunan ang paniniwala sa paningin. Bakit? Sapagkat sinabi ng Diyos na kung naniniwala tayo sa isang bagay na sapat na, ibibigay Niya ito !!!
Mahusay, nawa’y maging matibay ang aking pananampalataya ngayon. Tulungan akong maniwala sa aking mga pangitain.
"Kami ay responsable para sa estado ng Earth. Kami ang may pananagutan dito at kung sino ang maaaring magbago nito. Kung magising tayo, posible na baguhin ang enerhiya. Posibleng baguhin ang lahat. " (Unbats Men, Maya)
Ang kapaligiran na nais nating makita sa labas ay nilikha ng aming mga representasyong pangkaisipan [larawan] sa aming mga ulo. Dapat magkaroon tayo ng tamang ideya ng kapaligiran, at kasama nito, ang mga tamang halaga. Ang mga halagang ito ay magbibigay sa ating mga kaisipang ideya ng kanilang totoong kahulugan. Kung iginagalang natin ang Inang Lupa, hindi kami magtatapon ng basura sa Kanya, o magbuhos ng lason sa Kanya. Hindi namin Siya gagamitin nang mali. Ang Mother Earth ay tulad Niya ngayon dahil sa mga kaisipang pangkaisipan ng mga nakaraang henerasyon, pati na rin dahil sa mga pahiwatig na pangkaisipan ng ating sariling henerasyon. Kung nais nating magbago ang kapaligiran, dapat baguhin ng bawat tao ang kanilang imaheng imahe. "Parehas sa loob at labas."
Dakilang Espiritu, ihanda mo ako ngayon para sa Iyong gabay na tinig.
"Ang mga tao ay dapat maging responsable para sa kanilang mga saloobin upang malaman kung paano kontrolin ang mga ito. Maaaring hindi ito madali, ngunit posible. " (Rolling Thunder, Cherokee)
Kinokontrol namin ang aming mga saloobin sa pamamagitan ng pagkontrol sa aming pag-uusap sa aming sarili. Sa anumang oras na gusto namin, maaari nating makausap ang ating sarili sa ibang paraan. Ang pakikibaka ay may mga emosyong nakalakip sa ating mga saloobin. Kung ang ating emosyon ay malakas at tila wala sa kontrol, maaari nating sabihin sa ating sarili na TUMIGIL!, Huminga nang malalim, pagkatapos ay tanungin ang Lumikha para sa tamang kaisipan o tamang desisyon o tamang aksyon. Kung gagawin natin ito sandali, magkakaiba ang ating buhay sa pag-iisip. Nakatutulong kung sa umaga ay hihilingin natin sa Diyos na idirekta ang ating pag-iisip. Mahal ng Diyos na tulungan tayo.
Dakilang Espiritu, idirekta ang aking pag-iisip ngayon upang ang pipiliin ko ay gawin Mo.
“Hindi mahalaga ang lahi at wika. Ang mga hadlang ay nawawala kapag ang mga tao ay nagkakaisa sa pinakamataas na antas na espiritwal. " (Rolling Thunder, Cherokee)
Hindi lamang ang mga hadlang sa lahi at wika na nalampasan ng kabanalan, ngunit ang lahat ng mga bagay ay nadaig ng kabanalan. Mayroong espiritu sa loob ng bawat tao. Kapag tiningnan namin ang mga tao, maaari nating piliing tingnan ang kanilang panlabas o panloob. Ang ispiritwalidad ay nakatira sa loob, dapat nating makita kung ano ang nasa loob natin. Kung nakikita natin ang kabanalan sa loob ng ating sarili, makikita din natin ito sa loob ng iba. Mayroong kasabihan: "kung ano ang nakikita mo ay nakukuha mo".
Aking Tagapaglikha, tingnan ko ang lahat ng aking mga kapatid na may espiritwal na mga mata.
Ang bilog ng mga nagsasalita ay ang bilog ng mga nakikinig. Pinapayagan ng speaker circle ang mga tao na makipag-usap hangga't kailangan nilang mag-usap. Marami ding makukuha mula sa pakikinig. Nagkataon bang binigyan tayo ng Maylalang ng isang bibig at dalawang tainga? Pinapayagan ng lakas ng bilog ang puso na maibahagi sa bawat isa. Ang ibinabahagi namin sa bawat isa ay nagpapagaling din sa amin. Kapag pinag-uusapan natin ang sakit sa isang bilog, magkakaiba ito sa isang bilog, at napalaya tayo mula sa sakit. Gumagana ang bilog ng mga nagsasalita dahil kapag ang mga tao ay nagtitipon sa isang bilog, ang Mahusay na Misteryo ay nasa gitna.
Aking Tagalikha, bigyan ako ng lakas ng loob na ibahagi at ang lakas ng loob na makinig.
"Lahat ay espiritu at lahat ay konektado sa bawat isa." (Lolo ni William Command, Algonquin)

Kung ang lahat ay konektado, hindi namin mai-disconnect. Ang pagdidiskonekta ay isang hindi makatotohanang pagpipilian. Iyon ang dahilan kung bakit palagi tayong espiritwal, anuman ang gawin. Ang bawat alkohol ay espiritwal. Lahat ng ating mga kapatid ay espirituwal. Maaari tayong magkamali, ngunit gayunpaman tayo ay espirituwal. Ang aming pagpipilian ay upang mabuhay nang hindi naaayon sa mga espiritwal na landas, o mabuhay na kasuwato ng mga espirituwal na landas. Ang lahat ay espiritwal.
Mahusay na Espiritu, bigyan mo ako ng kaalamang makakasuwato sa espiritu ngayon.
"Kung nais ng mga tao na bumalik sa balanse, ang isa sa mga bagay na dapat nilang gawin ay hanapin ang katotohanan. Kailangang magsimula silang magsabi ng totoo sa kanilang sarili, na mahirap gawin. Ang paraan ng pagpunta sa mundo ngayon ay hindi bale sa pagsisinungaling. " (John Peters (Mabagal na Pagong) Wampanoag)
Mahusay na Espiritu, hayaan mong lumago ako sa kaalaman ng bilog.
"Walang kamatayan. May pagbabago lamang ng mga mundo. " (Punong Seattle, Sukuamish at Duvamish.)
Sinabi sa amin ng mga matatanda tungkol sa isa pang dimensyon - ang Mundo ng mga Espirito. Ang ating espiritu ay hindi namamatay sa katawan, parang ganoon lamang sa ating mga mata at utak. Ang ilan sa aming mga seremonya ay nagbibigay ng isang sulyap sa Daigdig ng Espiritu. Ang kamatayan ay bahagi lamang ng proseso ng buhay. Ipinapakita nito ang paglipat sa Daigdig ng Espiritu. Sinabi sa amin ng matatanda na ito ang masayang paglalakbay sa buhay.
Aking tagalikha, tulungan akong maunawaan ang parehong mundo - nakikita at hindi nakikita. Huwag akong matakot sa mundong iyong ginagalawan.
"Tinawag namin itong 'sagradong' pulang kalsada sapagkat ito ang daan na hahantong sa amin upang humantong sa isang mabuting buhay, isang matapat at malusog na buhay." (Larry P. Aitken, Chippewa)
Ang Red Road ay ang landas na tinatahak natin kung nais natin ng isang direktang koneksyon sa Dakilang Espiritu. Humihingi siya ng sakripisyo. Nangangailangan ito ng pagsubok sa ating pananampalataya. Ito ay isang tunay na karangalan na sundin ang landas na ito. Ang mga bunga ng gayong pagkilos ay kahanga-hanga, at hindi lamang para sa atin, ngunit ang epekto ng mga ito ay madarama sa loob ng tatlong henerasyon. Nangangahulugan ito na ang iyong mga anak ay makikinabang, pati na rin ang iyong mga apo. Nais mo bang maglakad sa banal na kalsadang ito?
Dakilang Espiritu, gabayan ako at ang aking pamilya pababa sa Red Road.
"Nagtitiis kami ng higit na kalungkutan sapagkat naputol kami sa aming lupain, ang aming unang Ina, aming espirituwal na Ina." (Larry P. Aitken, Chippewa)
Saan nagmula ang buhay? Mula sa lupa. Saan ba bumalik ang lahat? Sa Daigdig. Saan nagmula ang mga halaga? Mula sa lupa. Maraming tao ang nawala sapagkat hindi nila alam ang kahalagahan ng pagkonekta sa Earth. Nauugnay ang mga ito sa pera, koneksyon, tagumpay, layunin. Kapag naka-disconnect kami mula sa Earth, mayroon kaming mga pakiramdam ng kalungkutan at pagkawala. Kapag nakakonekta tayo sa Earth, pakiramdam natin ay mainit at ligtas.
Mahusay na Espiritu, tulungan akong manatiling konektado sa Mother Earth.
"Sa pagkakataong ibahagi at mahalin ang lahat at ang lahat, ang ilang mga tao ay natural na nakakahanap ng eksakto kung ano ang gusto nila, habang sa takot, natagpuan ng iba ang pangangailangan para sa pananakop." (Chief Luther Standing Bear Sioux)
Mayroong dalawang mga sistema ng pag-iisip kung saan maaari tayo pumili. Ang isa ay ang pag-iisip na sistema ng pag-ibig, ang isa pa ay ang sistema ng pag-iisip na takot. Kung pipiliin natin ang pag-ibig, makikita natin ang mga batas, alituntunin at halaga ng Lumikha. Kung pipiliin natin ang takot, ang mga resulta ay magiging napakaparalisa na hahantong sa amin sa pagnanais na makuha at hindi magtiwala sa Dakilang Espiritu. Ang sistemang naisip na takot ay awtomatikong nagbubunga ng pag-atake, hidwaan, ang pangangailangan na kontrolin ang iba. Ang sistema ng pag-iisip ng pag-ibig ay naghahanap ng kapayapaan sa isip, pagkakaisa, at ginagawang mga naghahanap ng pag-ibig.
Mahusay na Espiritu ngayong gabi hayaan mo akong makita lamang ang pag-ibig.
"Hindi ka maaaring umupo lamang at magsalita tungkol sa katotohanan. Hindi ito gumana sa ganoong paraan. Dapat kang mabuhay para sa kanya at maging bahagi sa kanya, at pagkatapos ay makilala mo siya. " (Rolling Thunder, Cherokee)
"Kahit na ang mga panahon ay bumubuo ng isang mahusay na bilog sa kanilang mga pagbabago, at palaging bumalik sa kanilang lugar. Ang buhay ng tao ay isang bilog mula pagkabata hanggang pagkabata, at ganoon din sa lahat ng bagay kung saan gumagalaw ang kapangyarihan. " (Black Deer (Hehaka Sapa), glazed Sioux)
"Napakahirap gawin nang tama ang mga bagay, ngunit hangga't ginagawa natin ito, nakakonekta tayo sa Dakilang Espiritu." (Rolling Thunder, Cherokee)
"Sinasabi namin na may tamang oras at lugar para sa lahat. Madaling sabihin ito, ngunit mahirap maunawaan. Kailangan mong sundin ito upang maunawaan ito. " (Rolling Thunder, Cherokee)
"Hayaan ang taong tinulungan kong ipahayag ang kanyang pasasalamat alinsunod sa kanyang sariling pag-aalaga at pagkamapagpatawa." (Charles A. Eastman (Ohayesa), Santee Sioux)
"Patuloy kaming gumagawa ng aming utakhan, ang aming pagpapalitan ng mga regalo, dahil nakakatulong ito sa amin na manatiling Indian." (Lame Deer, Lakota)
Ang aming tradisyunal na mga pamayanan at nayon ay umaandar sa pagkakaugnay. Ibahagi ang usa at malayang ibigay kung ano ang mayroon ka sa iba pa. Ang isa pang paraan upang maipahayag ang prinsipyong ito ay ang magbigay kaysa tumanggap. Ang pagbabahagi ng mayroon ka ay nakakasira sa pagiging kumplikado. Sinabi ng mga matatanda na mamuhay ng isang simpleng buhay. Ang isa sa mga prinsipyo ng Invisible World ay ang mas maraming pagbibigay, mas maraming natatanggap. Maaari kang maging isang mapagkukunan ng kasaganaan para sa iyong pamilya, tribo, pamayanan. Anumang ibinabahagi mo, ibabalik sa iyo sa halagang katumbas o mas malaki. Ang paraan ng India para sa bawat isa ay upang magbigay sa isa pa, ganito ang panalo sa pamayanan.
Dakilang Espiritu, turuan mo ako ng prinsipyo ng pagkakaloob ngayon. Hayaan mong ako ang iyong mapagkukunan ng kasaganaan.
"Maaari kong sabihin sa iyo na ang pag-unawa ay nagsisimula sa pag-ibig at respeto. Nagsisimula ito sa paggalang sa Dakilang Espiritu. Lahat ng mga bagay - ang ibig kong sabihin LAHAT ng mga bagay - ay may kani-kanilang kalooban at kanilang sariling landas at layunin. Ito ang dapat igalang. " (Rolling Thunder, Cherokee)

Lahat ng bagay sa mundo ay may isang layunin at nilikha sa isang espesyal na paraan. Walang dalawang bagay ang pareho. Minsan nasa isip natin ang isang imahe kung paano dapat ang lahat, at madalas na ang nakikita natin ay naiiba sa katotohanan. Kapag nangyari ito, madalas na nais nating kontrolin ang ating paligid sa pamamagitan ng pag-arte o pag-uugali na naaayon sa aming imahe. Dapat natin itong iwanang mag-isa. Ang Diyos ang may kontrol sa lahat. Paano natin ito magagawa? Sasabihin natin sa ating sarili na mahal natin ang lahat at iginagalang natin ang lahat. Tanggapin kung ano ang hindi natin mababago.
Mahusay na Espiritu, turuan mo ako ng halaga ng paggalang at tulungan akong tanggapin ang mga tao, lugar at bagay na katulad nila.
"Walang pagkatao at walang pangkat ng mga nilalang ang maaaring hadlangan ang landas ng ibang pagkatao, o baguhin ito salungat sa kung ano ang nababagay sa kanyang kalikasan at kanyang hangarin. Pansamantalang magagawa ito, ngunit sa huli hindi ito gagana. " (Rolling Thunder, Cherokee)
"Isang araw ay maaaring ito ay 100 degree sa lilim, at pagkatapos ay biglang may bagyo at yelo ang laki ng isang bola ng golf, ang prairie ay pumuti at ang iyong ngipin ay nag-uusap. Mabuti ito - ito ay isang paalala na ikaw ay isang maliit na bahagi lamang ng kalikasan, hindi kasing lakas ng iniisip mo. " (Lame Deer, Lakota)
"Ang espiritu ay mayroon pa ring ibubunyag sa amin - isang nakapagpapagaling na halaman, isang mapagkukunan, isang bulaklak - isang napakaliit na bulaklak, marahil ay maaari kang gumugol ng mahabang panahon sa pagtingin dito, pag-iisipan ito." (Lame Deer, Lakota)
Sinasabi sa atin ng modernong mundo: bilisan mo! MANATILI! MANATILI! MANATILI! MANATILI! MANATILI! MANATILI! Pumunta gumastos ng limang minuto sa isang bulaklak o halaman. Tingnan ito - isipin ito - tingnan ang kagandahan nito, amoyin ito, isara ang iyong mga mata at amoy muli. Hawakan ito, hawakan ito na nakapikit. Isipin ang tungkol sa maliliit na bagay. Ngayon ipikit mo ang iyong mga mata at manalangin.
Mahusay na Espiritu, hayaan ang pakiramdam ng pagiging kalmado sa akin na magpatuloy buong araw.
"Gusto kong maramdaman, amoy, marinig at makita, ngunit hindi lamang sa aking mata at isip. Nais kong makita sa tulong ng CHANTE ISTA - ang mga mata ng puso ”. (Lame Deer, Lakota)
Bakit ang ilang mga tao ay pinapanatili ang kapayapaan ng isip araw-araw? Paano mananatiling positibo ang ilang mga tao? Paano ka mananatiling positibo kapag nagtatrabaho ka at nakatira sa isang negatibong kapaligiran? Paano napapansin ng dalawang tao ang parehong mahirap na sitwasyon, ngunit ang isa ay nalulumbay, at ang isa ay hindi? Ang dalawang tao na nahahanap ang kanilang sarili sa parehong sitwasyon ay ganap na naiiba ang reaksyon. Kung tuwing umaga hinihiling namin sa Lumikha na ipaalam sa amin na makita ang Kanyang pag-unawa at Kanyang pag-ibig, makakatuklas kami ng isang bagong paraan ng "nakikita". Ang mata ng puso ay isang libreng regalong ibinibigay sa atin kung hihilingin natin ito araw-araw.
Lolo, hayaan mo akong makita ang mundo at ang lahat ng mga bagay na nilikha mo gamit ang "mata ng aking puso".
"Ang katahimikan at pagpipigil sa sarili ay tumagos sa kabuuan ng ating buhay." (Larry P. Aitken, Chippewa)
Binigyan tayong lahat ng Tagalikha ng isang Pulang Daan, at sa Pulang Daan na ito kailangan nating mag-isip at kumilos nang espiritwal. Upang matiyak na kumilos ako alinsunod sa Red Road, dapat akong bumuo ng disiplina sa sarili. Ang pagpipigil sa sarili ay pinakamahusay na gumagana kapag nanalangin tayo para sa lakas ng loob at lakas na gawin ang kalooban ng Dakilang Espiritu. Narito tayo sa mundo upang matupad ang kalooban ng Dakilang Espiritu. Minsan kailangan nating ipaglaban ang ating sarili upang magawa ito.
Dakilang Espiritu, tulungan mo akong magkaroon ng pagpipigil sa sarili na gumabay sa mga landas na espiritwal.
"Ang bawat bagay o nabubuhay na nilalang na mayroon sa mundong ito, maging mga puno, bulaklak, ibon, damo, bato, lupa ng lupa, o tao, ay may kanya-kanyang espesyal na paraan ng pagiging - ang kakanyahan, ang diwa nito - iyon ang Ginagawa ito, ano ito. Iyon ang ibig sabihin ng interconnection. " (Larry P. Aitken, Chippewa)
Sa wakas natanto ng mga siyentista kung ano ang itinuro ng Mga Matanda sa loob ng libu-libong taon - lahat ay magkakaugnay. Dahil sa ang katunayan na ang lahat ay magkakaugnay, kung ano ang ginagawa mo sa isang bagay, ginagawa mo sa lahat. Kung lason mo ang bahagi ng lupa, maaapektuhan ng lason ang lahat ng iba pa. Kung lason mo ang mga halaman, kakainin ng mga ibon ang mga halaman, na lason ang mga ibon. Ang mga ibong kinakain ng tao ay lason ang mga tao. Ang mga tao ay magkakaroon ng mga anak na may mga depekto dahil ang mga halaman ay nalason. Dapat nating malaman upang mabuhay nang kaayon ng mundo. Dapat matuto tayong mag-isip ng maayos. Ang bawat uri ng pag-iisip ay nadarama ng lahat, at humahantong sa katotohanan na ang lahat ay magiging masaya.
Lumikha, gawin ang aking mga saloobin na maging magagandang saloobin.
"Sa paraang India, nauugnay kami sa isang bulaklak kung naiintindihan natin ang diwa nito - ang kakanyahan ng buhay nito." (Larry P. Aitken, Chippewa)
Lahat ng bagay sa aming lupa ay buhay. Ang bawat bato, bawat halaman, bawat hayop, bawat puno, bawat ibon, bawat pag-iisip ay buhay. Ito ay totoo sapagkat ang lahat ay nilikha ng Dakilang Espiritu, at ang Dakilang Espiritu ay buhay. Dapat nating i-pause ang bawat araw sa ating buhay at mapagtanto, sinasadya, na ito ay totoo. Una, dapat nating maunawaan ito, pangalawa, tanggapin ito, at pangatlo, dapat nating pahalagahan ito, at pagkatapos, dapat tayong magpatuloy.
Dakilang Espiritu, hayaan mong makita ko ang buhay sa pamamagitan ng Iyong mga mata. Hayaan akong buhay na ngayon.
"Ngunit dapat hanapin ng bawat isa sa atin kung ano ang kanyang regalo upang magamit ito sa ating buhay." (Jimmy Jackson, Ojibwa)
Sinasabi ng matandang tao na ang bawat isa ay may kanya-kanyang kanta. Ang kantang ito ang dahilan ng ating pag-iral sa mundong ito. Kapag ginawa natin ang para sa lupa, alam natin ang tunay na kaligayahan. Paano natin malalaman ang aming kanta? Magdasal ka Tanungin ang Mahusay na Misteryo: "Ano ang gusto mong gawin ko habang nasa mundo ako?" Itanong mo Sasabihin niya sa iyo. Tutulungan ka din Niya na paunlarin ang iyong sarili upang matupad ang Kanyang misyon.
Dakilang Espiritu, tulungan akong hanapin ang aking kanta at hayaan akong kantahin ito.
"Ang Maylalang ay ang dahilan para sa pagkakaroon ng lahat, isang bahagi ng espiritu ng Lumikha ang umiiral sa lahat ng bagay, at samakatuwid lahat ng mga bagay ay konektado." (Larry P. Aitken, Chippewa)
Ang Lumikha ay lumikha ng kalikasan, mga tao at lahat ng mga bagay bilang isang magkakaugnay na sistema. Ang lahat ay konektado sa bawat isa. Ang koneksyon na ito ay umiiral sa Invisible World. Tulad ng mga bahagi ng ating katawan na bahagi ng katawan - magkahiwalay ang mga bahagi, ngunit konektado din. Kung ang isang bahagi ng aming katawan ay nasasaktan, isinasaalang-alang ng lahat ang sakit na sa kanila. Sa madaling salita, ang sakit ng isa ay ang sakit ng lahat. Ito ay totoo para sa anumang magkakaugnay na system. Dahil lahat tayo ay konektado, dapat nating igalang at pangalagaan ang ating Lupa at bawat isa.
Mahusay na Espiritu, hayaan mo akong tratuhin ang lahat ngayon na para bang Ikaw ay.
"Ang Dakilang Espiritu ay ang nagmamalasakit sa atin." (Jimmy Jackson, Ojibwa)
Ang tanging lugar kung saan makakahanap ng ating kapayapaan ay kapag nakatuon tayo sa Maylalang. Araw-araw kailangan nating tanungin ang Lumikha na idirekta ang ating mga saloobin. Kapag tiningnan natin ang ating mga kapatid, dapat nating makita ang Tagalikha sa kanila. Kapag tiningnan natin ang mga puno, halaman at hayop, dapat nating maunawaan na ang Tagalikha ay nasa loob natin. Ang ating pansin ay dapat na nakatuon sa Maylalang. Kapag nagtatrabaho tayo, ginagawa natin ito para sa Maylalang. Kapag nag-aalala tayo, dapat tayong manalangin sa Lumikha. Kapag tayo ay masaya at nagagalak, dapat nating maunawaan na nadarama natin ang pagiging malapit ng Maylalang. Sa pag-iisip ng mga saloobin ng Diyos, nilikha natin ang mundo.
O Mahusay na Misteryo, hayaan mong isipin kita ngayon.
"Palaging sinabi ng matandang tao na hindi mahalaga kung sino ang hamakin o hindi papansinin ka, hindi mahalaga kung sino ang hindi papayag sa iyo sa kanilang bilog, dapat mong ipanalangin sila, sapagkat pareho sila sa atin." (Larry P. Aitken, Chippewa)
"Sa huli, magtuturo ang kalikasan." (Tom Porter, mohawk)

Sa loob ng bawat tao ay mayroong pakikibaka sa pagitan ng masamang lobo at ng mabuti. Laging nanalo ang lobo na iyong pinakain.

Kapag ang huling puno ay pinutol, kapag ang huling ilog ay nalason, kapag ang huling ibon ay nahuli - doon mo lamang maiintindihan na ang pera ay hindi maaaring kainin.

Ang kaluluwa ay walang bahaghari kung walang luha sa mga mata.

Tumatagal ng mga tahimik na araw upang marinig ang iyong sarili.

Mahalin ang mundo. Hindi ito minana mula sa iyong magulang, hiniram mo mula sa iyong mga anak.

Huwag kang tatalikod - baka hindi kita mamuno. Huwag kang mauna - baka hindi kita masundan. Magkatabi maglakad at magiging isa kami.

Huwag hatulan ang isang tao hanggang sa lumipas ang dalawang buwan sa kanyang mga moccasin.

Dumarating lamang ang karunungan kapag huminto ka sa paghahanap nito at simulang isabuhay ang buhay na binalangkas ng Lumikha.