Pulang tulip Chechnya. "Red Tulip" - kathang-isip o katotohanan. Nakatakdang mamatay

1. Pulang tulipan.

Ang pagpapahirap na ito ay moderno, ginamit ito ng mga dushman laban sa mga nahuli na sundalong Ruso sa Afghanistan. Una, nilagyan ng droga ang bilanggo, pagkatapos ay ibinitin sa mga braso. Pagkatapos ay nagsimula ang pagpapahirap, ang bilanggo ng digmaan ay pinutol ang balat sa mga espesyal na lugar, habang hindi hawakan ang malalaking sisidlan at hinila ito mula sa katawan hanggang sa baywang, bilang isang resulta, ang balat ay nakabitin sa mga patch, na inilantad ang laman. Kadalasan ang mga tao ay namatay sa panahon ng pamamaraan mismo, ngunit kung biglang ang biktima ay nanatiling buhay, kung gayon, bilang panuntunan, ang kamatayan ay dumating pagkatapos na maalis ang epekto ng gamot: mula sa sakit na pagkabigla o pagkawala ng dugo.

2. Pahirap ng mga daga.

Ang pagpapahirap na ito ay karaniwan sa sinaunang Tsina, ngunit ito ay unang ginamit noong ika-16 na siglo ni Didrik Sonoy, ang pinuno ng Dutch Revolution. Una, ang bilanggo ay ganap na hinubaran at inilagay sa mesa, mahigpit na nakatali, pagkatapos ay isang hawla na may gutom na daga ay inilagay sa kanyang tiyan. Salamat sa isang espesyal na pag-aayos ng hawla, ang ilalim ay binuksan, at ang mga maiinit na uling ay inilagay sa ibabaw ng hawla mismo, na nagpapabagal sa mga daga. Bilang isang resulta, ang mga daga sa gulat ay nagsimulang maghanap ng paraan upang makalabas, at ang tanging paraan upang makalabas ay ang tiyan ng tao.

3. pagpapahirap sa kawayan ng mga Tsino.

Marami ang nakarinig tungkol sa pagpapahirap na ito, nasubok pa ito sa kilalang programang "Mythbusters", kung saan ang mito ay "nakumpirma". Binubuo ito ng mga sumusunod: ang kawayan ay isa sa pinakamabilis na lumalagong halaman sa Earth, habang ang ilan sa mga varieties nito ay maaaring tumubo ng isang metro bawat araw. Ang biktima ay itinali at inilagay ang tiyan sa ibabaw ng mga usbong ng kawayan, dahil dito, umusbong ang kawayan sa katawan, na naghahatid ng matinding paghihirap sa tao.

4. Tansong toro.

Ang instrumento ng pagpapahirap na ito ay ginawa ng copersmith na si Perillus, na kalaunan ay ibinenta ito sa Sicilian tyrant na si Falaris. Si Falaris ay sikat sa kanyang pagmamahal sa pagpapahirap, kaya ang unang bagay ay nagpasya siyang suriin ang gawain ng toro na ito. Ang unang biktima ay ang lumikha ng toro na ito, si Perillus, para sa kanyang kasakiman. Ang toro ay isang guwang na estatwa na tanso, kung saan ang isang tao ay inilagay sa pamamagitan ng isang espesyal na pinto. Dagdag pa, ang isang apoy ay ginawa sa ilalim ng toro at ang biktima ay pinakuluang buhay doon, at ang toro ay ginawa sa paraang ang lahat ng iyak ng biktima ay lumabas sa bibig ng toro. Siyanga pala, si Falaris mismo ay pinirito din sa toro na ito.

5. Pagtatanim ng metal.

Noong Middle Ages, ginamit ang paraan ng pagtatanim ng metal sa ilalim ng balat ng biktima. Una, pinutol ang laman, at pagkatapos ay inilagay doon ang ilang piraso ng metal at tinahi ang lahat. Pagkaraan ng ilang oras, nagsimulang mag-oxidize ang metal at nagdulot ng matinding sakit sa mahihirap. Mula sa sakit na ito, ang mga tao mismo ay madalas na pinunit ang kanilang laman at hinugot ang masamang piraso ng bakal, na kalaunan ay namamatay mula sa pagkawala ng dugo.

6. Pektoral.

Ang pectoral ay isang pambabae adornment, na isang modernong bra na gawa sa mahalagang mga metal at pinalamutian ng mga mahalagang bato at pattern. Hindi mahirap hulaan na ang pagpapahirap ay nakuha ang pangalang ito para sa isang dahilan. Ginamit ito noong panahon ng Inkisisyon. Kinuha ng berdugo ang pectoral gamit ang sipit, pinainit ito hanggang pula at inilagay sa dibdib ng babae. Sa sandaling lumamig ang pectoral mula sa katawan, muli niya itong pinainit at inilapat, at iba pa hanggang sa umamin ang biktima sa isang bagay. Kadalasan, pagkatapos ng gayong pagpapahirap, mga sunog na butas lamang ang natitira sa dibdib ng babae.

Ang pagpapahirap na ito ay ginamit ng mga lagalag na tao ng Zhuanzhuang, na nagtalaga ng mga alipin sa ganitong paraan. Ano ang pagpapahirap? Una, inahit ang ulo ng alipin, pagkatapos ay binalot nila ito ng mga piraso ng balat ng bagong patay na kamelyo (na nangangahulugang "shiri"), pagkatapos ay ikinulong nila ang kanyang leeg sa isang kahoy na bloke, na hindi pinapayagan ang alipin na hawakan. kanyang ulo, at hindi rin pinahintulutan ang kanyang ulo na dumampi sa lupa. Dahil dito, dinala ang alipin sa disyerto at iniwan doon sa mismong araw sa loob ng limang araw, walang pagkain at tubig. Mula sa nakakapasong araw, ang mga patak ng balat ng kamelyo ay nagsimulang humigpit nang napakalakas, na nagdulot ng mala-impiyernong sakit sa isang tao. Bilang karagdagan, ang mga tumutubo na buhok sa ulo ay hindi rin nakahanap ng labasan at lumago nang husto sa lawak. Pagkatapos ng 5 araw, bilang isang patakaran, ang lahat ng mga alipin ay namatay, ngunit kung ang isang tao ay nanatiling buhay, pinaniniwalaan na ang layunin ay nakamit.

8. Magpalaki.

Ang mga alipin ang naging pangunahing layunin ng pagpapahirap na ito, at ayon sa isang bersyon, ito ay isinagawa mismo ni Peter 1. Una, ang isang tao ay mahigpit na nakatali, pagkatapos ang kanyang bibig, ilong, at tainga ay natatakpan ng bulak. Pagkatapos ay ipinasok ang mga bellow sa kanyang puwet at pinalaki, bilang isang resulta, ang tao ay naging tulad ng isang napalaki na lobo. Ang pangwakas ay isang paghiwa sa itaas ng mga kilay, mula sa kung saan, bilang resulta ng mataas na presyon, mabilis na lumabas ang dugo, na pumatay sa biktima.

9. Kamatayan ng isang elepante.

Ang pamamaraang ito ay isinagawa sa India. Gaya ng inaasahan, nakagapos ang mga kamay at paa ng biktima at pinabayaang nakahandusay sa lupa. Pagkatapos ay dinala ang isang sinanay na elepante sa silid. Ang tagapagsanay ay nagbigay ng utos sa elepante at dinurog niya ang mga bahagi ng katawan ng biktima sa kasiyahan ng publiko, ang pangwakas ng pagpapahirap na ito ay isang durog na ulo.

10. Skafism.

Ang pagpapahirap na ito ay popular sa sinaunang Persia. Una, sapilitang pinainom ng gatas at pulot ang biktima, pagkatapos ay inilagay sa mababaw na labangan at mahigpit na itinali. Kaya, ang biktima ay nanatili sa labangan ng ilang araw, bilang isang resulta kung saan, mula sa kasaganaan ng gatas at pulot sa tiyan, ang mga bituka ay nawalan ng laman. Dagdag pa, ang labangan na ito ay inilagay sa isang latian at ito ay lumangoy doon, na umaakit sa atensyon ng mga gutom na nilalang. Natural na mabilis ang mga kumakain at sa huli ay kinain nila ng buhay ang preso.

Ayon sa mga memoir ng internasyonal na mamamahayag ng Sobyet na si Iona Andronov, nasaksihan niya kung paano tinutuya ng mga Mujahideen sa Afghanistan ang mga nahuli na sundalong Sobyet. Ipinakita kay Iona Ionovich ang mga bangkay na putol ang kanilang mga tainga at ilong, ang kanilang mga tiyan ay napunit na may pugot na ulo na itinulak sa loob...

Minsan, nakuha ng "mga espiritu" ang isang buong convoy ng mga trak ng Sobyet kasama ang 33 tauhan ng militar. Pagkalipas lamang ng 4 na araw ay natagpuan nila ang natitira sa mga driver at ang bandila - ang mga bangkay ng mga patay ay pinaghiwa-hiwalay, at ang mga putol na labi ng mga katawan ay nakakalat sa alabok. Ang mga mata ng mga patay ay dinukit, ang kanilang mga ari ay pinutol, ang kanilang mga tiyan ay napunit at tinusok ... Tulad ng nalaman ng mga opisyal ng counterintelligence, ang mga bilanggo ay pinutol ng mga kutsilyo ng mga sibilyan mula sa ilang mga nayon, mula sa mga kababaihan at mga bata hanggang sa matatanda. Sa huli, ang mga naputol na nakagapos na mga sundalo ay binato hanggang sa mamatay, at nagsimulang kutyain ng mga spook ang mga nabubuhay pang sundalo.

Sa isa pang pagkakataon, sinabi ng isang junior sargeant na nakaligtas sa labanan sa Maravara gorge kung paano pinutol at tinadtad ng mga palakol ang mga bilanggo ng Sobyet mula sa isang nayon ng Afghanistan. Pinagmasdan niya ang lahat ng ito mula sa mga tambo kung saan siya nagtago. Ang mga sugatan ay tinapos ng mga malabata na bata, at pinunit ng mga aso ang naghihingalo. Ang mga batang "espiritu" ay naghiwa-hiwalay ng mga katawan, naglabas ng mga mata ... At ang lahat ng ito ay ginawa sa ilalim ng pagsang-ayon na mga ngiti at paghihikayat ng nasa hustong gulang na Mujahideen.

Afghanistan. Mahigit 25 taon na ang lumipas mula noong huling pag-withdraw, napakaraming libro, kwento, alaala ang naisulat at nailathala, ngunit, gayunpaman, may mga hindi pa nabubuksang pahina at mga paksang nalalagpasan. Ang kapalaran ng mga bilanggo ng digmaang Sobyet sa Afghanistan. Siguro dahil siya ay kakila-kilabot.

Ang mga Afghan dushman ay hindi nakaugalian na agad na patayin ang mga bilanggo ng digmaan na nakatakdang mamatay. Kabilang sa mga "masuwerteng" ay ang mga nais nilang magbalik-loob sa kanilang pananampalataya, ipagpalit ang isa sa kanilang sarili, ilipat sila sa mga organisasyon ng karapatang pantao "nang walang bayad", upang malaman ng buong mundo ang tungkol sa kabutihang-loob ng Mujahideen. Ang mga hindi nahulog sa bilang na ito ay naghihintay para sa gayong sopistikadong pagpapahirap at pananakot, mula sa simpleng paglalarawan kung saan tumataas ang buhok.

Ano ang nagtulak sa mga Afghan na gawin ito? Posible bang sa lahat ng damdaming likas sa isang tao, kalupitan na lang ang natitira? Ang pagiging atrasado ng lipunang Afghan, kasama ang mga tradisyon ng radikal na Islamismo, ay maaaring magsilbing isang mahinang dahilan. Ginagarantiyahan ng Islam ang pagpasok sa isang paraiso ng Muslim kung ang isang Afghan ay nagpapahirap sa isang hindi mananampalataya hanggang sa mamatay.

Hindi kinakailangang tanggihan ang pagkakaroon ng natitirang paganong mga labi sa anyo ng mga sakripisyo ng tao na may sapilitan na kasamang panatisismo. Kung pinagsama-sama, ito ay isang mahusay na paraan ng sikolohikal na pakikidigma. Ang brutal na pinutol na mga katawan ng mga bilanggo ng digmaang Sobyet at ang natitira sa kanila ay dapat na magsilbing hadlang sa kaaway.

Ang katotohanang ginawa ng mga "espiritu" sa mga bilanggo ay hindi matatawag na pananakot. Ang kanyang nakita ay nagpalamig ng kanyang dugo. Ang American journalist na si George Crile sa kanyang libro ay nagbibigay ng halimbawa ng isa pang pananakot. Sa umaga ng araw pagkatapos ng pagsalakay, limang sako ng jute ang nakita ng mga bantay ng Sobyet. Nakatayo sila sa gilid ng runway sa Bagram Air Base malapit sa Kabul. Nang tinutusok sila ng guwardiya ng bariles, lumabas ang dugo sa mga sako.

Ang mga bag ay naglalaman ng mga batang sundalong Sobyet na nakabalot sa... sarili nilang balat. Siya ay tinaga sa kanyang tiyan at hinila pataas, at pagkatapos ay itinali sa kanyang ulo. Ang ganitong uri ng partikular na masakit na kamatayan ay tinatawag na "pulang tulip". Narinig ng lahat na naglingkod sa lupain ng Afghan ang tungkol sa kalupitan na ito.

Ang biktima ay nawalan ng malay na may malaking dosis ng droga at ibinitin sa mga braso. Susunod, ang isang paghiwa ay ginawa sa paligid ng buong katawan at ang balat ay balot. Ang nahatulan ay unang nabaliw sa sakit na pagkabigla nang matapos ang narcotic effect, at pagkatapos ay dahan-dahan at masakit na namatay.

Mahirap na mapagkakatiwalaang sabihin kung ang gayong kapalaran ay nangyari sa mga sundalong Sobyet at, kung gayon, ilan. Maraming usapan sa mga beterano ng Afghan, ngunit hindi nila pinangalanan ang mga partikular na pangalan. Ngunit hindi ito dahilan upang isaalang-alang ang pagpapatupad bilang isang alamat.

Ang ebidensya ay ang naitala na katotohanan na ang pagpapatupad na ito ay inilapat sa driver ng trak ng SA na si Viktor Gryaznov. Siya ay nawala noong Enero ng hapon noong 1981. Pagkaraan ng 28 taon, ang mga mamamahayag ng Kazakh ay nakatanggap ng isang sertipiko mula sa Afghanistan - isang tugon sa kanilang opisyal na kahilingan.

Si Shuravi Gryaznov Viktor Ivanovich ay nakuha sa panahon ng labanan. Inalok siyang magbalik-loob sa pananampalatayang Islam at lumahok sa banal na digmaan. Nang tumanggi si Gryaznov, hinatulan siya ng korte ng Sharia ng kamatayan na may patula na pangalan na "pulang tulip". Natupad ang hatol.

Ito ay walang muwang na paniwalaan na ito lamang ang uri ng pagpatay na ginamit upang patayin ang mga bilanggo ng digmaan ng Sobyet. Si Iona Andronov (Soviet international journalist) ay madalas na bumisita sa Afghanistan at nakakita ng maraming pinutol na bangkay ng mga nahuli na sundalo. Walang limitasyon sa sopistikadong panatisismo - putulin ang mga tainga at ilong, napunit ang mga tiyan at bituka na napunit, pinutol na mga ulo na natigil sa loob ng peritoneum. Kung maraming tao ang nabihag, naganap ang pambu-bully sa harap ng iba pang nahatulan.

Ang mga empleyado ng counterintelligence ng militar, na nangongolekta ng mga labi ng mga taong pinahirapan hanggang mamatay sa tungkulin, ay tahimik pa rin tungkol sa kanilang nakita sa Afghanistan. Ngunit may ilang mga episode pa rin ang pumapasok sa pag-print.

Minsan nawala ang isang buong convoy ng mga trak na may mga driver - 32 sundalo at isang watawat. Sa ikalimang araw lamang nahanap ng mga paratrooper ang natitira sa nakuhang hanay. Ang mga hiwa-hiwalay at pinutol na mga pira-piraso ng katawan ng tao ay nakalatag kung saan-saan, pulbos ng makapal na patong ng alikabok. Ang init at oras ay halos mabulok ang mga labi, ngunit ang walang laman na mga socket ng mata, pumutol sa ari, napunit na bukas at gutted ang mga tiyan, kahit na sa hindi malalampasan na mga lalaki, ay nagdulot ng estado ng pagkahilo.

Lumalabas na ang mga bihag na lalaki na ito ay dinala sa paligid ng mga nayon sa loob ng ilang araw, upang sila ay maging mapayapa! ang mga residente ay maaaring magsaksak gamit ang mga kutsilyo na nabalisa sa horror na mga kabataan, ganap na walang pagtatanggol. Mga residente... Lalaki. Babae! matatandang lalaki. Mga bata at kahit mga bata!. Pagkatapos itong mga kawawang kalahating patay ay binato at itinapon sa lupa. Pagkatapos ay kinuha sila ng mga armadong dushman.

Ang populasyong sibilyan ng Afghanistan ay kaagad na tumugon sa mga panukala upang kutyain at kutyain ang militar ng Sobyet. Tinambangan ang mga sundalo ng isang kumpanya ng espesyal na pwersa sa bangin ng Maravara. Ang mga patay ay binaril sa ulo para makontrol, at ang mga sugatan ay kinaladkad ng mga paa sa isang kalapit na nayon. Mula sa nayon ay dumating ang siyam na sampung labinlimang taong gulang na mga tinedyer na may mga aso, na nagsimulang tapusin ang mga sugatan gamit ang mga palakol, punyal at kutsilyo. Sinunggaban ng mga aso ang lalamunan, at pinutol ng mga lalaki ang mga braso at binti, tainga, ilong, binuklat ang tiyan at dinukit ang mga mata. At ang mga nasa hustong gulang na "espiritu" ay nagpasaya lamang sa kanila at ngumiti ng pagsang-ayon.

Sa pamamagitan lamang ng isang himala, isang junior sarhento lamang ang nakaligtas. Nagtago siya sa mga tambo at nasaksihan ang nangyayari. Sa likod ng napakaraming taon, at nanginginig pa rin siya at sa kanyang mga mata ay puro lahat ng kilabot ng karanasan. At ang kakila-kilabot na ito ay hindi napupunta kahit saan, sa kabila ng lahat ng mga pagsisikap ng mga doktor at medikal na pang-agham na tagumpay.

Ilan sa kanila ang hindi pa rin nakakaunawa at tumatangging magsalita tungkol sa Afghanistan?

Elena Zharikova

Ayon sa mga memoir ng internasyonal na mamamahayag ng Sobyet na si Iona Andronov, nasaksihan niya kung paano tinutuya ng mga Mujahideen sa Afghanistan ang mga nahuli na sundalong Sobyet. Ipinakita kay Iona Ionovich ang mga bangkay na putol ang kanilang mga tainga at ilong, ang kanilang mga tiyan ay napunit na may pugot na ulo na itinulak sa loob...

Minsan, nakuha ng "mga espiritu" ang isang buong convoy ng mga trak ng Sobyet kasama ang 33 tauhan ng militar. Pagkalipas lamang ng 4 na araw ay natagpuan nila ang natitira sa mga driver at ang bandila - ang mga bangkay ng mga patay ay pinaghiwa-hiwalay, at ang mga putol na labi ng mga katawan ay nakakalat sa alabok. Ang mga mata ng mga patay ay dinukit, ang kanilang mga ari ay pinutol, ang kanilang mga tiyan ay napunit at tinusok ... Tulad ng nalaman ng mga opisyal ng counterintelligence, ang mga bilanggo ay pinutol ng mga kutsilyo ng mga sibilyan mula sa ilang mga nayon, mula sa mga kababaihan at mga bata hanggang sa matatanda. Sa huli, ang mga naputol na nakagapos na mga sundalo ay binato hanggang sa mamatay, at nagsimulang kutyain ng mga spook ang mga nabubuhay pang sundalo.

Sa isa pang pagkakataon, sinabi ng isang junior sargeant na nakaligtas sa labanan sa Maravara gorge kung paano pinutol at tinadtad ng mga palakol ang mga bilanggo ng Sobyet mula sa isang nayon ng Afghanistan. Pinagmasdan niya ang lahat ng ito mula sa mga tambo kung saan siya nagtago. Ang mga sugatan ay tinapos ng mga malabata na bata, at pinunit ng mga aso ang naghihingalo. Ang mga batang "espiritu" ay naghiwa-hiwalay ng mga katawan, naglabas ng mga mata ... At ang lahat ng ito ay ginawa sa ilalim ng pagsang-ayon na mga ngiti at paghihikayat ng nasa hustong gulang na Mujahideen.

Ang digmaan sa Afghanistan ay nag-iwan ng maraming sugat sa ating alaala na hindi maghihilom. Ang mga kuwento ng "Afghans" ay nagpapakita sa amin ng maraming nakakagulat na mga detalye ng kakila-kilabot na dekada na iyon, na hindi lahat ay gustong matandaan.

Nang walang kontrol

Ang mga tauhan ng 40th Army, na nagsasagawa ng internasyonal na tungkulin nito sa Afghanistan, ay patuloy na kulang sa alak. Ang maliit na halaga ng alak na ipinadala sa mga yunit ay bihirang nakarating sa mga addressees. Gayunpaman, kapag pista opisyal ang mga sundalo ay palaging lasing.
Mayroong paliwanag para dito. Sa kabuuang kakulangan ng alak, ang aming militar ay umangkop upang himukin ang moonshine. Ipinagbawal ng mga awtoridad ang paggawa nito nang legal, kaya sa ilang bahagi ay may espesyal na binabantayang mga home-brewing point. Ang sakit ng ulo para sa mga home-grown moonshiners ay ang pagkuha ng mga hilaw na materyales na naglalaman ng asukal.
Kadalasan ay gumamit sila ng trophy sugar na nakuha mula sa Mujahideen. [S-BLOCK]

Ang kakulangan ng asukal ay nabayaran ng lokal na pulot, na, ayon sa aming militar, ay "mga piraso ng maruming dilaw na kulay." Ang produktong ito ay iba sa aming karaniwang pulot, na may "nakasusuklam na aftertaste." Ang Moonshine ay naging mas hindi kanais-nais sa batayan nito. Gayunpaman, walang mga kahihinatnan.
Inamin ng mga beterano na sa digmaang Afghan ay may mga problema sa kontrol ng mga tauhan, ang mga kaso ng sistematikong paglalasing ay madalas na naitala. [S-BLOCK]

Sinasabi nila na sa mga unang taon ng digmaan maraming mga opisyal ang nag-abuso sa alkohol, ang ilan sa kanila ay naging mga talamak na alkoholiko.
Ang ilang mga sundalo na may access sa mga medikal na suplay ay naging gumon sa pag-inom ng mga pangpawala ng sakit bilang isang paraan upang sugpuin ang kanilang hindi mapigil na damdamin ng takot. Ang iba na nagawang makipag-ugnayan sa mga Pashtun ay nalulong sa droga. Ayon sa dating opisyal ng mga espesyal na pwersa na si Alexei Chikishev, sa ilang mga yunit, hanggang sa 90% ng ranggo at file ay pinausukang charas (isang analogue ng hashish).

Nakatakdang mamatay

Ang mga Mujahideen na dinalang bilanggo ay bihirang napatay kaagad. Karaniwang sinusundan ng isang alok na magbalik-loob sa Islam, sa kaso ng pagtanggi, ang sundalo ay talagang hinatulan ng kamatayan. Totoo, bilang isang “goodwill gesture”, maaaring ibigay ng mga militante ang bilanggo sa isang organisasyon ng karapatang pantao o ipagpalit ito sa kanilang sarili, ngunit ito ay isang pagbubukod sa panuntunan. [С-BLOCK]
Halos lahat ng mga bilanggo ng digmaang Sobyet ay itinago sa mga kampo ng Pakistan, imposibleng iligtas sila mula sa kung saan. Pagkatapos ng lahat, para sa lahat ang USSR ay hindi nakipaglaban sa Afghanistan. Ang mga kondisyon ng pagkulong ng ating mga sundalo ay hindi matiis, marami ang nagsabi na mas mabuting mamatay mula sa isang guwardiya kaysa magtiis sa mga paghihirap na ito. Ang mas masahol pa ay ang mga pagpapahirap, ang paglalarawan lamang nito ay hindi komportable.
Isinulat ng Amerikanong mamamahayag na si George Crile na ilang sandali matapos ang pagpasok ng Soviet contingent sa Afghanistan, limang jute bag ang lumitaw malapit sa airstrip. Sa pagtulak ng isa sa kanila, nakita ng sundalo ang paglabas ng dugo. Matapos buksan ang mga bag, isang kakila-kilabot na larawan ang lumitaw sa harap ng aming militar: sa bawat isa sa kanila ay isang batang internasyonal na nakabalot sa kanyang sariling balat. Nalaman ng mga doktor na ang balat ay unang pinutol sa tiyan, at pagkatapos ay itinali sa isang buhol sa ulo.
Tinawag ng mga tao ang pagbitay na "pulang tulip". Bago ang pagpatay, ang bilanggo ay nilagyan ng droga, na nagdala sa kanya sa pagkawala ng malay, ngunit ang heroin ay tumigil sa pagkilos bago pa man mamatay. Sa una, ang napahamak na lalaki ay nakaranas ng matinding sakit na pagkabigla, pagkatapos ay nagsimula siyang mabaliw at kalaunan ay namatay sa hindi makataong pagdurusa.

Ginawa nila ang gusto nila

Ang mga lokal na residente ay kadalasang lubhang malupit sa mga sundalong Sobyet-internasyonalista. Nanginginig na naalala ng mga beterano kung paano tinapos ng mga magsasaka ang mga sugatang Sobyet gamit ang mga pala at asarol. Minsan ito ay nagbunga ng isang walang awa na tugon mula sa mga kasamahan ng mga biktima, may mga kaso ng ganap na hindi makatarungang kalupitan.
Inilarawan ni Corporal of the Airborne Forces Sergei Boyarkin sa aklat na "Soldiers of the Afghan War" ang isang episode ng kanyang batalyon na nagpapatrolya sa labas ng Kandahar. Ang mga paratrooper ay natuwa sa pagbaril ng mga hayop gamit ang mga machine gun hanggang sa isang Afghan na humahabol sa isang asno ang humarang sa kanila. Nang walang pag-iisip, isang pagsabog ang pinaputukan sa lalaki, at nagpasya ang isa sa mga militar na putulin ang mga tainga ng biktima bilang isang alaala.[С-BLOCK]
Inilarawan din ni Boyarkin ang paboritong ugali ng ilang militar na magtanim ng dumi sa mga Afghan. Sa panahon ng paghahanap, ang patrolman ay tahimik na naglabas ng isang kartutso mula sa kanyang bulsa, na nagpapanggap na ito ay natagpuan sa mga bagay ng Afghan. Matapos ipakita ang gayong katibayan ng pagkakasala, ang isang lokal na residente ay maaaring barilin sa mismong lugar.
Si Victor Marochkin, na nagsilbi bilang isang driver sa 70th brigade na nakatalaga malapit sa Kandahar, ay naalala ang isang insidente na naganap sa nayon ng Tarinkot. Noong nakaraan, ang pag-areglo ay pinaputok mula sa "Grad" at artilerya, sa isang gulat, ang mga lokal na residente, kabilang ang mga kababaihan at mga bata, na tumakbo palabas ng nayon, tumakbo palabas ng nayon, ang militar ng Sobyet ay natapos mula sa "Shilka". Sa kabuuan, humigit-kumulang 3,000 Pashtun ang namatay dito.

"Afghan Syndrome"

Noong Pebrero 15, 1989, ang huling sundalo ng Sobyet ay umalis sa Afghanistan, ngunit ang mga dayandang ng walang awa na digmaang iyon ay nanatili - ang mga ito ay karaniwang tinatawag na "Afghan syndrome". Maraming mga sundalong Afghan, na bumalik sa buhay sibilyan, ay hindi makahanap ng lugar dito. Ang mga istatistika na lumitaw isang taon pagkatapos ng pag-alis ng mga tropang Sobyet ay nagpakita ng kakila-kilabot na mga numero:
Humigit-kumulang 3,700 mga beterano ng digmaan ang nasa bilangguan, 75% ng mga pamilyang Afghan ay nahaharap sa diborsyo o paglala ng mga salungatan, halos 70% ng mga internasyonal na sundalo ay hindi nasisiyahan sa kanilang trabaho, 60% ng mga inabuso sa alkohol o droga, sa mga Afghan ay mayroong mataas na rate ng pagpapakamatay. .
Noong unang bahagi ng 90s, isang pag-aaral ang isinagawa na nagpakita na hindi bababa sa 35% ng mga beterano ng digmaan ang nangangailangan ng sikolohikal na paggamot. Sa kasamaang palad, sa paglipas ng panahon, lumalala ang lumang trauma sa pag-iisip na walang kwalipikadong tulong. Ang isang katulad na problema ay umiral sa Estados Unidos.
Ngunit kung sa USA noong 80s isang programa ng estado ng tulong sa mga beterano ng Digmaang Vietnam ay binuo, ang badyet na kung saan ay umabot sa 4 bilyong dolyar, kung gayon sa Russia at mga bansa ng CIS ay walang sistematikong rehabilitasyon ng "Afghans". At hindi malamang na may magbabago sa malapit na hinaharap.

Sa parehong paksa:

"Red Tulip": ang pinaka-brutal na imbensyon ng digmaang Afghan Ang pinaka nakakagulat na mga katotohanan tungkol sa digmaan sa Afghanistan "Red Tulip": ang pinaka malupit na pagpatay sa mga dushman