» »

Ivan panteleevich tagihawat hitsura at mga ugali ng character. Mga katangian ng tagihawat imahe ng Ivan Panteleich - anumang sanaysay sa paksa. Salamat sa Pimples, ang lungsod ng Foolov ay umabot sa pinakamataas na antas ng kaunlaran sa kasaysayan nito.

18.04.2020

Mga katangian ng isang bayani sa panitikan

Si Pimple Ivan Panteleich ay ang susunod na alkalde ng Foolov. Lieutenant Koronel: "Hindi pa ako nakikipaglaban, ginoo, ngunit kinalma ako sa mga parada kahit na higit sa proporsyon." Si P. mismo ang nagsabi na siya ay "nasa isang mabuting estado," sapagkat siya ay nasa utos; samakatuwid, hindi siya nag-aksaya, ngunit dumami, ginoo. "
Dumating si P. sa Foolov na may isang layunin - "upang makapagpahinga, ginoo!" Samakatuwid, sa una ay hindi siya nakialam sa anumang gawain ni Foolov. Sa pamamagitan nito, pinangunahan ni P. ang lungsod sa isang hindi naririnig na kasaganaan para sa kanya: "napakaraming tinapay ang nagawa na, bukod sa pagbebenta, naiwan pa para sa kanyang sariling gamit". Gayunpaman, ang mga Foolovite, na hindi sanay sa isang "mabuting" buhay, ay nagsimulang maghinala na may mali sa P .. At, sa katunayan, "natutulog siya sa glacier gabi-gabi," halimbawa. Bilang isang resulta, lumabas na si P. ay may isang pinalamanan na ulo na kinain.

Sanaysay tungkol sa panitikan tungkol sa paksa: Pimple (Kasaysayan ng isang lungsod na Saltykov-Shchedrin)

Iba pang mga komposisyon:

  1. Kasaysayan ng isang lungsod Ang kuwentong ito ay ang "totoong" salaysay ng lungsod ng Foolov, "The Foolov Chronicler", na tinatanggap ang panahon mula 1731 hanggang 1825, na "sunud-sunod na binubuo" ng apat na archive ng Foolov. Sa kabanatang "Mula sa Publisher," lalo na iginiit ng may-akda ang pagiging tunay ng "Chronicler" at inaanyayahan ang mambabasa na "mahuli ang Magbasa Nang Higit Pa ......
  2. Wartkin Paglalarawan ng bayani sa panitikan na si Wartkin Vasilisk Semenovich - alkalde ni Foolov, ay lilitaw sa kabanata na "Warriors for Enlightenment". Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng "hindi narinig-ng pangangasiwa ng causticity", lakas at bilis. "Kahit na may isang mata lamang" at may nakabantay na mata. B. nag-isip ng malaki: pinangarap niya ang mga kampanya ng pananakop. Magbasa Nang Higit Pa ......
  3. Ang mga Organchik na Katangian ng bayani sa panitikan na Organchik (Brudasty Dementy Varlamovich) ay isa sa mga alkalde sa Foolov. Sa kanyang unang hitsura, "tumawid siya ng maraming mga driver" at natigilan ang mga opisyal ng Foolov na may bulalas: "Hindi ko ito kukunsintihin!" Sa kanyang sumunod na paghahari, limitado lamang ni O. ang kanyang sarili sa pariralang ito. Sa Magbasa Nang Higit Pa ......
  4. Dvoekurov Paglalarawan ng bayani sa panitikan na Dvoekurov Semyon Konstantinich - ipinadala kay Foolov matapos ang kwento kasama si Organchik at ang kaguluhan na dulot niya. Isinaalang-alang niya ang kanyang sarili na isang naliwanagan na repormador. Ang pangunahing pagbabago ng D. ay isang pasiya sa sapilitang paggamit ng mustasa at dahon ng bay... Upang maipatupad ang iyong Read More ......
  5. Ferdyschenko Mga Katangian ng bayani sa panitikan na si Ferdyschenko Petr Petrovich - ang alkalde ng Foolov. Brigadier, dating maayos ng Prince Potemkin. Sa una ay pinayagan niya ang mga Foolovite na "masdan ang ilaw", dahil sa kanyang pagiging simple ay hindi siya nakialam sa mga gawain ng gobyerno sa loob ng 6 na taon. Ngunit pagkatapos ay "naging aktibo" si F.: sinimulan niyang masiyahan ang kanyang Read More ......
  6. Gloom-Burcheev Mga katangian ng bayani sa panitikan na Gloom-Burcheev ay ang huling alkalde ng Foolov. Lumilitaw sa kabanatang "Pagkumpirma ng Pagsisisi. Konklusyon ”. Ang imahe ay labis na labis, sa maraming mga paraan ito ay isang patawa ng Arakcheev. U.-B. mayroong isang "mabangis na idiot" na hindi makita ang lampas sa kanyang ilong. Ngunit sa radius na ito ang lahat ay dapat Magbasa Nang Higit Pa ......
  7. Pimple Ivan Panteleich - Tenyente Koronel. Sa kanyang sariling mga salita, "Hindi pa ako nakikipaglaban, ginoo, ngunit napigil ako sa mga parada kahit na higit sa proporsyon." Ang kapalaran ng isang "patas" ("Nag-utos siya, ginoo; samakatuwid, hindi siya nagsayang, ngunit tumaas, ginoo"), ay dumating sa Foolov na may isang "plano sa kampanya": "pahinga, ginoo!" Mula sa anumang pagkagambala sa Magbasa Pa ......
  8. Ang gawain ni Saltykov-Shchedrin, isang demokratiko, kung kanino ang sistemang autokratiko-serf na nananaig sa Russia ay ganap na hindi katanggap-tanggap, ay nagkaroon ng oryentasyong satiriko. Ang manunulat ay nagalit sa lipunan ng Russia na "mga alipin at panginoon", ang mga kabangisan ng mga nagmamay-ari ng lupa, ang pagiging sunud-sunuran ng mga tao, at sa lahat ng kanyang mga gawa ay sinumpa niya ang mga "ulser" ng lipunan, malupit na kinutya ang mga bisyo nito Basahin Higit Pa ......
Pimple (Ang kwento ng isang lungsod na Saltykov-Shchedrin)

Ngunit si Pimple ay ganap na taos-puso sa kanyang mga pahayag at determinadong sundin ang napiling landas. Natigil ang lahat ng negosyo, nagpunta siya sa mga panauhin, nag-host ng mga hapunan at bola, at nakuha pa ang isang kawan ng mga greyhound at hounds, kung saan hinabol niya ang mga hares at fox sa pastulan ng lungsod, at sa sandaling dinala niya ang isang napakagandang burgis na batang babae. Hindi nang walang kabalintunaan ay nagsalita siya tungkol sa kanyang hinalinhan, na nalulungkot sa pagkabihag sa oras na iyon.
- Filat Irinarkhovich, - sinabi niya, - higit pa sa papel ang nangako na ang mga mamamayan ay magpapahinga na ligtas sa kanilang mga bahay kasama niya, ngunit sa pagsasagawa ay ibibigay ko ito ... oo!
At sigurado: sa kabila ng katotohanang ang mga unang hakbang ng Pimple ay sinalubong ng mga Foolovite na walang pagtitiwala, wala silang oras upang tumingin sa likod, dahil nasumpungan nila ang kanilang mga sarili nang dalawang beses at tatlong beses na laban sa nauna. Ang bubuyog ay kumubkob nang hindi pangkaraniwan, kung kaya't ang pulot at talo ay ipinadala sa Byzantium na halos kasing dami ng sa ilalim ng Grand Duke Oleg. Bagaman walang pagkamatay sa pang-bestial, maraming mga balat, at dahil ang Foolovites ay mas mabilis para sa lahat na ipakita sa mga bast na sapatos kaysa sa bota, ang mga balat ay ipinadala sa Byzantium nang buo, at para sa lahat ng natanggap nila ang malinis na mga perang papel. At dahil ang bawat isa ay nagsimulang gumawa nang malaya ng pataba, napakaraming butil ang nagawa na, bilang karagdagan sa pagbebenta, naiwan pa para sa kanilang sariling gamit. "Hindi tulad ng ibang mga lungsod," sabi ng tagatala na may kapaitan, "kung saan ang mga riles18 ay walang oras upang magdala ng mga regalo sa lupa, naatasang ibenta, ang mga naninirahan ay nagmula sa gutom hanggang sa gutom. Sa Foolov, sa masayang oras na ito, hindi lamang ang may-ari ang bawat nangungupahan ay kumain ng totoong tinapay, at hindi bihira na makahanap ng ilang may hinang. "
Ang tagihawat ay tumingin sa kagalingang ito at nagalak. Oo, at imposibleng hindi magalak sa kanya, sapagkat ang pangkalahatang kasaganaan ay sumasalamin sa kanya. Ang kanyang mga kamalig ay sumasabog sa mga handog na ginawa sa uri; hindi inilipat ng mga dibdib ang pilak at ginto, at ang mga perang papel ay nakahiga lamang sa sahig.
Sa ganitong paraan lumipas ang isa pang taon, kung saan ang Foolovites ay nagpakita ng hindi dalawang beses o tatlong beses, ngunit apat na beses. Ngunit sa pagbuo ng kalayaan, ipinanganak ang pangunahing kaaway nito, ang pagsusuri,. Sa pagtaas ng materyal na kagalingan, nakuha ang paglilibang, at sa pagkakaroon ng paglilibang, lumitaw ang kakayahang tuklasin at maranasan ang kalikasan ng mga bagay. Palagi itong nangyayari, ngunit ginamit ng mga Foolovite ang "bagong kakayahang ito" na hindi upang palakasin ang kanilang kagalingan, ngunit upang mapahina ito.
Marupok sa pamamahala ng sarili, sinimulan ng mga Foolovite na iugnay ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa pamamagitan ng pamamagitan ng ilang hindi kilalang puwersa. At dahil sa kanilang wika ang hindi kilalang puwersa ay tinawag na mademonyo, nagsimula silang isipin na hindi ito ganap na malinis dito at iyon, samakatuwid, ang paglahok ng diyablo sa bagay na ito ay hindi mapagdudahan. Sinimulan nilang alagaan ang Pimple at natagpuan ang isang bagay na kahina-hinala sa kanyang pag-uugali. Sinabi, halimbawa, na minsan ay may natagpuan siyang natutulog sa sofa, na para bang ang kanyang katawan ay napapaligiran ng mga mousetraps. Ang iba ay nagpatuloy at nagtalo na si Pimple ay natutulog sa glacier tuwing gabi. Ang lahat ng ito ay nagsiwalat ng isang bagay na misteryoso, at kahit na walang nagtanong sa kanyang sarili kung ano ang gagawin sa katotohanan na ang alkalde ay natutulog sa glacier, at hindi sa isang ordinaryong silid-tulugan, ngunit ang lahat ay nag-alala. Ang mga pangkalahatang hinala ay lalong tumaas nang mapansin nila na ang lokal na pinuno ng maharlika ay nasa isang uri ng hindi likas na pagkabalisa na estado sa loob ng ilang oras at sa tuwing nakikipagkita siya sa alkalde, nagsimula siyang umiikot at gumawa ng mga kakatawang kilos.
Hindi masasabing ang namumuno ay nakikilala ng mga espesyal na katangian ng pag-iisip at puso; ngunit mayroon siyang isang tiyan kung saan, tulad ng sa isang libingan, lahat ng mga uri ng mga piraso ay nawala. Ang hindi masyadong masalimuot na regalong likas na ito ay naging para sa kanya isang mapagkukunan ng masiglang kasiyahan. Araw-araw mula sa madaling araw, nagpunta siya sa isang paglalakad sa paligid ng lungsod at naamoy ang mga amoy na lumilipad palabas ng mga philistine kitchen. Sa isang maikling panahon, ang kanyang pang-amoy ay napaka-sopistikado na maaari niyang tumpak na hulaan ang mga bahagi ng pinaka-kumplikadong tinadtad na karne.
Nasa unang pagpupulong kasama ang gobernador ng bayan, naramdaman ng pinuno na may isang bagay na hindi pangkaraniwan na nagtago sa marangal na ito, lalo na, na amoy siya ng mga truffle. Sa loob ng mahabang panahon ay nakikipaglaban siya sa kanyang hula, napagkamalan ito para sa panaginip ng isang imahinasyon na pinagsama ng pagkain, ngunit mas madalas na paulit-ulit ang mga petsa, mas masakit ang mga pagdududa. Sa wakas, hindi siya nakatiis at naiulat ang kanyang mga hinala sa klerk ng marangal na pangangalaga na si Polovinkin.
- Amoy mula sa kanya! - sinabi niya sa kanyang namangha na nagtitiwala, - amoy! Eksakto sa shop sausage!
- Marahil pinahiran nila ang kanilang ulo ng truffle lipstick, ginoo? - Duda si Polovinkin.
- Sa gayon, ito, kapatid, mga tubo! Pagkatapos nito, ang bawat baboy ay mahiga sa iyong mga mata na hindi siya isang baboy, ngunit nagwiwisik lamang ng pabango ng baboy!
Sa unang pagkakataon, ang pag-uusap ay walang iba pang mga kahihinatnan, ngunit ang pag-iisip ng mga espiritu ng baboy ay lumubog nang malalim sa kaluluwa ng pinuno. Bumagsak sa isang gastronomic na kalungkutan, gumala siya sa paligid ng lungsod, tulad ng isang kalaguyo, at, pagkakita sa isang lugar na Pimple, dinilaan ang kanyang mga labi sa pinaka katawa-tawa na paraan. Minsan, sa ilang uri ng pinagsamang pagpupulong, na mayroong isang aparato sa panahon ng Shrovetide ng isang mas pinaigting na gastronomic celebration, ang pinuno, na hinimok sa isang siklab ng galit na amoy na ikinalat ng alkalde, ay tumalon mula sa kanyang kinauupuan sa tabi niya at sumigaw: "suka at mustasa!" At pagkatapos, pagkahulog sa ulo ng gobernador ng bayan, sinimulan niya itong isinghot.
Ang pagkamangha ng mga naroon sa misteryosong tagpo na ito ay walang hanggan. Tila naging kakaiba din na ang alkalde, kahit na sa pamamagitan ng mga ngipin ng ngipin, ngunit sa halip ay maingat na sinabi:
- Hulaan mo ito, canalya!
At pagkatapos, naalaala ang kanyang sarili, nang madali, halatang bongga, idinagdag niya:
- Tila ang aking pinaka-karapat-dapat na pinuno ay kinuha ang aking ulo para sa pinalamanan ... ha, ha!
Naku! Ang hindi direktang pagtatapat na ito ay naglalaman ng pinaka-mapait na katotohanan!
Ang namumuno ay nahimatay at nagdusa ng lagnat, ngunit walang nakalimutan at walang natutunan. Maraming mga eksena, halos hindi magastos. Ang pinuno ay umikot, umikot, at sa wakas, natagpuan ang kanyang sarili nang isang beses sa isang mata na Pimple, nagpasya siya.
- Isang piraso! - napaungol siya sa harap ng alkalde, na maingat na sinusunod ang ekspresyon sa mga mata ng kanyang napiling biktima.
Sa unang tunog ng isang malinaw na nakabalangkas na kahilingan, nag-alanganin ang alkalde. Ang kanyang posisyon ay agad na nakabalangkas sa hindi mababaling linaw, kung saan ang lahat ng mga kasunduan ay naging walang silbi. Mahiya siyang tumingin sa kanyang nagkasala at, nakasalubong ang kanyang titig na puno ng pagpapasiya, biglang nahulog sa isang estado ng walang hanggan na pagkalungkot.
Gayunpaman, gumawa siya ng mahina na pagtatangka upang labanan. Isang pakikibaka ang sumunod; ngunit galit na galit ang pinuno at hindi naalala ang kanyang sarili. Ang kanyang mga mata ay sparkle, ang kanyang tiyan sumakit ng tamis. Hingal siya, daing, tinawag ang gobernador ng bayan na "sinta", "mahal" at iba pang mga pangalan na hindi pangkaraniwan para sa ranggo na ito; Dinilaan ito, naamoy, atbp. Sa wakas, sa hindi naririnig na pagngangalit, sinugod ng pinuno ang kanyang biktima, pinutol ang isang tipak ng kanyang ulo gamit ang isang kutsilyo at agad na nilamon ...
Ang unang hiwa ay sinundan ng isa pa, pagkatapos ay isang pangatlo, hanggang sa walang isang mumo ...
Pagkatapos ay biglang tumalon ang alkalde at sinimulang punasan ng kanyang mga paa ang mga bahagi ng kanyang katawan na ibinuhos ng suka ng pinuno. Pagkatapos ay umikot siya sa isang lugar at biglang bumagsak ang buong katawan niya sa sahig.
Kinabukasan nalaman ng Foolovites na ang kanilang gobernador ng bayan ay may pinuno na ulo ...
Ngunit walang nahulaan na, salamat sa mismong pangyayaring ito, ang lungsod ay nadala sa isang kasaganaan, kung saan hindi naisip ng mga salaysay ang anumang katulad nito mula nang maitatag ito.

PAGSIMBA NG MAMOMA AT PAGSISISI

Ang buhay ng tao ay isang panaginip, sabi ng mga pilosopong Espirituwalista, at kung sila ay ganap na lohikal, maidaragdag nila: ang kasaysayan ay isang panaginip din. Siyempre, ganap na kinuha, ang pareho ng mga paghahambing na ito ay pantay na walang katotohanan, ngunit hindi maiiwasan ng isa na aminin na sa kasaysayan ay natutugunan talaga sila sa mga lugar tulad ng mga pagkabigo, bago ang pag-iisip ng tao ay tumitigil, hindi nang walang pagkalito. Ang daloy ng buhay, tulad nito, ay humihinto sa natural na kurso nito at bumubuo ng isang whirlpool na umikot sa isang lugar, splashes at natatakpan ng isang maputik na sukat, kung saan imposibleng makilala ang alinman sa mga malinaw na tipikal na tampok, o kahit na anumang nakahiwalay na phenomena. Ang mga nalilito at hindi maintindihan na kaganapan ay hindi magkakasunod na sumusunod sa isa't isa, at ang mga tao, tila, ay walang ibang mga layunin maliban sa pagprotekta sa kasalukuyang araw. Bilang halili, sila ay alinman sa panginginig o pagtatagumpay, at mas nararamdaman nilang pinahiya, mas mahigpit at mas mapaghiganti ang tagumpay. Ang pinagmulan kung saan lumitaw ang pagkabalisa na ito ay nalanta na; ang mga prinsipyo kung kaninong pangalan ay lumitaw ang pakikibaka ay kumukupas; ang natitira ay pakikibaka para sa pakikibaka, sining para sa sining, pag-imbento ng rack, paglalakad sa mga karayom \u200b\u200bsa pagniniting, atbp.
Siyempre, ang pagkabalisa na ito ay pangunahing nakatuon sa ibabaw; gayunpaman, halos hindi posible na igiit na kahit sa ilalim sa ngayon ay mabuti ang sitwasyon. Ano ang nangyayari sa mga layer ng kailaliman na sumunod kaagad pagkatapos ng tuktok na layer at higit pa, hanggang sa pinakailalim? Kalmado ba sila, o ang pagkabalisa ay matatagpuan sa itaas na layer na nagbibigay ng presyon sa kanila? - imposibleng matukoy ito ng kumpletong katiyakan, dahil sa pangkalahatan wala pa tayong ugali ng pagtingin nang mabuti sa kung ano ang napupunta sa kalaliman. Ngunit hindi tayo maaaring magkamali sa pagsasabi na ang presyon ay nararamdaman din doon. Sa bahagi, ito ay ipinahayag sa anyo ng materyal na pinsala at pagkawala, ngunit higit sa lahat sa anyo ng isang higit pa o mas matagal na pagkaantala kaunlaran sa lipunan... At bagaman ang mga resulta ng mga pagkalugi na ito ay naramdaman na may partikular na kapaitan sa paglaon lamang, mahuhulaan ng isa na ang mga kapanahon ay hindi nalulugod sa mga panggigipit na dumidikit sa kanila.
Ang isa sa mga mahirap na kapanahunan sa kasaysayan ay marahil ay naranasan ni Foolov sa oras na inilarawan ng talamak. Ang sariling panloob na buhay ng lungsod ay nagtago sa ilalim, habang ang ilang mga nakakahamak na emanation ay lumitaw sa ibabaw, na pumalit sa buong arena ng kasaysayan. Ang mga artipisyal na impurities ay nakagambala sa Foolov mula sa itaas hanggang sa ibaba, at kung masasabi na ang pagiging artipisyal na ito ay hindi walang silbi sa pangkalahatang ekonomiya ng kanyang pag-iral, kung gayon na walang mas kaunting katotohanan maaari itong maitalo na ang mga taong nabubuhay sa ilalim ng kanyang pang-aapi ay hindi masyadong masayang tao. Upang matiis Wartkin upang malaman ang mga pakinabang ng paggamit ng ilang mga cereal; upang matiis ang Urus-Kugush-Kildibayev upang makilala ang tunay na katapangan - ayon sa nais mo, at ang ganoong karami ay hindi maaaring tawaging alinman sa tunay na normal o lalo na sa pambobola, bagaman, sa kabilang banda, hindi maikakaila na ang ilang mga siryal ay talagang kapaki-pakinabang, at ang lakas ng loob na ginamit sa oras at lugar nito ay hindi rin makakasama.
Sa ilalim ng naturang mga kundisyon, imposibleng asahan ang mga mamamayan na magpakita ng anumang mga gawain sa mga tuntunin ng pagpapabuti at deanery, o lalo na magtagumpay sa mga tuntunin ng agham at sining. Para sa kanila, ang mga nasabing panahon ng kasaysayan ay mga taon ng pag-aaral, kung saan sinubukan nila ang kanilang sarili sa isang bagay: hanggang saan ang kanilang makakatiis. Ito ang tiyak kung paano ipinakikita sa atin ng tagapagpatala ang kanyang mga kapwa mamamayan. Mula sa kanyang kwento ay malinaw na ang mga Foolovite ay walang pag-aalinlangan na sundin ang mga hangarin ng kasaysayan at huwag ipakita ang anumang data kung saan maaaring hatulan ang antas ng kanilang pagkahinog, sa kahulugan ng pamamahala sa sarili; na, sa kabaligtaran, nagmamadali sila mula sa gilid patungo sa gilid, nang walang anumang plano, na parang hinimok ng hindi matatanggap na takot. Walang tatanggi na ang larawang ito ay hindi nakakabigay-puri, ngunit hindi ito maaaring maging kung hindi man, dahil ang materyal para sa ito ay isang tao na napukpok sa kanyang ulo na may kamangha-manghang pagpapanatili at na, siyempre, ay hindi makakapunta sa anumang iba pang mga resulta kaysa sa nakamamanghang. Inilahad ng tagatala ng kasaysayan ang mga stun na ito sa amin ng kawalang-arte at katotohanan, na laging nakikilala ang mga kuwento ng pang-araw-araw na manunulat-archivist. Sa palagay ko, ito lang ang may karapatang humiling sa kanya. Walang sinadya na panunuya ang napansin sa kanyang kwento: sa kabaligtaran, sa maraming mga lugar kahit na ang pakikiramay sa nakatulalang mahirap ay kapansin-pansin. Ang katotohanan lamang na, sa kabila ng mortal na labanan, ang Foolovites gayunpaman ay patuloy na nabubuhay, ay sapat na katibayan na pabor sa kanilang katatagan at nararapat na seryosong pansin mula sa istoryador.
Huwag nating kalimutan na ang tagapag-ulat ay pangunahin na pinag-uusapan ang tungkol sa tinatawag na rabble, na hanggang ngayon ay itinuturing na tumayo, tulad nito, sa labas ng mga hangganan ng kasaysayan. Sa isang banda, ang kanyang paningin sa kaisipan ay nakakakita ng isang puwersa na gumapang mula sa malayo at nagawang ayusin at lumakas, sa kabilang banda - mga tao at ulila na nagkalat sa mga sulok at palaging kinagulat. Posible bang may anumang pag-aalinlangan tungkol sa likas na katangian ng relasyon na lumitaw mula sa paghahambing ng mga elemento nang magkasalungat?
Na ang kapangyarihang pinag-uusapan ay hindi naimbento kahit saan ay napatunayan ng katotohanan na ang ideya nito ay naglatag din ng pundasyon para sa isang buong makasaysayang paaralan. Ang mga kinatawan ng paaralang ito ay lubos na taos-pusong nangangaral na kung mas maraming mga bayan ang nawasak, mas masagana ang mga ito at mas napakatalino ang kwento mismo. Siyempre, ang opinyon na ito ay hindi masyadong matalino, ngunit paano ito mapatutunayan sa mga taong may kumpiyansa sa kanilang sarili na hindi sila nakikinig o tumatanggap ng anumang katibayan? Bago simulang patunayan, dapat ding pilitin ng isa ang sarili na makinig, ngunit paano ito magagawa kung ang mismong nagrereklamo ay hindi alam kung paano kumbinsihin ang kanyang sarili nang sapat na hindi siya dapat mapuksa?
- Sinabi ko sa kanya: anong dahilan ikaw, ginoo, ay may dahilan upang makipag-away? ngunit alam niya lamang ang mga pag-click sa ngipin: narito ang isang dahilan! Narito ang isang dahilan para sa iyo!
Ito ang tanging malinaw na pormula para sa ugnayan sa isa't isa na posible sa ilalim ng naturang mga kundisyon. Walang dahilan upang manlaban, ngunit walang dahilan upang hindi makipag-away; bilang isang resulta, isang malungkot na tautology lamang ang nakikita, kung saan ang isang sampal sa mukha ay idineklarang isang sampal sa mukha. Siyempre, ang tautology na ito ay nakasalalay sa isang thread, sa isang thread lamang, ngunit kung paano masira ang thread na ito? - iyon ang buong tanong. At ngayon ang opinyon ay ipinahayag sa pamamagitan ng kanyang sarili: hindi ba mas mahusay na maglagay ng pag-asa sa hinaharap? Ang opinyon na ito ay hindi rin masyadong matalino, ngunit ano ang gagawin kung wala pang ibang mga opinyon na nabuo? At ang Foolovites, tila, ay humahawak sa kanya.
Naihalintulad ang kanilang mga sarili sa mga may utang na nasa kapangyarihan ng walang hanggang mga nagpapautang, naisip nila na mayroong lahat ng mga uri ng mga nagpapautang sa mundo, parehong makatuwiran at hindi makatuwiran. Ang isang makatwirang nagpapautang ay tumutulong sa may utang upang makaalis sa mga pinipigilan na kalagayan at matanggap ang kanyang utang bilang isang gantimpala para sa kanyang pagkamakatuwiran. Ang isang hindi makatuwirang nagpapautang ay inilalagay ang nakautang sa bilangguan o patuloy na hinahampas siya at walang natanggap bilang kapalit. Nangangatuwiran sa ganitong paraan, nagsimulang maghintay ang Foolovites upang makita kung ang lahat ng mga nagpapautang ay magiging makatwiran. At naghihintay sila hanggang ngayon.
Samakatuwid, wala akong nakitang kahit ano sa mga kwento ng tagasulat na makakasira sa dignidad ng mga naninirahan sa lungsod ng Foolov. Ang mga ito ay mga tao, tulad ng lahat ng iba pa, na may lamang proviso na ang kanilang likas na mga pag-aari ay napuno ng isang napakaraming mababaw na mga atom, sa likod kung saan halos walang nakikita. Samakatuwid, walang tanong ng aktwal na "mga pag-aari", at pinag-uusapan lamang ang tungkol sa mababaw na mga atomo. Magiging mas mabuti ba o lalong kaaya-aya kung ang tagapagpatala, sa halip na ilarawan ang hindi magkakasundo na mga paggalaw, na inilalarawan sa Foolov ang perpektong sentro ng legalidad at batas? Halimbawa, sa sandaling hinihiling ni Wartkin ang laganap na pamamahagi ng mustasa, magiging mas kaaya-aya ba para sa mga mambabasa kung hindi pinanginig ng tagatala ng kasaysayan ang mga naninirahan sa kanya, ngunit matagumpay na napatunayan ang hindi maayos at hindi naaangkop ng kanyang mga gawa?
Sa lahat ng katapatan, pinapanatili ko na ang naturang pagwawalang-kilos sa kaugalian ni Foolov ay hindi lamang magiging hindi kapaki-pakinabang, ngunit kahit positibong hindi kanais-nais. At ang dahilan para dito ay napaka-simple: ang kwento ng talamak sa form na ito ay magiging hindi sumasang-ayon sa katotohanan.

Ang hindi inaasahang pagpugot ng ulo ni Major Pimple ay may maliit o walang epekto sa kapakanan ng mga mamamayan. Para sa ilang oras, pagkatapos ng paghihikahos ng mga gobernador ng lungsod, ang lungsod ay pinasiyahan ng isang-kapat; ngunit dahil ang liberalismo ay nagpatuloy na magbigay ng tono ng buhay, hindi sila nagmamadali sa mga naninirahan, ngunit magalang na lumakad sa bazaar at malumanay na sinuri kung aling piraso ang mas mataba. Ngunit kahit ang mga katamtamang kampanya na ito ay hindi palaging sinamahan ng swerte para sa kanila, sapagkat labis na naglakas-loob ang mga mamamayan na kusa nilang binigyan ng tripe.
Ang kinahinatnan ng naturang kaunlaran ay sa loob ng isang buong taon isang pagsasabwatan lamang ang naganap sa Foolov, ngunit kahit na hindi sa bahagi ng mga bayan laban sa mga isang-kapat (tulad ng karaniwang nangyayari), ngunit sa kabaligtaran, sa bahagi ng mga isang-kapat laban sa mga bayan (na hindi kailanman nangyari). Pinangalanan: ang quarterly, pinahihirapan ng gutom, nagpasyang lason ang lahat ng mga aso sa looban upang magkaroon ng isang walang hadlang na pasukan sa mga tindahan sa gabi. Sa kabutihang palad, ang pagtatangka sa pagpatay ay nakita sa oras, at ang sabwatan ay nalutas ng katotohanang ang mga nagsasabwatan mismo ay pinagkaitan ng kanilang mga laman-loob sa ngayon.
Pagkatapos nito, dumating si State Councilor Ivanov sa Foolov, ngunit siya ay napakaliit na hindi niya mapigilan ang anumang mahaba. Tulad ng kung sadya, nangyari ito sa mismong oras kung kailan ang pag-iibigan para sa batas ay ipinapalagay sa ating bansa na halos mapanganib na mga sukat; Ang mga Chancery ay pinatungan ng mga batas, tulad ng kamangha-manghang mga ilog na hindi pinakuluan ng gatas at pulot, at ang bawat batas ay tumimbang ng hindi kukulangin sa isang libra. Ito ang napaka-pangyayaring ito na naging sanhi ng pagkamatay ni Ivanov, kung saan, ang istorya kung saan, umiiral sa dalawang ganap na magkakaibang mga bersyon. Sinasabi ng isang bersyon na namatay si Ivanov sa takot, nakatanggap ng isang malawak na atas ng Senado, na hindi niya inaasahan na maunawaan. Ang isa pang bersyon ay nag-angkin na si Ivanov ay hindi namatay lahat, ngunit natanggal sa katotohanan na ang kanyang ulo, dahil sa unti-unting pagpapatayo ng kanyang utak (mula sa kawalan ng silbi sa paggamit nila), ay pumasa sa isang embryonic na estado. Pagkatapos nito, nanirahan umano siya ng mahabang panahon sa kanyang sariling ari-arian, kung saan pinamamahalaang maglatag ng pundasyon para sa isang buong indibidwal na may maikling ulo (microcephals), na mayroon hanggang ngayon.
Alin sa dalawang pagpipiliang ito ang higit na kapani-paniwala ay mahirap magpasya; ngunit makatarungang sabihin na ang pagkasayang ng tulad ng isang mahalagang organ tulad ng ulo ay maaaring hindi nangyari sa isang maikling panahon. Gayunpaman, sa kabilang banda, walang duda na mayroon talagang mga microcephal at tinawag sila ng alamat na ninuno ng konsehal ng estado na si Ivanov. Gayunpaman, para sa amin ito ay isang pangalawang isyu; ang mahalaga ay ang mga Foolovite, kahit sa panahon ni Ivanov, ay patuloy na naging masagana, at dahil dito, ang kamalian na mayroon siya ay nagsilbi sa mga naninirahan hindi makasama, ngunit upang makinabang.
Noong 1815, ang Viscount du Chariot, isang katutubong Pransya, ay dumating upang palitan si Ivanov. Ang Paris ay kinuha; ang kalaban ng sangkatauhan ay permanenteng naka-install sa isla ng St. Helena; Ipinahayag ni Moskovskie vedomosti na sa kahihiyan ng kalaban ay tapos na ang kanilang gawain, at nangakong tumigil sa pag-iral; ngunit sa susunod na araw ay binalik nila ang kanilang pangako at nagbigay ng isa pa, na ipinangako nilang tumigil sa pag-iral lamang nang makuha ang Paris sa pangalawang pagkakataon. Nagkaroon ng pangkalahatang kasiyahan, at si Foolov ay masaya sa lahat. Naalala nila ang mangangalakal na Raspopova, kung paano siya, kasama si Benevolensky, naintriga na pabor kay Napoleon, hinila siya palabas sa kalye at pinayagan ang mga batang lalaki na asarin. Ang buong araw ay hinabol ng maliliit na taong walang katuturan ang sawi na biyuda, tinawag siyang Bonaparte, ang anticrist concubine, atbp., Hanggang sa tuluyang nahulog siya sa isang siklab ng galit at nagsimulang banal. Ang kahulugan ng mga propesiya na ito ay ipinaliwanag lamang kalaunan, nang ang Gloom-Grumblev ay dumating sa Foolov at walang iniwang bato sa lungsod.
Si Du Chariot ay masayahin. Una, ang kanyang émigré puso ay natutuwa na ang Paris ay kinuha; pangalawa, hindi siya kumakain sa totoong pamamaraan nang napakatagal na ang pinalamanan na mga pie ni Foolov ay para sa kanya na isang pagkaing langit. Pagkain ng kanyang busog, hiniling niya na agad silang magpakita sa kanya ng isang lugar kung saan posible na dumaan ang anak na lalaki sa isang faire des be ^ tises19, at labis na nasiyahan nang malaman niya na sa tirahan ng Sundalo mayroong isang bahay na gusto niya. Pagkatapos ay nagsimula siyang mag-chat at hindi tumigil hanggang sa pagkatapos, hanggang sa siya, sa utos ng kanyang mga nakatataas, ay ipinadala sa Foolov sa ibang bansa. Ngunit dahil siya ay gayon pa man ay isang anak ng ikalabing walong siglo, isang espiritu ng pagtatanong ang madalas na pumutok sa kanyang pag-uusap, na maaaring magbunga ng mapait na mga prutas kung hindi ito napalaki ng isang diwa ng kabastusan. Halimbawa, isang araw nagsimula siyang ipaliwanag ang mga karapatang pantao sa mga Foolovite; ngunit sa kabutihang palad ay natapos niyang ipaliwanag ang mga karapatan ng Bourbons. Sa isa pang okasyon, nagsimula siya sa pamamagitan ng paghimok sa mga mamamayan na maniwala sa Diyosa ng Dahilan, at nagtapos sa paghingi sa kanila na kilalanin ang pagkakamali ng Papa. Ang lahat ng ito ay, gayunpaman, isang facons de parler; at sa katunayan, handa na ang viscount na kunin ang panig ng anumang paniniwala o dogma, kung ang ibig niyang sabihin ay para dito makakakuha siya ng dagdag na isang-kapat.
Walang kasiyahan siyang nasiyahan, nag-ayos ng mga masquerade halos araw-araw, nakadamit bilang isang debarder, sumayaw ng cancan, at lalo na mahilig sa mga intrigang lalaki. Mahusay niyang kumanta ng mga kanta at tiniyak sa kanya na itinuro sa kanya ni Count d "Artois (kalaunan ang Pranses na Hari Charles X) ang mga kantang ito sa kanyang pananatili sa Riga. Sa una ay kinain niya ang anumang makukuha niya, ngunit nang kumain siya, sinimulan niyang gamitin ang madalas na tinatawag na hindi" malinis, sa pagitan nito ay ginusto niya ang presyon at mga palaka. Ngunit hindi siya nagnegosyo at hindi nakagambala sa administrasyon.
Ang huling pangyayaring ito ay nangako na pahabain ang kagalingan ng Foolovites nang walang katapusan; ngunit sila mismo ay napagod sa ilalim ng pasanin ng kanilang kaligayahan. Nakalimutan nila ang kanilang sarili. Sinira ng limang sunud-sunod na gobernador ng lungsod, na hinimok halos sa brutal na pambobola ng mga opisyal ng distrito, pinangarap nila na ang kaligayahan ay pagmamay-ari nila sa pamamagitan ng karapatan at walang sinuman ang maaaring kumuha sa kanila mula sa kanila. Ang tagumpay laban kay Napoleon ay nagpatunay pa sa kanila sa opinyon na ito, at halos sa mismong panahon na ito nabuo ang sikat na kawikaan: itatapon namin ang aming mga sumbrero! - na kasunod na nagsilbi ng mahabang panahon bilang moto ng pagsasamantala ni Foolov sa battlefield.
At pagkatapos ay isang buong serye ng mga kapus-palad na kaganapan ang sinundan, na kung saan ang tagatala ay tinatawag na "walang kahihiyang Foolov's siklab ng galit," ngunit kung saan ay mas naaangkop na tawagan ang dumadaan na Foolov's pampering.
Nagsimula sila sa pamamagitan ng paghagis ng tinapay sa ilalim ng mesa at nabinyagan sa isang marahas na kaugalian. Ang mga pagtuligsa sa oras na iyon ay puno ng pinaka-mapait na mga pahiwatig ng malungkot na katotohanang ito. "Nagkaroon ng oras," kumulog ang mga akusado, "nang pinahiya ng mga Foolovite ang mga sinaunang Platon at Socrates sa kabanalan; sa panahon ngayon hindi lamang sila naging Platon mismo, ngunit kahit na mapait, sapagkat imposibleng hindi kumain si Plato ng tinapay ng Diyos, isang naka-istilong ideya na nag-uutos na gawin ". Ngunit ang Foolovites ay hindi nakinig sa mga akusado, at mapangahas na sinabi: "Hayaan ang mga baboy na kumain ng tinapay, ngunit kakainin namin ang mga baboy - ang parehong tinapay ay magiging!" At hindi lamang tinutulan ni du Chariot ang mga nasabing sagot, ngunit nakita pa sa kanila ang paglitaw ng isang uri ng diwa ng pagtatanong.
Pakiramdam ay malaya, ang Foolovites ay nagmamadali na may isang uri ng galit sa kahabaan ng slope na natagpuan ang kanilang mga sarili sa ilalim ng kanilang mga paa. Ngayon ay nagpasya silang magtayo ng isang tore upang ang tuktok na dulo nito ay tiyak na magpahinga laban sa langit. Ngunit dahil wala silang mga arkitekto, at ang mga karpintero ay hindi natutunan at hindi laging matino, dinala nila ang tore sa kalahati at inabandona ito, at tanging, marahil, salamat sa pangyayaring ito, iniwasan nila ang paghahalo ng mga wika.
Ngunit kahit na ito ay tila hindi sapat. Nakalimutan ng mga Foolovite ang totoong Diyos at kumapit sa mga idolo. Naalala nila na kahit sa ilalim ni Vladimir the Red Sun, ang ilan sa mga diyos na hindi ginagamit ay ipinasa sa mga archive, sumugod doon at kumuha ng dalawa: Perun at Volos. Ang mga idolo, na hindi alam ang pag-aayos sa loob ng maraming siglo, ay nasa napakahirap na kapabayaan, at si Perun ay kahit na may pinturang bigote na pininturahan ng karbon. Gayunpaman, tila napakasama nila sa mga Foolovite na agad silang nagtipon ng isang pagtitipon at napagpasyahan ito: sa mga marangal na tao ng parehong kasarian na yumuko kay Perun, at sa mga magsasaka - upang magsakripisyo kay Volos. Tinawag din nila ang mga clerk at hiniling na sila ay maging salamangkero; ngunit hindi sila nagbigay ng sagot, at sa kalituhan ay nanginginig lamang sa mga bulalas. Pagkatapos naalala nila na mayroong isang tao sa Streletskaya Sloboda na tinawag na "Kuzma defrocked" (ang isang, kung naaalala ng mambabasa, pinlano na pumunta sa schism sa ilalim ni Wartkin), at ipinadala nila siya para sa kanya. Sa oras na ito si Kuzma ay tuluyan nang nabingi at bulag, ngunit sa lalong madaling bigyan nila siya ng isang singhot ng isang ruble coin, agad siyang sumang-ayon sa lahat at nagsimulang sumigaw ng isang bagay na hindi maintindihan sa mga talata ni Averkiev mula sa opera Rogneda.
Tumingin si Du Chariot sa bintana sa buong seremonya at, hawak ang kanyang tagiliran, sumigaw: "Sont-ils be ^ tes! Dieux des dieux! Sont-ils be ^ tes, ces moujiks de Gloupoff!" 22.
Ang katiwalian ng moral na binuo ng lumundag at hangganan. Lumitaw ang mga cocottes at cocode; ang mga kalalakihan ay nagdala ng mga vests na may hindi narinig-ng mga ginupit na ganap na hubad ang kanilang mga suso; ang mga kababaihan ay nag-ayos ng mga taas sa likuran nila, na mayroong kahulugan ng kinatawan at nagpukaw ng malayang mga saloobin sa mga dumadaan. Ang isang bagong wika ay nabuo, kalahating tao, kalahating unggoy, ngunit sa anumang kaso ay ganap na hindi angkop para sa pagpapahayag ng anumang mga abstract na kaisipan. Ang mga marangal na tao ay lumakad sa mga lansangan at umawit: "A moi l" pompon ", o" La Venus aux carottes "23, ang mga smerd ay gumala-gala sa paligid ng mga tavern at binuhusan ang Kamarinskaya. Nawala ang paggalang sa mga nakatatanda; ang tanong ay nabalisa kung, kapag ang mga tao ay umabot sa isang tiyak na edad, hindi sila dapat alisin sa buhay, ngunit nanaig ang pansariling interes, at napagpasyahan nilang ibenta ang matandang kalalakihan at kababaihan sa pagka-alipin. arena at itinanghal na "The Beautiful Helena" dito, na inaanyayahan, bilang isang tagapalabas, ang dalagang si Blanche Gandon.
At para sa lahat ng ito ay patuloy nilang isinasaalang-alang ang kanilang mga sarili na pinakamatalinong tao sa buong mundo.
Ang konsehal ng estado na si Erast Andreyevich Grustilov ay natagpuan ang mga gawain ni Foolov sa posisyon na ito. Siya ay isang taong sensitibo, at nang pag-usapan niya ang tungkol sa magkarelasyon na relasyon ng dalawang kasarian, namula siya. Bago pa iyon, gumawa siya ng isang kwentong pinamagatang "Saturn Stopping His Run in the Arms of Venus," na, ayon sa mga kritiko ng panahong iyon, masayang pinagsama ang lambingan ni Apuleius sa pagiging mapaglaruan ni Parni. Sa ilalim ng pangalan ni Saturn, ipinakita niya ang kanyang sarili, sa ilalim ng pangalan ng Venus - ang bantog noon na kagandahang si Natalia Kirillovna de Pompadour. "Si Saturn," isinulat niya, "ay nabigat ng mga taon at may isang nakayuko na hitsura, ngunit may magagawa pa rin siya. Kinakailangan na mapansin ni Venus ang kakaibang katangian sa kanya, na dapat ayusin ang kanyang kanais-nais na tingin sa kanya" ...
Ngunit ang melancholic na hitsura (ang tagapagpauna ng mistisismo sa hinaharap) ay sumaklaw sa kanya ng maraming mga hilig na walang alinlangan na mabisyo. Kaya, halimbawa, alam na, bilang isang master ng pagkain kasama ang aktibong hukbo, madali niyang natapon ang pag-aari ng estado at pinagaan ang sarili mula sa mga reklamo ng kanyang sariling budhi sa pamamagitan lamang ng katotohanan na, pagtingin sa mga sundalo na kumain ng kinakain na tinapay, tumulo ang luha niya. Nalaman din na nakarating siya sa Madame de Pompadour hindi sa tulong ng ilang "kakaibang katangian", ngunit sa tulong lamang ng mga handog na hinggil sa pananalapi, at sa pamamagitan niya ay natanggal niya ang korte at nakakuha pa ng mas mataas na appointment laban sa dating appointment. Nang si Pompadursha ay, "para sa mahinang pag-iingat ng ilang lihim", ipinatapon sa isang monasteryo at kinubkob sa ilalim ng pangalan ng madre na Nymphodora, siya ang unang bumato sa kanya at sumulat ng "Ang Kuwento ng isang tiyak na mapagmahal na asawa," kung saan malinaw na binanggit niya ang mga parunggit sa kanyang dating nakikinabang. ... Bukod dito, kahit na siya ay nahihiya at namula sa pagkakaroon ng mga kababaihan, sa ilalim ng pagkamahiyain na ito ay nagtago na tumataas ang pagkasindak, na gustong mag-inis muna ang kanyang sarili at pagkatapos ay walang tigil na nagsisikap patungo sa nakabalangkas na layunin. Maraming mga halimbawa ng lihim na ito ngunit nasusunog na kahalayan ay sinabi. Sa gayon, isang araw, nakadamit bilang isang sisne, lumalangoy siya sa isang batang babae na naliligo, ang anak na babae ng mga marangal na magulang, na mayroon lamang isang dote na maganda, at habang hinihimas niya ang kanyang ulo, ginawa niya itong hindi nasisiyahan habang buhay. Sa isang salita, masusing pinag-aralan niya ang mitolohiya, at kahit na gusto niyang magpanggap na may pagka-diyos, sa esensya siya ang pinakapangit na idolo.
Ang kalokohan sa kabastusan ay sa kanyang panlasa. Sa mismong pasukan ng lungsod, nakilala niya ang isang prusisyon, na agad na nainteresado siya. Anim na batang babae, nakasuot ng transparent na tunika, dinala si Perunov ang blockhead sa isang stretcher; sa harap, sa isang kalugud-lugod na estado, ang namumuno ay tumakbo, tinakpan lamang ng mga balahibo ng avester; sa likuran ay isang pulutong ng mga maharlika at marangal na kababaihan, na kabilang sa mga ito ay makikita ang pinaka marangal na kinatawan ng mga mangangalakal ni Foolov (ang muzhiks, burgis at mga Red Rider ay yumuko na mas mahirap sa oras na ito kay Volos). Nang makarating sila sa square, tumigil ang karamihan. Si Perun ay inilagay sa isang dais, ang pinuno ay lumuhod at sa isang malakas na tinig ay nagsimulang basahin ang "The Evening Sacrifice" ni G. Boborykin.
- Ano? - tinanong si Melancholov, nakasandal sa karwahe at surreptitiously squinting sa kasuotan ng pinuno.
- Ang araw ng pangalan ni Perunov ay ipinagdiriwang, ang iyong karangalan! - Sinagot gamit ang isang boses sa quarter.
- Mayroon bang mga batang babae ... batang babae? - kahit papaano ay matamlay na nagtanong kay Melancholy.
- Lahat ng synclite, ginoo! - Sinagot ang quarter, pagtingin sa bawat isa sympathetically.
Bumuntong hininga si Melancholyov at umutos na magpatuloy.
Huminto sa bahay ng gobernador ng bayan at nagtatanong mula sa klerk na walang atraso, umuusbong ang kalakal, at ang agrikultura ay nagpapabuti bawat taon, naisip niya ng isang minuto, pagkatapos ay nag-atubiling sa isang lugar, na parang nahihirapan siyang ipahayag ang itinatangi na kaisipan, ngunit sa wakas ay sa ilang hindi siguradong tinig na nagtanong :
- Mayroon ka bang itim na grawt?
- Eksakto, ginoo, ang iyong karangalan!
- Alam ko, pinaka kagalang-galang, minsan kagaya ... Mabuti kung minsan makita kung paano nila ... kung paano nangyari ang gayong pagsasaya sa kalikasan ...
At namula siya. Ang klerk din, ay napahiya sandali, ngunit kaagad pagkatapos nito ay natagpuan siya.
- Ano ang mas mabuti, ginoo! - Sumagot siya, - Maglalakas-loob lamang ako na mag-ulat sa iyong Kataas-taasang: sa aming bansa maaari mong makita ang mas mahusay na panoorin sa iskor na ito, ginoo!
- Um ... huh? ..
- Sa amin, ang iyong kataasan, sa ilalim ng iyong hinalinhan, nagsimula ang mga cocottes, kaya mayroon silang isang tunay na kasalukuyang sa katutubong teatro, ginoo. Tuwing gabi ay nagtitipon sila, ginoo, sipol, ginoo, sipa gamit ang kanilang mga paa ...
- Nagtataka upang makita! - Sinabi ni Melancholov at nag-isip ng matamis.
Sa oras na iyon ay may isang opinyon na ang alkalde ay ang may-ari ng lungsod, habang ang mga naninirahan, ay, ang kanyang mga panauhin. Ang pagkakaiba lamang sa pagitan ng "master" sa maginoo na kahulugan ng salita at "master of the city" ay iyon. na ang huli ay may karapatang mamalo ang kanyang mga panauhin, na kung saan ay hindi pinapayagan patungkol sa isang ordinaryong may-ari. Naalala ni Melancholyov ang karapatang ito at nag-isip ng mas matamis.
- Madalas ka ba palatin? Tanong niya sa clerk nang hindi siya nilingon.
- Sa amin, ginoo, ang fashion na ito ay inabandona. Mula pa noong panahon ni Onufriy Ivanovich, G. Negodyaev, wala pang mga halimbawa. Lahat ng haplos, ginoo.
- Sa gayon, ginoo, at hahagupit ako ... mga batang babae! .. - dagdag niya, biglang namula.
Kaya, ang likas na katangian ng patakaran sa domestic ay malinaw na tinukoy. Ito ay dapat na ipagpatuloy ang mga aksyon ng huling limang alkalde, na nagpapalala lamang ng elemento ng maneuve na ipinakilala ng Viscount du Chariot, at binabayaran ito, para sa species, na may isang kilalang lasa ng sentimental. Ang impluwensiya ng isang maikling pananatili sa Paris ay saanman. Ang mga tagumpay, na nagmamadali na kumuha ng hydra ng despotismo para sa hydra ng rebolusyon at sinakop ito, ay siya namang sinakop ng mga nasupil. Ang marangal na panggagahasa noong unang panahon ay nawala nang walang bakas; sa halip na mga higante, baluktot na mga kabayo at pagbasag ng mga rubles, lumitaw ang mga pambabae na tao, na may mga nakatutuwang kalaswaan lamang sa kanilang isipan. Nagkaroon ng isang espesyal na wika para sa mga kalaswaan na ito. Ang petsa ng pag-ibig sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay tinawag na "pagsakay sa isla ng pag-ibig." Ang magaspang na terminolohiya ng anatomya ay pinalitan ng isang mas pino; ang mga expression tulad ng: "mapaglarong misanthrope", "sweet hermit", atbp.
Gayunpaman, sa pagsasalita, medyo madali pa ring mabuhay, at ang kadalian na ito ay lalo na sa likas na katangian ng tinatawag na smerds. Sinaktan ang politeismo, na kumplikado ng kanilang ugali, ang mga kinatawan ng talino ng Foolov ay naging walang malasakit sa lahat ng nangyari sa labas ng saradong larangan ng "pagmamaneho sa isla ng pag-ibig." Nakaramdam sila ng kasiyahan at kontento, at dahil dito ay ayaw hadlangan ang kaligayahan at kasiyahan ng iba. Sa oras ng Wartkins, Negodyayevs at iba pa. tila, halimbawa, isang hindi mapatawad na kawalang-galang kung ang mabaho ay nagbuhos ng mantikilya sa sinigang nito. Hindi dahil sa kawalan ng kabuluhan na nagdulot ng pinsala sa isang tao, ngunit dahil ang mga tao tulad ng Negodyaev ay palaging desperado na mga teoretista at ipinapalagay sa mabaho isang kakayahan: upang maging matatag sa kahirapan. Samakatuwid, kinuha nila ang sinigang mula sa smerd at itinapon ito sa mga aso. Ngayon ang view na ito ay nagbago nang malaki, kung saan, syempre, wala sa maliit na degree ang paglambot ng utak, ang dating naka-istilong sakit, ay nag-ambag din. Sinamantala ito ni Smerds at pinuno ang matabang sinigang sa kanilang tiyan. Hindi pa rin nila alam ang katotohanan na ang isang tao ay hindi nabubuhay mag-isa sa lugaw, at samakatuwid naisip nila na kung ang kanilang mga tiyan ay puno, nangangahulugan ito na sila mismo ay lubos na ligtas. Sa parehong kadahilanan, kusang-loob nilang sumunod sa politeismo: para sa kanila mas madaling gamitin kaysa sa monoteismo. Mas handa silang yumuko sa harap ng Volos o Yarilo, ngunit sa parehong oras ay isinubo nila ang kanilang sarili sa kanilang bigote na kung hindi sila umulan ng mahabang panahon o kung masyadong mahaba ang ulan, maaari nilang latigo ang kanilang mga paboritong diyos, pahiran sila ng dumi at, sa pangkalahatan, biguin sila. At bagaman halata na ang materyalismo kaya ang krudo ay hindi maaaring pakainin ang lipunan sa loob ng mahabang panahon, ngunit bilang isang bago, ito ay kaaya-aya at kahit nakalalasing.
Lahat ay nagmamadali upang mabuhay at masiyahan; Nagmamadali din si Gustilov. Ganap niyang inabandona ang administrasyon ng lungsod at nilimitahan ang kanyang mga aktibidad sa pamamahala sa katotohanang dinoble niya ang sahod na itinatag ng kanyang mga hinalinhan at hiniling na makatanggap sila ng walang kabayaran sa oras. Ang natitirang oras na inilaan niya sa pagsamba sa Cypriot sa mga hindi narinig na iba't ibang anyo na binuo ng sibilisasyon ng panahong iyon. Ang walang ingat na pag-uugali sa mga opisyal na tungkulin ay, gayunpaman, isang malaking pagkakamali sa bahagi ng Melancholy.
Sa kabila ng katotohanang noong siya ay isang food-master na si Melancholyov sa halip matalino na itinago ang pera ng gobyerno, ang kanyang karanasan sa pamamahala ay hindi malalim o maraming nalalaman. Maraming mga tao ang nag-iisip na kung ang isang tao ay alam kung paano tahimik na hilahin ang isang panyo mula sa bulsa ng kanyang kapit-bahay, kung gayon ito ay sapat umano upang mapalakas ang kanyang reputasyon bilang isang pulitiko o tagapagsama ng puso. Gayunpaman, ito ay isang pagkakamali. Ang mga magnanakaw sa puso ay napakabihirang; mas madalas nangyayari na ang isang manloloko, kahit na ang pinaka-grandiose lamang sa lugar na ito, ay isang kapansin-pansin na pigura, ngunit sa labas ng mga hangganan nito ay hindi nagpapakita ng anumang mga kakayahan. Upang matagumpay na nakawin, kailangan mo lang maging maliksi at sakim. Lalo na kinakailangan ang kasakiman sapagkat ang kaunting pagnanakaw ay maaaring kasuhan. Ngunit anuman ang mga pangalan na ginagamit ng nakawan upang masakop ang sarili nito, gayunpaman, ang globo ng magnanakaw ay mananatiling ganap na naiiba mula sa globo ng tagakuha ng puso, para sa huli ay nakakakuha ng mga tao, habang ang una ay nahuli lamang ang mga pitaka at panyo na pagmamay-ari nila. Dahil dito, kung ang isang tao na gumawa ng pagkakalayo para sa kanyang sariling kapakinabangan sa halagang maraming milyong rubles kalaunan ay naging isang pilantropo at nagtatayo ng isang marmol na palazzo kung saan bibigyang-pansin niya ang lahat ng mga kababalaghan ng agham at sining, kung gayon hindi pa rin siya matatawag na isang bihasang pampubliko na tao, ngunit dapat lamang tawagan isang bihasang manloloko.
Ngunit sa oras na iyon ang mga katotohanang ito ay hindi pa rin alam, at ang reputasyon ng isang tagadala ng puso ay itinatag para kay Melancholy nang walang hadlang. Gayunpaman, sa kakanyahan, hindi ito ang kaso. Kung si Melancholov ay talagang nakatayo sa taas ng kanyang posisyon, mauunawaan niya na ang mga nauna sa kanya, na naitaas ang parasitism sa isang prinsipyong pang-administratibo, ay napaka mapait na nagkamali at ang parasitism, bilang isang prinsipyong nagbibigay buhay, ay maaari lamang isaalang-alang ang sarili nito na nakakamit ang mga kapaki-pakinabang na layunin kapag ito ay nakatuon sa loob ng ilang mga limitasyon ... Kung ang parasitism ay mayroon, kung gayon ipinapalagay mismo na kasama nito mayroon ding pagiging masipag - ang buong agham ng ekonomikong pampulitika ay nakabatay dito. Ang sipag ay nagpapakain ng parasitismo, ang parasitism ay nakakapataba ng pagiging masipag - ito lamang ang pormula na, mula sa pananaw ng agham, ay malayang mailalapat sa lahat ng mga phenomena ng buhay. Hindi naintindihan ni Melancholyov ang anuman sa mga ito. Naisip niya na ang bawat isa na walang pagbubukod ay maaaring mag-parasitize, at ang mga produktibong puwersa ng bansa ay hindi lamang hindi mauubusan nito, ngunit tataas pa. Ito ang kanyang unang malubhang maling akala.
Ang pangalawang maling kuru-kuro ay siya ay masyadong nadala ng napakatalino na bahagi ng pampulitika na politika ng kanyang mga hinalinhan. Habang nakikinig siya sa mga kwento ng mabait na pagkilos ni Major Pimple, siya ay naakit ng larawan ng pangkalahatang saya na nagresulta mula sa hindi pagkilos na ito. Ngunit hindi niya napansin, una, na kahit na ang pinaka-matanda na mga tao ay hindi maaaring umunlad ng masyadong mahaba nang hindi nanganganib na mahulog sa krudo na materyalismo, at, pangalawa, na sa katunayan, sa Foolov, salamat sa diwa ng freethinking na kinuha sa labas ng Paris, malaki ang kaunlaran. degree ay kumplikado sa pamamagitan ng kalokohan. Walang pagtatalo na posible at kahit na dapat bigyan ang mga mamamayan ng isang pagkakataon na makibahagi ng bunga ng kaalaman sa mabuti at kasamaan, ngunit ang prutas na ito ay dapat na hawakan ng isang matibay na kamay at, bukod dito, upang maalis ito mula sa mga labi na masyadong masarap sa anumang oras.
Ang mga kahihinatnan ng mga maling akalang ito ay nagpakita ng kanilang sarili nang napakabilis. Nasa 1815, mayroong isang sensitibong pagkabigo sa pag-aani sa Foolov, at sa susunod na taon ay wala ring ipinanganak, sapagkat ang mga bayan, na napinsala ng patuloy na gulba, ay labis na umaasa sa kanilang kaligayahan na, nang hindi pag-aararo ang lupa, nagkalat ang mga butil sa lupa ng birhen na walang kabuluhan.
- At sa gayon, pusong lalaki, manganganak! - sabi nila sa sobrang pagkasindak ng kayabangan.
Ngunit ang kanilang mga pag-asa ay hindi natupad, at nang ang mga bukirin ay napalaya ng niyebe sa tagsibol, nakita ng mga Foolovite, na walang pagtataka, na sila ay hubad na hubad. Tulad ng dati, ang kababalaghang ito ay naiugnay sa pagkilos ng mga kaaway na puwersa at sinisisi ang mga diyos dahil sa hindi pagbibigay ng sapat na proteksyon sa mga naninirahan. Sinimulan nilang paluin si Volos, na matiis na nakatiis ng parusa, pagkatapos ay itinakda nila upang gumana kay Yarilu, at sinabi nilang lumuha ang luha sa kanyang mga mata. Ang Foolovites ay tumakas sa sobrang takot sa mga tavern at naghintay para sa kung anong mangyayari. Ngunit walang espesyal na nangyari. Umuulan at mayroong isang timba, ngunit walang mga kapaki-pakinabang na cereal ang lumitaw sa mga hindi napiling bukid.
Si Melancholov ay naroroon sa isang magarbong bola na damit (sa oras na iyon ang Foolovites ay mayroong Shrovetide araw-araw) nang maabot sa kanya ang balita tungkol sa sakuna na nagbanta sa Foolov. Maliwanag, wala siyang hinala. Masayang biro sa pinuno, sinabi niya sa kanya na malapit na ang isang pattern ng mga damit ng mga kababaihan ay inaasahan na posible na makita ang sahig ng parquet kung saan nakatayo ang babae sa isang tuwid na linya. Pagkatapos nagsimula siyang makipag-usap tungkol sa mga kasiyahan ng isang liblib na buhay at kaswal na sinabi na siya mismo ang umaasang makahanap ng pahinga sa mga dingding ng monasteryo.
- Syempre, babae? - tinanong ang pinuno, ngumiti ng nakakaloko.
- Kung magpapasiya kang maging abbess dito, kung gayon kahit papaano handa na akong gumawa ng isang panata ng pagsunod, - Sinagot ni Melancholy si Melancholy.
Ngunit ngayong gabi ay nakalaan upang gumuhit ng isang malalim na linya ng demarcation sa patakaran sa domestic ni Melnikov. Ang bola ay nagliliyab; ang mga mananayaw ay paikot ikot, maputi, hubad, mabango ang balikat sa isang ipoipo ng dumadaloy na mga damit at kulot. Unti-unting naglalaro, ang pantasya ni Melancholyov ay tuluyang sumugod sa sobrang mundo, kung saan siya naman ay lumipat kasama niya ang lahat ng mga di-hubad na diyosa na ito, na ang mga busts ay labis na sumakit sa kanyang puso. Gayunman, di nagtagal, naging maselan sa mundo sa kabila ng mga bituin; pagkatapos ay umalis siya sa isang liblib na silid at, nakaupo sa gitna ng halaman ng mga dalandan at mirto, nahulog sa limot.
Sa sandaling iyon isang maskara ang lumitaw sa harapan niya at ipinatong ang kamay nito sa balikat niya. Agad niyang napagtanto na siya pala iyon. Tahimik siyang lumapit sa kanya, na parang nasa ilalim ng satin dominoes, na kung saan malinaw na malinaw, ngunit malinaw na nakalantad ang kanyang mga mahangin na anyo, ay hindi nagtatago ng isang babae, ngunit isang sylph. Ang light-brown, halos ashy curl ay nakakalat sa mga balikat, mula sa ilalim ng maskara ay tumingin sila asul na mata, at isang hubad na baba ang nagsiwalat ng pagkakaroon ng isang dimple kung saan si cupid ay tila ginawa ang pugad nito. Ang lahat tungkol sa kanya ay puno ng kaunting katamtaman at kasabay nito ay hindi walang habas na biyaya, mula sa pabango na violette de Parme24, na sinablig sa kanyang panyo, hanggang sa isang malanding guwantes na nakabalot sa kanyang maliit, maharlika na kamay. Ito ay malinaw, gayunpaman, na siya ay nasa pagkabalisa, dahil ang kanyang dibdib tumaas nanginig, at ang kanyang boses, nakapagpapaalala ng makalangit na musika, bahagyang nanginig.
- Gumising ka, nahulog na kapatid! sabi niya kay Melancholy.
Hindi maintindihan ni Melancholov; naisip niyang naisip niya na natutulog siya, at upang patunayan na ito ay isang pagkakamali, iniunat niya ang kanyang mga kamay.
- Hindi ko pinag-uusapan ang tungkol sa katawan, ngunit tungkol sa kaluluwa! - ang mask ay nagpatuloy ng malungkot, - hindi ang katawan, ngunit ang kaluluwa ay natutulog ... malalim na natutulog!
Pagkatapos naiintindihan lamang ni Melancholyov kung ano ang bagay na iyon, ngunit dahil ang kanyang kaluluwa ay naging matigas sa idolatriya, ang salita ng katotohanan, syempre, ay hindi agad makapasok dito. Kahit na pinaghihinalaan niya sa unang minuto na sa ilalim ng maskara ay itinatago ang banal na tanga na si Aksinyushka, ang isa, kahit na sa ilalim ni Ferdyshchenka, hinulaang ang malaking apoy ng Foolovite at sino, sa panahon ng pagbagsak ng mga Foolovite sa idolatriya, nag-iisa lamang na nananatili sa totoong Diyos.
"Hindi, hindi ako ang pinaghihinalaan mo sa akin," nagpatuloy ang misteryosong estranghero, na parang hinuhulaan ang kanyang saloobin, "Hindi ako si Aksinyushka, sapagkat hindi ako karapat-dapat halikan kahit ang mga abo ng kanyang mga paa. Mas makasalanan din ako tulad mo!
Sa mga salitang ito, tinanggal niya ang maskara sa mukha niya.
Namangha si Melancholyov. Bago sa kanya ay ang pinakasikat na mukha ng isang babaeng nakita niya. Totoo, nangyari sa kanya na makilala ang isang bagay na katulad sa libreng lungsod ng Hamburg, ngunit napakatagal na ang nakaraan ay tila natatakpan ng belo. Oo; ito ang mga napaka ashy curl, ang parehong matte na kaputian ng mukha, ang parehong mga asul na mata; ang buong at flutter bust; ngunit kung paano ang lahat ng ito ay nabago sa bagong kapaligiran, kung paano ito sumulong kasama ang pinakamahusay, pinaka-kagiliw-giliw na mga panig! Ngunit si Melancholyov ay lalo namang namangha na ang estranghero na may ganitong pawis ay nahulaan ang kanyang palagay tungkol kay Aksinyushka ...
- Ako ang iyong panloob na salita! at ipinadala upang ipahayag sa iyo ang ilaw ng Tabor, na iyong hinahanap, nang hindi mo nalalaman ito! - Ang taong hindi kilalang tao ay nagpatuloy pansamantala, - ngunit huwag tanungin kung sino ang nagpadala sa akin, sapagkat ako mismo ay hindi ko maipahayag ito!
- Pero sino ka! Sumigaw ang nag-alarma na Mapanglaw.
- Ako ay ang parehong banal na tanga na nakita mo na may isang patay na lampara sa libreng lungsod ng Hamburg! Sa loob ng mahabang panahon ay nasa kalagayan ako ng matamlay, sa loob ng mahabang panahon ay hindi ako matagumpay na pagsisikap para sa ilaw, ngunit ang prinsipe ng kadiliman ay masyadong may kasanayan upang pakawalan ang kanyang sakripisyo nang sabay-sabay! Gayunpaman, doon nakuha ang aking landas! Ang lokal na parmasyutiko na si Pfeifer ay lumitaw at, ikinasal ako, dinala ako sa Foolov; dito ko nakilala si Aksinyushka - at ang gawain ng kaliwanagan ay naging malinaw sa akin na ang kasiyahan ay kinuha ang aking buong pagkatao. Ngunit kung alam mo lang kung gaano kalupit ang pakikibaka!
Huminto siya, napuno ng malulungkot na alaala; sakim niyang inunat ang kanyang mga kamay, na parang hinahangad na hawakan ang hindi maunawaan na nilalang na ito.
- Kunin ang iyong mga kamay! - maamo niyang sinabi, - hindi sa pamamagitan ng pag-ugnay, ngunit sa pag-iisip, kailangan mo akong hawakan upang makinig sa dapat kong ibunyag sa iyo!
"Ngunit hindi ba mas makakabuti kung magretiro tayo sa isang mas liblib na silid?" nahihiyang tanong niya, na para bang nagdududa sa disente ng kanyang tanong.
Gayunpaman, siya ay sumang-ayon, at nagretiro sila sa isa sa mga kaakit-akit na ulila na, mula noong panahon ni Mikaladze, ay inayos para sa mga alkalde sa lahat ng higit pa sa mga disenteng bahay sa lungsod ng Foolov. Ano ang nangyari sa pagitan nila - nanatili itong lihim para sa lahat; ngunit iniwan niya ang kanlungan na nagngangalit at may mga mata na may kulay luha. Ang panloob na salita ay gumana nang napakalakas na hindi man siya sumuko sa mga mananayaw nang sulyap at dumiretso sa bahay.
Ang pangyayaring ito ay gumawa ng isang malakas na impression sa Foolovites. Sinimulan nilang hanapin kung saan nagmula si Pfeifersha. Ang ilan ay nagsabi na siya ay walang iba kundi isang nakakaintriga na, sa pagkakaalam ng kanyang asawa, naglihi na sakupin si Meltsilov upang paalisin ang parmasyutiko na si Salzfisch mula sa lungsod, na gumawa ng malakas na kumpetisyon sa Pfeiffer. Nagtalo ang iba na si Pfeifersha, habang nasa malayang lungsod ng Hamburg, ay nahulog sa pag-ibig kay Melancholy para sa kanyang hitsura ng melanoliko at pinakasalan lamang si Pfeifer upang makiisa sa Melancholy at ituon sa kanyang sarili ang pagiging sensitibo na sinayang niya nang walang silbi sa mga walang laman na salamin sa mata tulad ng landi ng mga itim na grouse at cocotoks.
Maging ganoon, hindi maikakaila na malayo ito sa ordinaryong babae. Mula sa mga sulat na nanatili pagkatapos niya, malinaw na nakikipag-ugnay siya sa lahat ng mga pinakatanyag na mistiko at pietista ng panahong iyon at halimbawa, na inilaan sa kanya ng Labzin ang mga napili ng kanyang mga gawa na hindi inilaan para sa publication. Bukod dito, nagsulat siya ng ilang mga nobela, kung saan sa isa, pinamagatang "Dorothea the Wanderer," inilarawan niya ang sarili sa pinakamainam na ilaw. "Siya ay kaakit-akit sa hitsura," nakasulat ito sa nobelang ito tungkol sa pangunahing tauhang babae, "ngunit bagaman maraming mga kalalakihan ang nagnanais ng kanyang mga haplos, nanatili siyang malamig at misteryoso. Gayunpaman, ang kanyang kaluluwa ay walang humpay na naghahangad, at nang sa paghahanap na ito nakilala niya ang isang sikat na chemist "
Pag-uwi, umiiyak si Melancholyov buong gabi. Ang kanyang imahinasyon ay nagpinta ng isang makasalanang kailaliman, sa ilalim ng mga demonyo na lumipat. Mayroong mga cocottes, cocodesses, at kahit isang itim na grouse - at lahat sila ay maapoy. Ang isa sa mga demonyo ay umakyat mula sa kailaliman at inalok sa kanya ang kanyang paboritong pagkain, ngunit kaagad na hawakan niya ito sa kanyang bibig, isang baho ang kumalat sa buong silid. Ngunit ang pinangilabutan sa kanya ay ang mapait na paniniwala na hindi siya nag-iisa, ngunit ang buong Foolov ay nakalubog sa kanyang mukha.
- Sagot para sa lahat o i-save ang lahat! - sumigaw siya, manhid sa takot, - at, syempre, nagpasyang makatipid.
Kinabukasan, maaga sa umaga, namangha ang mga Foolovite na marinig ang regular na pagtunog ng kampanilya, na tinawag ang mga naninirahan sa mga kalabasa. Ang pag-ring na ito ay hindi pa naririnig ng mahabang panahon, kaya't nakalimutan pa ito ng mga Foolovite. Akala ng marami ay nasusunog ito sa kung saan; ngunit sa halip na isang apoy ay nakita nila ang isang mas nakakaantig na paningin. Nang walang sumbrero, sa isang napunit na uniporme, na may ibabang ulo at binubugbog ang sarili sa isang Persian, si Sadustilov ay lumakad sa harap ng prusisyon, na, gayunpaman, ay binubuo lamang ng mga ranggo ng pulisya at bumbero. Sa likod ng prusisyon ay si Pfeifersha, wala ang crinoline; sa isang banda siya ay pinagsama ni Aksinyushka, sa kabilang banda - ang bantog na banal na tanga na si Paramosha, na pumalit sa hindi gaanong tanyag na Archipushka sa pag-ibig sa mga Foolovite, na sumunog sa napakalungkot na paraan sa isang pangkalahatang sunog (tingnan ang "The Straw City").
Pinakinggan ang Matins, iniwan ni Melancholov ang simbahan na tiniyak at, itinuro kay Pfeifersche ang mga bumbero at mga sundalo ng pulisya na nakaunat sa linya ("na lihim na totoo sa Diyos sa panahon ng kalokohan ni Foolov," idinagdag ng tagapagbalita), na sinabi:
- Nakikita ang biglaang sigasig ng mga taong ito, alam ko nang eksakto kung gaano kabilis ang bagay na ito ay may epekto, kung saan ka, aking madam, makatarungang tumawag sa iyong panloob na salita.
At pagkatapos, na tumutukoy sa quarterly, idinagdag niya:
- Bigyan ang mga taong ito, para sa kanilang kasipagan, isang barya!
- Masisiyahan kaming subukan, ang iyong kadakilaan! - tumahol ang pulisya sa isang boses at mabilis na tumungo sa pub.
Ito ang unang kilos ni Grustilov matapos ang kanyang biglaang pag-renew. Pagkatapos ay nagpunta siya sa Aksinyushka, dahil imposibleng asahan ang anumang tagumpay sa karagdagang kurso ng kaso nang wala ang kanyang moral na suporta. Si Aksinyushka ay nanirahan sa pinakadulo ng lungsod, sa isang uri ng dugout, na mukhang isang wormhole kaysa sa isang tirahan ng tao. Ang Mapalad na Paramosha ay kasama niya, sa moral na pamumuhay. Kasama ni Pfeifersha, humawak si Melancholov sa madilim na hagdanan at halos hindi maramdaman ang pintuan. Ang paningin na nagpakita sa kanyang mga mata ay kamangha-mangha. Sa maruming hubad na sahig nakahiga ang dalawang mga balangkas na kalalakihan ng tao (ito ang mga pinagpala mismo, na nakabalik na mula sa mga peregrino), na nagbulong at sumigaw ng ilang hindi magkakaugnay na mga salita at sa parehong oras ay kinilig, nagngangalit at namilipit, na parang nilalagnat. Isang madilim na ilaw ang dumaan sa butas sa pamamagitan ng isang solong maliliit na bintana na natatakpan ng alikabok at cobwebs; mamasa-masa at magkaroon ng amag na exfoliated sa mga dingding. Napakadiri ang amoy na sa unang minuto ay nahihiya si Melancholyov at kinurot ang kanyang ilong. Napansin ito ng matalino na matandang babae.
- Royal espiritu! pabango ng langit! - kumanta siya sa isang butas na boses, - hindi ba kailangan ng pabango?
At sa parehong oras ay gumawa siya ng isang kilusan na marahil ay nag-aalangan si Melancholy kung hindi siya suportahan ni Pfeifersha.
- Ang iyong kaluluwa ay natutulog ... mahimbing na natutulog! - mahigpit niyang sinabi, - at kamakailan lamang ay ipinagmamalaki mo ang iyong kaligayahan!
- Ang aking sinta ay natutulog sa isang unan ... ang aking sinta ay natutulog sa isang perinushka ... at aking mahal na katok, katok! kumatok sa ulo! oo kumatok sa ulo! - Sumigaw ng isang pinagpala, nagtatapon ng mga chips, lupa at magkalat sa Melankolis.
Si Paramosha ay tumahol na parang aso at sumigaw na parang titi.
- shoot, satanas! kumakanta ang titi! ungol niya sa pagitan.

Pimple Ivan Panteleich - Tenyente Koronel. Sa kanyang sariling mga salita, "Hindi pa ako nakikipaglaban, ginoo, ngunit napigil ako sa mga parada kahit na higit sa proporsyon." Ang kapalaran ng isang "patas" ("Nag-utos siya, ginoo; samakatuwid, hindi siya nagsayang, ngunit tumaas, ginoo"), ay dumating sa Foolov na may isang "plano sa kampanya": "pahinga, ginoo!" Tinanggihan niya ang anumang pagkagambala sa mga usaping pilistino, na humantong sa lungsod sa isang kasaganaan na hindi naririnig ng mga pamantayan ni Foolov: "napakaraming butil ang naibigay na, bukod sa pagbebenta, may natira pa para sa sarili nitong paggamit". Gayunpaman, ang mga residente na hindi sanay sa kaunlaran ay naalarma ng ilang mga kakatwa sa pag-uugali ng alkalde ("... tuwing gabi natutulog siya sa glacier," atbp.). Sa huli, napag-alaman na si P. ay may isang pinalamanan na ulo.

Sanaysay sa panitikan tungkol sa paksa: Mga katangian ng imahe ng Pimple ni Ivan Panteleich

Iba pang mga komposisyon:

  1. Mga Pimple na Katangian ng bayani sa panitikan na si Pimple Ivan Panteleich - ang susunod na alkalde ng Foolov. Lieutenant Koronel: "Hindi ako napunta sa mga laban, ginoo, ngunit ako ay kinalaban sa mga parada kahit na higit sa proporsyon." Si P. mismo ay nagsabi na siya ay "nasa isang makatarungang estado," sapagkat siya ay nasa utos; samakatuwid, hindi ko ito nasayang, ngunit Magbasa Pa ......
  2. Ivan Vasilievich - ang pangunahing karakter, ang tagapagsalaysay. Ang kanyang pagsasalaysay ay nagdadala sa mga tagapakinig sa kapaligiran ng isang bayan ng lalawigan ng Russia noong 1840s. Sa oras na iyon, nag-aral ang IV sa unibersidad, hindi lumahok sa anumang mga lupon, ngunit namuhay lamang "tulad ng tipikal ng kabataan." Kapag nangyari sa kanya Read More ......
  3. Dvoekurov Semyon Konstantinich - konsehal ng estado, ipinadala sa Foolov ng alkalde matapos ang kwento kay Organchik at ang kaguluhan na dulot nito. Ayon sa nakatatawang pagpapatunay ng may-akda, "ipinakita niya ang kanyang sarili na maging kahalili ng gawaing nagbabagong-anyo na minarkahan ang simula ng ikalabing walong siglo sa Russia." Pinuno ng kanyang "pagbabago" ay ang Read More ......
  4. Si Mukhoyarov Ivan Matveyevich ay kapatid ni Agafya Matveyevna Pshenitsyna, isang tauhan, sa unang tingin, walang kapansin-pansin, ngunit isang mahalagang bukal sa balangkas ng nobela. Nalaman ng mambabasa ang tungkol kay M. mula sa kapwa kababayan ni Oblomov na si Mikhei Andreevich Tarantiev, na nagpatotoo kay Oblomov na kanyang "ninong": "Ito, kapatid, ay isang ginintuang tao, hindi tulad ng Basahin Higit Pa ......
  5. Turkin Ivan Petrovich - "isang mataba, guwapong morena na may balbas, nagtatanghal siya ng mga amateur na pagganap para sa mga hangaring kawanggawa, siya mismo ang naglaro ng mga matandang heneral at kasabay ng pag-ubo ay nakakatawa. Alam niya ang maraming mga anecdote, charade, kasabihan, gustong magbiro at magbiro, at palagi niyang may Read More ......
  6. Si Firs ay isang footman, isang matandang lalaki na 87 taong gulang. Isang uri ng lingkod ng dating panahon, walang hanggan na nakatuon sa mga may-ari at inaalagaan sila na para bang sila ay kanilang sariling mga anak. Nang matanggal ang serfdom, siya ang nakatatandang valet at "hindi sumang-ayon sa kalayaan, nanatili sa mga masters." Palaging naaalala ang nakaraan, Magbasa Nang Higit Pa ......
  7. Si Anya ay anak ni Ranevskaya, 17 taong gulang. Nadala siya ng mag-aaral na si Petya Trofimov at nasa ilalim ng kanyang impluwensya. Sa ilalim ng impluwensya ng kanyang pangangatuwiran na kinakailangan upang matubos ang nakaraan sa pagdurusa at patuloy na paggawa, sinabi niya na hindi na niya mahal ang cherry orchard, tulad ng dati, at Read More ...
  8. Varya (Varvara Mikhailovna) - Ang pinagtibay na anak na babae ni Ranevskaya, 24 taong gulang. Ginampanan talaga ni V. ang papel ng tagapag-alaga ng Ranevskikh, ang buong ekonomiya ay nakasalalay sa kanya, at matapat niyang tinutupad ang kanyang mga tungkulin. Naghihintay si V. ng isang alok mula sa mangangalakal na Lopakhin, gusto niya ito ayon sa gusto niya sa kanya, ngunit Read More ......
Mga katangian ng tagihawat imahe ng Ivan Panteleich

Ang kasaysayan ng isang lungsod ay isang napakahalagang gawain ng Saltykov-Shchedrin. Ito ay isang uri ng patawa ng kasaysayan ng Russia. Pinag-uusapan ni Saltykov-Shchedrin ang lungsod ng Foolov, bilang isang sama-sama na imahe ng lahat ng mga lungsod ng Russia. At ang mga mamamayan ng lungsod na ito ay mga Foolovite, sila ay mga Ruso.

Ang magkatulad na Ivan Panteleevich Pimple sa gawaing ito ay itinalaga sa papel na ginagampanan ng alkalde sa lungsod ng Foolov. Ang Saltykov-Shchedrin ay nagbibigay ng Pimple na may iba't ibang mga ranggo: una siya ay isang pangunahing, pagkatapos ay isang tenyente koronel. Hindi malinaw kung bakit siya ay ginawaran ng mga ranggo na ito, dahil ayon kay Pimple mismo, hindi pa siya nakikipaglaban.

Ayon sa paglalarawan, ang tagihawat ay hindi na bata, ngunit napangalagaan ito nang maayos: malawak na balikat, isang maputing snow na ngiti at ang kanyang buong likas na hiyawan na siya ay may kakayahang magkano pa. Ngunit tulad ng natitirang mga Foolovite, siya ay bobo. Sa lahat ng oras na si Pimple ay alkalde ng lungsod, hindi siya naglabas ng kahit isang batas. At sa pangkalahatan, tila ang trabaho ay hindi inilaan para sa kanya, nais niyang maging alkalde, habang mayroong isang plano - upang magpahinga. Sa ilalim ng kanyang pamumuno sa lungsod, ang mga ordinaryong tao ay walang mga patakaran at sila ay ganap na malaya at malayang gawin ang nais nila. Mayroon lamang isang kundisyon: mag-ingat sa sunog. Siyempre, pagkatapos ng lahat, kung ang lungsod ay nasusunog, kung gayon anong uri ng lungsod ang magiging Ivan Panteleevich? Hindi naman siya nakikipag-usap sa lungsod, alam niya lang kung ano ang dapat bisitahin at mangaso. Ang alkalde ay nagsalita ng kanyang sarili bilang isang simpleng tao, bagaman sa katunayan siya ay isang matapang na tamad.

Ang satirist na Saltykov-Shchedrin, kahit na ang mismong pangalan ng aming bayani, ay nagpapakita sa atin na ang tagihawat ay isang uri ng karamdaman sa moralidad na gumapang sa mukha ng lipunan, iyon ay, sa pinakapundasyon ng lungsod. At tulad ng isang Pimple ay maaaring umiiral sa anumang lungsod.

Sa kanyang trabaho at sa imahe ng Pimple, ginawang katatawanan ni Mikhail Evgrafovich ang kapangyarihang burukratiko. Ipinakita niya sa amin na wala na ang pananampalataya sa matapat na paglilingkod, at ang aming mga opisyal ay gumawa ng kalokohan sa mga ordinaryong tao, pinangunahan sila ng ilong. Alinsunod dito, pagkatapos basahin ang gawaing ito hanggang sa wakas, mauunawaan ng isa kung bakit ang lungsod ay tinawag na Foolov, at kung bakit ang mga tao ay Foolovites. Ipinapakita sa atin ng Saltykov-Shchedrin ang isang walang muwang at madaling maisip na lipunan na nabubuhay at ganap na umaasa sa kagandahang asal at mabuting gawain ng mga opisyal nito. Ngunit sa kabila ng imahe ng Foolovites at ang paraan ng pagtanggal nila sa isang opisyal, palitan siya ng eksaktong kaparehong Pimple, sinusubukan pa ring ipakita sa amin ni Shchedrin na ang pananampalataya sa isang kahanga-hangang hinaharap ay hindi nawala kahit saan.

Maraming mga kagiliw-giliw na komposisyon

  • Komposisyon batay sa pagpipinta ni Leonardo Da Vinci Mona Lisa (La Gioconda) paglalarawan (paglalarawan)

    Bago sa akin ang canvas ng bantog na artista sa Italya. Marahil, walang isang solong tao na hindi pa nakarinig o nakakita ng pagpaparami ni Mona Lisa o La Gioconda.

  • Ang kasaysayan ang aking paboritong asignatura sa grade 5 na pangangatuwiran

    Gusto kong matuto. Ang bagong kaalaman ay magbubukas ng mga bagong impression, bagong pagkakataon, bagong teritoryo. Ang utak ng tao ay nangangailangan ng patuloy na pag-unlad. Gusto ko talagang mag-aral ng kasaysayan

  • Ano ang isang pakiramdam ng buhay? Maraming tao, maraming henerasyon, ang nag-isip tungkol sa pilosopikal na katanungang ito, ngunit walang natagpuang tiyak na sagot. Ang katotohanan ay ang bawat tao ay may sariling posisyon, na higit sa lahat ay nakasalalay sa pang-unawa sa buhay, mga halaga at marami pang iba.

    Ang bawat tao ay may isang napakalapit at mahal na lugar kung saan nararamdaman niyang kalmado at ginhawa. Walang ganoong tao sa mundo na hindi makaramdam ng pagmamahal para sa kanyang maliit na tinubuang bayan

  • Pagsusuri ng kwento ni Paustovsky na Meshcherskaya

    Ito ay isang napaka naglalarawang, magandang kuwento. Ito ay nagkakaisa, syempre, ng isang karaniwang tema - isang kwento tungkol sa mismong panig na iyon. Ang may-akda ay napaka-ibig ng rehiyon na ito. Nararamdaman mismo ito sa mga paglalarawan, ngunit deretsong sinabi ni Paustovsky na ito ang kanyang "unang pag-ibig"

Mayor Pimple. Artist Kukryniksy

Si Ivan Panteleevich Pryshch ay isa sa mga alkalde ng lungsod ng Fools sa nobelang "The History of a City" ni Saltykov-Shchedrin. Ang isang detalyadong kwento tungkol sa Pimple ay matatagpuan sa kabanatang "Ang Panahon ng Pag-iwan ng mga Digmaan". Ipinapakita ng artikulong ito ang isang panipi na imahe at paglalarawan ng Pimples sa "Kasaysayan ng isang Lungsod".

Ang imahe at katangian ng isang tagihawat sa "Kasaysayan ng isang lungsod" (Ivan Panteleevich Pimple)

Si Ivan Panteleevich Pryshch ay naging alkalde ng lungsod ng Foolov mula noong 1811 sa loob ng maraming taon.

Ang mayor na si Pimple ay nagsusuot ng ranggo ng militar na pangunahing (ayon sa iba pang mga mapagkukunan - tenyente koronel):

"... Pimple, Major, Ivan Panteleich." "... Si Tenyente Koronel Pimple ay lumitaw ..."

Sa parehong oras, ang opisyal na si Pimple ay hindi pa nakikipaglaban, ngunit lumahok siya sa mga parada:

"Maaari kong masabi ang isang bagay tungkol sa aking sarili: hindi pa ako nakikipaglaban, ginoo, ngunit napigil ako sa mga parada kahit na higit sa proporsyon."

Ang tagihawat ay isang mayamang tao:

"Salamat sa Diyos, mayroon akong magandang kapalaran. Nag-utos siya, ginoo; samakatuwid, hindi siya nagsayang, ngunit dumami, ginoo."

Si Mayor Pimple ay isang nasa edad na lalaki:

"Ang tagihawat ay hindi na bata ..."

Ang sumusunod ay kilala tungkol sa hitsura ng Pimples:

"Ang tagihawat ay hindi na bata, ngunit napanatili itong hindi pangkaraniwan. Balikat, nakatiklop sa isang tagaytay *,

tila sinabi niya sa lahat ng kanyang pigura:

huwag tingnan ang katotohanan na mayroon akong isang kulay-abong bigote: kaya ko! Kaya ko pa talaga!

Namula siya, may pula at malaswang labi, mula sa likuran ay nakikita ang isang hilera ng mga puting ngipin;

ang kanyang lakad ay aktibo at masigla, isang mabilis na kilos.

At ang lahat ng ito ay pinalamutian ng mga maningning na epaulette ng staff-officer, na naglaro sa kanyang balikat sa kaunting kilusan. "

Ang tagihawat ay isang hangal na tao, ayon sa isang talamak:

"Bobo sina Pimple at Ivanov ..."

Si Pimple mismo ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na isang simpleng tao:

"Ako ay isang simpleng tao, ginoo," sinabi niya sa isa ... "

"... ngunit ako ay isang simpleng tao at wala akong makitang aliw sa mga pag-atake, ginoo!"

Ang pagiging alkalde ng Foolov, si Pimple ay hindi naglalabas ng mga bagong batas:

"... Hindi ako naparito upang gumawa ng mga batas, ginoo. Tungkulin kong tiyakin na ang mga batas ay buo at hindi nakakalat sa mga talahanayan, ginoo."

"Dahil dito, alam ko kung anong mga batas ang mayroon tungkol dito, ngunit ayaw kong mag-publish ng mga bago."

"Sinasabi ko, ibasura ang mga bagong batas, inaasahan kong matupad nang eksakto ang natitira!"

Ang mga tagubilin ng tagihawat ay Foolov sa isang pinasimple na sistema ng kontrol. Ang kanyang plano ay "magpahinga":

"Si Benevolensky ay pinalitan ni Tenyente Koronel Pimple at dinala niya ang isang pinasimple na sistema ng pangangasiwa."

"Siyempre, at mayroon akong isang plano sa kampanya, ngunit ang planong ito ay ito: pahinga, ginoo!"

Ang tagihawat ay nagbibigay sa Foolovites ng kumpletong kalayaan at hinihiling lamang sa kanila ang isang bagay - mag-ingat sa apoy:

"Sa gayon, mga matandang tao," sinabi niya sa mga bayan, "mamuhay tayo nang payapa.

Huwag mo akong hawakan, at hindi kita hawakan.

Magtanim at maghasik, kumain at uminom, magsimula ng mga pabrika at halaman - ano kung gayon!

Ang lahat ng ito ay mabuti para sa iyo, ginoo!

Para sa akin, kahit na magtayo ng mga monumento - hindi ako makagambala dito!

Sa pamamagitan lamang ng apoy, alang-alang kay Cristo, hawakan nang maingat, sapagkat wala pang katagalan bago magkasala.

Sunugin ang iyong pag-aari, sunugin mo mismo - anong kabutihan nito! "

Pinangunahan ni Ivan Panteleevich Pryshch si Foolov sa diwa ng "walang limitasyong liberalismo":

"... liberalismo kaya walang hanggan ginawa silang pag-isipan: mayroon bang isang catch?"

"... ang liberalismo ay nagpatuloy pa ring magbigay ng tono ng buhay ..."

Ang alkalde ng Pimple ay hindi nakikialam sa buhay ng mga Foolovite:

"... ang alkalde ay hindi lamang tumatanggi na makagambala sa mga usaping pililista, ngunit kahit na inaangkin na ang hindi pagkagambalang ito ay ang kakanyahan ng administrasyon."

Ang tagihawat ay hindi nakikipag-usap sa mga gawain ng lungsod at sa halip ay naglalakad sa paligid ng mga panauhin, nag-aayos ng mga bola at nangangaso:

"Ngunit si Pimple ay ganap na taos-puso sa kanyang mga pahayag at determinadong sundin ang napiling landas.

Natigil ang lahat ng negosyo, bumisita siya sa mga panauhin, nag-host ng mga hapunan at bola, at nakakuha pa ng kawan ng mga greyhound at hounds, kung saan hinabol niya ang mga hares at fox sa pastulan ng lungsod ... "

Sa ilalim ng Pimple, ang Foolovites ay nabubuhay nang masaya, tulad ng sa ilalim ng dalawang nakaraang alkalde, Mikaladze at Benevolensky:

"Ngunit ang kaligayahan ng Foolovites, tila, ay wala pang maagang pagtatapos."

Mga hangal tulad ng hindi pagkilos ni Pimple:

"Sa pakikinig niya sa mga kwento ng mabait na pagkilos ni Major Pimple, naakit siya ng larawan ng pangkalahatang saya na nagresulta mula sa hindi pagkilos na iyon."

Sa isang tagihawat, ang Foolovites ay naging 4 na mas mayamang:

"... wala silang oras upang tumingin sa likod, dahil lahat sila ay naging dalawang beses at tatlong beses laban sa nakaraang isa."

"Sa ganitong paraan ay lumipas ang isang taon, kung saan ang mga Foolovite ay nagpakita ng hindi dalawang beses o tatlong beses, ngunit apat na beses."

Sa panahon ng paghahari ni Pimple, ang kasagsagan ay sumunod sa lungsod. Ang tagihawat mismo ay yumayaman kaya't ang mga dibdib nito ay pumutok sa ginto at pilak:

"Ang tagihawat ay tumingin sa kagalingang ito at nagalak.

At imposibleng hindi magalak sa kanya, sapagkat ang pangkalahatang kasaganaan ay nasasalamin sa kanya.

Ang kanyang mga kamalig ay sumasabog sa mga handog na ginawa sa uri;

ang mga dibdib ay walang hawak na pilak at ginto, at ang mga perang papel ay nakahiga lamang sa sahig. "

Sa ilalim ng Pimple, ang lungsod ng Foolov ay gumagawa ng maraming pulot, pulot at tinapay:

"Ang bubuyog ay kumubkob nang hindi karaniwan, kung kaya't ang pulot at pulbos ay ipinadala sa Byzantium na halos kasing dami ng sa ilalim ng Grand Duke Oleg."

".... ang mga balat ay ipinadala sa Byzantium nang buong-buo at para sa lahat ng bagay na natanggap nila malinis na mga perang papel."

"... napakaraming tinapay ang naibigay na, bukod sa pagbebenta, naiwan pa para sa sariling gamit ..."

Salamat sa Pimples, ang lungsod ng Foolov ay umabot sa pinakamataas na antas ng kagalingan sa buong kasaysayan nito:

"Ngunit walang nahulaan na salamat sa mismong pangyayaring ito ang lungsod ay nadala sa isang kasaganaan, kung saan ang mga salaysay ay hindi pa nakakita ng katulad nito mula nang maitatag ito."

Naging mayaman, ang mga Foolovite ay hindi naniniwala sa kanilang kaligayahan. Sinimulan nilang iugnay ang kanilang kagalingan sa isang uri ng masasamang espiritu, "masasalanan" sa bahagi ng alkalde:

"... ang Foolovites ay nagsimulang maiugnay ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa pamamagitan ng pamamagitan ng ilang hindi kilalang puwersa.

At dahil sa kanilang wika ang hindi kilalang puwersa ay tinawag na mademonyo, nagsimula silang mag-isip na hindi ito ganap na malinaw dito at iyon, samakatuwid, ang paglahok ng diyablo sa bagay na ito ay hindi mapagdudahan. "

Ang Foolovites ay nagsisimulang sundin si Pimple at malaman na natutulog siya sa glacier, napapaligiran ng mga mousetraps. (Ang mga hangal na tao ay hindi pa alam na ang Pimple sa gayon ay pinoprotektahan ang pinalamanan na ulo nito mula sa init at daga.):

"Sinimulan naming alagaan si Pimple at natagpuan ang isang kaduda-dudang bagay sa kanyang pag-uugali.

Sinabi, halimbawa, na minsan may natagpuan sa kanya na natutulog sa isang sofa, na para bang ang kanyang katawan ay napapaligiran ng mga mousetraps. "

Sa huli, ang pinuno ng maharlika ay naglalantad ng Pimple. Ang alkalde ay namatay. Bilang isang resulta, natutunan ng Foolovites na si Pimple ay may pinalamanan na ulo:

"Nagtapos siya sa isang pinalamanan na ulo, na nahuli ng lokal na pinuno ng mga maharlika."

"Kinabukasan nalaman ng mga Foolovite na ang kanilang alkalde ay may pinuno na ulo ..."

Matapos ang pagkamatay ni Pimple, ang lungsod ng Foolov ay nanirahan ng kaunting oras sa pamamagitan ng pagkawalang-galaw, mahinahon at ligtas:

"... Ang hindi inaasahang pagpugot ng ulo ni Major Pimple ay halos walang epekto sa kagalingan ng mga mamamayan. Sa loob ng ilang panahon, pagkatapos ng paghihikahos ng mga alkalde, ang lungsod ay pinasiyahan ng distrito ..."