Pjotr \u200b\u200bGrinev. Haruldane amatöörjoonistus privaatselt saidilt

Grinevi prohvetlik unenägu oli inspireeritud lumetormist ("... ma tusasin, tormilaulust ja vaikse sõidu veeremisest tuimus ..."), unenägu näib jätkavat tormi kirjeldust. Grinevi unistus on varustatud järgnevate sündmuste ennustamise funktsiooniga. Kuid seda "ennustust" on vaja väga konkreetsetel eesmärkidel: Puškinon vaja sundida lugeja justkui tuttavate faktidega kohtudes unistuste areenile naasma. Oluline on meeles pidada, et unenägu, mida nägin, on prohvetlik: Grinev ise hoiatab selle eest lugejat: "Mul oli unistus, mida ma ei suutnud kunagi unustada ja milles näen endiselt midagi prohvetlikku, kui mõtlen sellega oma elu kummalistele oludele" ... Grinev mäletas kogu elu oma vana unistust. Ja lugeja pidi teda kogu aeg mäletama, täpselt nagu Grinev, et temaga koos "kõike mõista", mis Pugatšovi ülestõusu ajal memuaaristiga juhtus.

Grinev ja Maša Mironova

Selline sümboolse tähenduse tajumine on tingitud sajandeid vanast rahvatraditsioonist. Unistuste uurija levinud veendumuste järgi kirjutas õigesti: "Iidsetest aegadest alates nägi inimmeel unenägudes üht tõhusamat vahendit tuleviku salapärase loori kergitamiseks." Prohvetlikke, prohvetlikke unenägusid ei unusta inimene enne, kui need teoks saavad. Puškin teadis neid uskumusi. Seetõttu ei unustanud Grinev oma prohvetlikku unenägu. Ka lugeja ei oleks pidanud seda unustama.

Grinev Emeljan Pugatšovi ees

Mis unistust Grinev nägi? Ta unistas, et naaseb koju:

“Ema kohtub mind verandal sügava leina õhuga. "Hush," ütleb ta mulle, "isa on surma lähedal haige ja tahab sinuga hüvasti jätta". - Hirmust tabatuna jälgin teda magamistuppa. Ma näen, et tuba on hämaralt valgustatud; kurva näoga inimesed seisavad voodi juures. Kõnnin vaikselt voodi juurde; Ema tõstab varikatuse ja ütleb: “Andrei Petrovitš, Petrusha on saabunud; ta tuli tagasi, olles teie haigusest teada saanud; õnnista teda. Laskusin põlvili ja panin pilgu haige mehe poole. Noh? .. Isa asemel näen voodis lebamas musta habemega meest, kes mind rõõmsalt vaatab. Hämmingus pöördusin ema poole ja ütlesin talle: „Mida see tähendab? See pole isa. Ja miks ma peaksin paluma talupoja õnnistust? ʺ - See kõik on sama, Petruška, - mu ema vastas mulle, - see on sinu istutatud isa; suudle ta kätt ja õnnistagu ta sind тебя ... "

Grinevi duell Shvabriniga

Pöörakem tähelepanu unenäosündmuste ja tegelaste allajoonitud reaalsusele - kõik on igapäevane, kirjeldatud pildil pole midagi sümboolset. See on pigem absurdne ja fantastiline, nagu seda sageli unenägudes juhtub: isa voodis on mees, kellelt tuleb paluda õnnistusi ja "suudelda kätt" ... Sümboolne see avaldub siis, kui lugeja tutvub romaani süžee arenguga - siis sünnib arvamus, et musta habemega mees näeb välja nagu Pugatšov, et Pugatšov oli Grinjoviga sama kiindunud, et korraldas oma õnne Masha Mironovaga ... Mida rohkem lugeja ülestõusust ja Pugatšovist teada sai, seda kiiremini unistusest talupoja kuvandi mitmekülgsus kasvas, tema sümboolne loodus.

Grinevi unistust uuritakse koolis

See ilmneb eriti selgelt viimases unistuste stseenis. Grinev ei soovi täita ema palvet - sattuda talupoja õnnistuse alla. "Ma polnud nõus. Siis hüppas mees voodist välja, haaras kirve selja tagant ja hakkas igas suunas lehvitama. Tahtsin joosta ... ja ei saanud; tuba oli täis surnukehi; Ma komistasin üle kehade ja libisesin veristes lompides ... Kohutav mees helistas mulle hellitavalt: „Ära karda, tule siia! minu õnnistuse all ... ""

Kirvega mees, toas surnukehad ja verised lompid - see kõik on juba avalikult sümboolne.

Kirves on kurikaela käes ... Kas Grinev unistas kirvest, mille Raskolnikov hiljem oma kätte võttis?

A.S. Puškin kasutas oma loo "Kapteni tütar" alguses sümboolset seadet - prohvetlikku unenägu. Selle unenäoga annab autor tooni kogu edasiseks jutustamiseks, hoiatab lugejat peaosalise elus eelseisvate traagiliste muutuste eest.

Pjotr \u200b\u200bGrinevil on unistus ekstreemses olukorras, tormi ja stepi tee kaotuse ajal. Mõiste "lumetorm" on omamoodi pilt, mis näitab mitte ainult perega lahku mineva kangelase tundeid, vaid ka selle raske aja eelseisvaid ajaloolisi sündmusi.

Enne magamaminekut kohtub Grinev nõustaja - Pugatšoviga ja sellest inimesest saab unes kohutav tegelane, tal on ka oma eriline sümboolne tähendus.

Tähelepanu tuleks pöörata unenäos toimuvate sündmuste igapäevasusele ja reaalsusele. See pole isegi unistus, vaid visioon, kõik on Petrušale väga selge ja selge.

Ta unistab, et naaseb tormi ajal oma sünnimõisale. Ja ta leiab, et isa on surmavalt haige, tahab seda õnnistust võtta ja voodis lebab tema asemel rõõmsameelne must habemega mees - nõustaja. Ema kutsub teda istutatud isaks ja palub pojal suud suudelda. Petrusha on nördinud, ta ei vaja sellist õnnistust. Siis tõuseb mees püsti, tõmbab kirve välja ja algab verine lahing. Kuid nõustaja ei puutu Petrušat, vaid vastupidi, ta palub tal õrnalt: "Ärge kartke, tulge minu õnnistuse alla ..."

Kui mõistate unenägu, siis näete tulevase kasakate mässu ennustust, samuti Peter Grinevi ja mässuliste juhi Pugatšovi suhete arengut.

Kuid esialgu ei pea me seda unistust eriti tähtsaks, samuti Peter Grinevi kohtumist nõustajaga. Süžee arenedes on aga ettepanekuid, et mees näeb välja nagu Jemeljanan Pugatšov, ja verine veresaun unes on Belogorski linnuse kaitsjate hukkamine.

Unenäost on selge, et Grinev peab verisele veresaunale vastu. Ja tegelikult ei asu ta mässuliste poolele, ei suudle petise kätt. Kuid ta peab Pugatšoviga abielluma. Kui Peetri enda isa ei olnud nõus abielluma Masha Mironovaga, saab röövlist ja kaabakast sümboolselt vangistatud isa ja teeb Peter Grinevi õnnelikuks. Pugatšov oli Grinevi vastu sama kiinduv kui mees unes nõustaja.

Peter Grinevi unistus on ennustus, nii et see tuli täita. Unistus jätab kangelase enda jaoks kustumatu mulje. Ta mäletab teda igavesti. Oma päevade lõpuni leiab Grinev, et selle nägemusega on seotud kõik tema elu sündmused.

Mitu huvitavat kompositsiooni

• Platoni Mihhailovitši komöödia Wit Gribojedovi komöödias

  Platon Mihhailovitš - lugeja jaoks on see kõige meeldejäävam kõrvaltegelane komöödia "Häda vaimukusest" jutustuses. Ta tuleb sageli Famusovite juurde külla, kõik sellepärast, et ta on Chadsky vana sõber ja tuttav

Igapäevases maailmas kohtame sageli sellist mõistet nagu "progress". Seda saab defineerida kui edu kõiges - saavutused sporditegevuses, suurepärased tulemused treeningutel või müügihüpe ettevõttes

• Kompositsioon Mis see märk on (15.3 9. astme OGE arutluskäik)

  Inimest käsitlevas vestluses võib väga sageli kuulda fraasi "iseloomutu inimene" või "tahtejõuline tegelane". Ja mis see tegelane tegelikult on

• Mis paneb teid mõtlema loo Matrenin dvor kompositsiooni arutlusele

  Solženitsõn kui kirjanik-filosoof oli alati mures igaveste küsimuste, meie aja probleemide pärast. Kõik häirivad mõtted ei suutnud tema töös peegelduda

• Jutukava Astafievi trimmimise skrip

  Squeak koorus koos vendade ja õdedega munast soojas ema pesas. Nad nägid oma pesast jõekaldal ainult väikest valguslaike.

Romaanis on täiesti eriline roll Grinevi unenäol, mida ta näeb kohe pärast esimest kohtumist nõustaja-Pugatšoviga. Puškini 1830. aastate realismi vähene uurimine viib selleni, et sümboolset printsiipi temas eiratakse, seda ei võeta arvesse teoste, eriti "Kapteni tütre" analüüsimisel. Grinevi unistuse sissejuhatust selgitatakse kui sündmuse-eelset teavet: Puškin hoiatab lugejat, mis saab Grinevist edasi, kuidas kujunevad tema suhted Pugatšoviga. Selline tõlgendus on vastuolus Puškini jutustuse põhimõttega - oma lühiduse ja lakoonilisusega, dünaamiliselt areneva süžeega. Ja miks, imestades, kordab sama asja kaks korda: esmalt unes ja siis päriselus? Tõsi, uni on teatud määral varustatud järgmiste sündmuste ennustamise funktsiooniga. Kuid seda "ennustust" on vaja täiesti eriotstarbel: Puškin peab lugeja, kui ta kohtub justkui tuttavate faktidega, unistuste areenile naasma. Seda tagasisaatmise erilist rolli arutatakse hiljem. Vaya? - Kuid pidage samal ajal meeles, et unenägu, mida nägin, on prohvetlik: Grinev ise hoiatab selle eest lugejat: „Mul oli unistus, mida ma ei suutnud iial unustada ja milles näen endiselt midagi prohvetlikku, kui mõistan sellega kummalisi asjaolusid. minu elust". Grinev mäletas kogu elu oma vana unistust. Ja lugeja pidi teda kogu aeg mäletama, täpselt nagu Grinev, et temaga koos "kõike mõista", mis ülestõusu ajal memuaaristiga juhtus. Selline sümboolse tähenduse tajumine on tingitud sajandeid vanast rahvatraditsioonist. Unistuste uurija levinud veendumustes kirjutas õigesti: "Iidsetest aegadest alates nägi inimmeel unenägudes üht tõhusamat vahendit tuleviku salapärase loori kergitamiseks." Prohvetlikud, prohvetlikud unenäod, kirjutab sama uurija, tuginedes kõige rikkalikumale tähelepanekute materjalile, „inimene ei unusta neid kunagi enne, kui need teoks saavad.” Puškip teadis neid tõekspidamisi. Seetõttu ei unustanud Grinev kunagi oma prohvetlikku unenägu. Ta ei oleks pidanud teda unustama ja lugeja. Mis unistust Grinev nägi? Ta nägi unes, et oli koju tagasi pöördunud: "... Ema kohtub mind verandal sügava leina õhuga." Hush, "ütleb ta mulle:" Isa on surma lähedal haige ja tahab sinuga hüvasti jätta. " "Hirmust tabatuna jälgin teda magamistuppa. Näen, et tuba on hämaralt valgustatud; kurva näoga inimesed seisavad voodi juures. Kõnnin vaikselt voodi juurde; ema tõstab varikatuse ja ütleb:" Andrei Petrovich, Petrusha on saabunud; ta tuli tagasi, olles teie kohta teada saanud haigus; õnnistage teda. " Laskusin põlvili ja panin pilgu mehele. Noh? .. Isa asemel näen voodis lebamas musta habemega meest, kes mind rõõmsalt vaatab. Hämmingus pöördusin ema poole ja ütlesin talle: „Mida see tähendab? See pole isa. Ja miks peaksite paluma talupoja õnnistust? " "Kõik on sama, Petruška," vastas mu ema, "see on sinu istutatud isa; suudle ta kätt, ja õnnistagu ta sind "..." Pöörakem tähelepanu unenäo sündmuste ja tegelaste rõhutatud reaalsusele - kõik on argine, kirjeldatud pildil pole midagi sümboolset. See on pigem absurdne ja fantastiline, nagu unenägudes sageli juhtub: isa voodis lebab mees, kellelt tuleb paluda õnnistusi ja "kätt suudelda" ... Selles olev sümboolne nuriseb, kui lugeja tutvub romaani süžee arenguga - siis sünnib oletus et musta habemega mees sarnaneb Pugatšoviga, et Pugatšov oli Grineviga sama kiindunud, et just tema korraldas Masha Mironovaga õnne ... Mida rohkem lugeja ülestõusust ja Pugatšovist teada sai, seda kiiremini talupoja kuvandi mitmekülgsus selle sümboolne olemus muutus selgemaks. See ilmneb eriti selgelt viimases unistuste stseenis. Grinev ei soovi täita ema palvet - sattuda talupoja õnnistuse alla. "Ma polnud nõus. Siis hüppas mees voodist välja, haaras kirve selja tagant ja hakkas igas suunas lehvitama. Tahtsin joosta ... ja ei saanud; tuba oli täis surnukehi; Komistasin üle keha ja libisesin veristes lompides ... Kohutav mees helistas mulle õrnalt ja ütles: „Ära karda, tule üle! minu õnnistuse all ... "" Kirvega mees, toas surnukehad ja verised lompid - see kõik on juba avalikult sümboolne. Kuid sümboolne ebaselgus ilmneb meie teadmistest Pugatšovi ülestõusu ohvritest, paljudest surnukehadest ja verekogudest, mida Grinev hiljem nägi. - mitte enam unes, vaid tegelikkuses.

Kõik teavad A.S.-i loo lihtsat süžeed Puškini "Kapteni tütar". Peamine lugu on seotud ülla poja Petrusha Grinevi saatusega, kelle isa käskis "Au nooruse eest kaitsta".

Lähenedes Orenburgile, kus ta peab ustavalt keisrit teenima, langeb Pjotr \u200b\u200bAndreevitš Grinev tormi. Kui tema vagun "vaikselt kolis" eluruumi, näeb Grinev õudset und.

Musta habemega mees lebab isa Pjotr \u200b\u200bAndrejevitši voodis, ja ema, kutsudes teda Andrei Petrovitšiks ja "istutatud isaks", soovib, et Petrusha "suudleks tema kätt" ja paluks õnnistust. Mees vehib kirvega, tuba on surnukehi täis. "Kohutav mees" kutsub teda hellalt, öeldes: "Ära karda, tule minu õnnistuse alla." Unistuse kõige apogeesil ärkab Peetrus üles.

Unistus on küllastunud kangelase emotsionaalsete kogemustega. Pjotr \u200b\u200bAndreevitš on mures, ta on hirmul, õudus ja hämmeldus haaravad teda. Grinev ise tunnistab, et see on "unistus, milles ma oma elu kummaliste olude üle järele mõeldes näen endiselt midagi prohvetlikku".

Varsti ilmub meie ette järgmine, päris tõeline vaatepilt. Habemega mees osutub Emeljan Pugatšoviks. Nüüd ei tule enam linnusesse, kus elavad Peetrus, Maša ja tema vanemad, mitte "petis isa", vaid "petis tsaar". Esimesel rünnakul linnus alistub ja elanikud kohtuvad mässajatega leiva ja soolaga. Vangid, kelle hulgas on ka Petruša Grinev, viiakse väljakule Pugatšovile truudust vanduma. Esimesena sureb võltsil komandant, kes keeldus vandetruudusest "vargale ja petturile" alla vandumast. Saabli löögi all langeb Vasilisa Jegorovna surnuks. Surm kardinal ootab meie kangelast ... Peetrus, nagu unes, ei taha vanduda truudust bandiidile ja petjale,aga Pugatšov halastab talle. Veidi hiljem saab Grinev Savelichilt teada "halastuse põhjuse" - röövlite ataman osutus temalt saanud trampiks, jäneselambanahast Grinevist.

Selles teoses ei avalda unenägu mitte ainult Peter Andreevich Grinevi emotsioone ja kogemusi, vaid ennustab tulevasi sündmusi, see on prohvetlik. Miks räägib Puškin meile prohvetlikku unenägu? Kas see valmistab meid ette Pugatšovi saatusega seotud loo ühe süžeeliini kohutavaks lõpetamiseks? Muidugi on see nii, kuid unistus paljastab ka Emelyan Pugatšovi ambivalentse olemuse: ühelt poolt on meie ees „kohutav mees”, kes tapab inimesi ja isegi nii hirmutav, kirvega, valab palju verd, ja teisalt „nutab hellalt” ”Ja tahab Petrushat õnnistada nagu isa!

Puškini ajal, kui Pugatšovit peeti riigikurjategijaks, oli see seisukoht "rahvatsaari" suhtes väga ebatavaline. Puškin püüab meile rääkida Pugatšovist kui inimesest, kellest ei puudu atraktiivsus. Jah, ta on röövel, kuid Puškin varustab kangelast selliste karakteri ja filosoofia omadustega, mis talle lugejaid pakuvad: parem on elada heledalt ja läbi põleda, usub Pugatšov, kui juhtida armetut eksistentsi.

Seega saab loos olev unistus vahendiks A.S. ajaloolise loo ühe peategelase tegelase paljastamiseks. Puškin.

Peter Grinevi prohvetlik unenägu ja selle tähendus A.S.-i loos Puškini "Kapteni tütar"

Mis see tõlgendus on? millest see räägib? Seletama! on vastuolus Puškini jutustuse põhimõttega - oma lühiduse ja lakoonilisusega, dünaamiliselt areneva süžeega. Ja miks, imestades, kordab sama asja kaks korda: esmalt unes ja siis päriselus? Tõsi, uni on teatud määral varustatud järgmiste sündmuste ennustamise funktsiooniga. Kuid seda "ennustust" on vaja täiesti eriotstarbel: Puškin peab sundima lugeja naasma unistuste stseenile, kui kohtub justkui tuttavate faktidega. Seda tagasisaatmise erilist rolli arutatakse hiljem. pea samal ajal meeles, et unenägu, mida nägin, on prohvetlik: Grinev ise hoiatab selle eest lugejat: "Mul oli unistus, mida ma ei suutnud kunagi unustada ja milles näen ikka veel midagi prohvetlikku, kui mõtlen oma elu kummalistele oludele." ... Grinev mäletas kogu elu oma vana unistust. Ja lugeja pidi teda kogu aeg mäletama, täpselt nagu Grinev, "mõistma" koos temaga kõike, mis ülestõusu ajal memuaaristiga juhtus. Punkti selgitamiseks muutke tükki.

Selline sümboolse tähenduse tajumine on tingitud sajandeid vanast rahvatraditsioonist. Unistuste uurija levinud veendumustes kirjutas õigustatult: "Juba varasematest aegadest peale nägi inimmeel unenägudes üht tõhusamat vahendit tuleviku salapärase loori kergitamiseks." Prohvetlikud, prohvetlikud unenäod, kirjutab sama uurija, tuginedes kõige rikkalikumale tähelepanekute materjalile, "inimene ei unusta neid kunagi enne, kui need teoks saavad". Puškin teadis neid tõekspidamisi. Seetõttu ei unustanud Grinev oma prohvetlikku unenägu. Ka lugeja ei oleks pidanud seda unustama.

Grinevi unistus

Mis unistust Grinev nägi? Ta nägi unes, et oli koju naasnud: „... Ema kohtub mind verandal sügava leina õhuga. "Hush," ütleb ta mulle, "mu isa on surma lähedal haige ja tahab sinuga hüvasti jätta." - Hirmust tabatuna jälgin teda magamistuppa. Ma näen, et tuba on hämaralt valgustatud; kurva näoga inimesed seisavad voodi juures. Kõnnin vaikselt voodi juurde; Ema tõstab varikatuse ja ütleb: „Andrey Petrovich, Petrusha on saabunud; ta tuli tagasi, olles teie haigusest teada saanud; õnnista teda. " Laskusin põlvili ja panin pilgu haige mehe poole. Noh? .. Isa asemel näen voodis lebamas musta habemega meest, kes mind rõõmsalt vaatab. Hämmingus pöördusin ema poole ja ütlesin talle: „Mida see tähendab? See pole isa. Ja miks peaksin ma talupoja õnnistust küsima? " "Kõik on sama, Petruška," vastas mu ema, "see on sinu istutatud isa; suudle ta kätt ja õnnistagu ta sind "..."

Pöörakem tähelepanu unenäo sündmuste ja tegelaste rõhutatud reaalsusele - kõik on igapäevane, kirjeldatud pildil pole midagi sümboolset.

Ta on pigem absurdne ja fantastiline, nagu unenägudes sageli juhtub: isa voodis on mees, kellelt tuleb paluda õnnistusi ja "suudelda kätt" ... Tema sümboolne süda süveneb, kui lugeja tutvub romaani süžeearendusega - siis sünnib oletus, et musta habemega mees sarnaneb Pugatšoviga, et Pugatšov oli Grineviga sama kiindunud, et just tema korraldas oma õnne Masha Mironovaga ... Mida rohkem lugeja ülestõusust ja Pugatšovist teada sai, seda kiiremini unenäost talupoja kuvandi mitmekülgsus kasvas, ta muutus üha selgemaks. sümboolne olemus.

See ilmneb eriti selgelt viimases unistuste stseenis. Grinev ei soovi täita ema palvet - sattuda talupoja õnnistuse alla. "Ma polnud nõus. Siis hüppas mees voodist välja, haaras kirve selja tagant ja hakkas igas suunas lehvitama. Tahtsin joosta ... ja ei saanud; tuba oli täis surnukehi; Komistasin üle laipade ja libisesin veristes lompides ... Kohutav mees helistas mulle hellitavalt, öeldes: “Ära karda, tule siia! minu õnnistuse all ... ""

Kirvega mees, toas surnukehad ja verised lompid - see kõik on juba avalikult sümboolne. Kuid sümboolne ebaselgus ilmneb meie teadmistest Pugatšovi ülestõusu ohvritest, paljudest surnukehadest ja verekogudest, mida Grinev hiljem nägi - mitte enam unes, vaid tegelikkuses.

Grinev on ka noor mees, kes otsib elus oma teed.

Grinevi unistus on ennustus, milline see okkaline tee olema hakkab.

Eluolud viivad kangelase oma emotsionaalsest tasakaalust välja. Grinev sukeldub "õrnatesse nägemustesse pooleldi magamisest".

Papast ja mammast ära lõigatud Grinev näeb muidugi unes oma kodumaist pärandit. Aga kõik muu ... Isa asemel - habemega nõustaja. Kirves on tema käes. Verised lompid. Petrusha näeb eelseisvaid sündmusi ja oma rolli neis. Ta on verise lahingu tunnistajaks, püüab talle vastu panna. Ta sarnaneb märulite õhutajaga - selle kohutava habemega juhiga, kellest saab tema istutatud isa. Kui uni on märk, siis Grinevi unistus on saatuse märk.

Seega annab Grinevi unistus Puškinis traagilise tooni edasisele narratiivile. Romaanis on täiesti eriline roll sellel unel, mida kangelane näeb kohe pärast esimest kohtumist nõustaja-Pugatšoviga.

Puškini 1830. aastate realismi vähene uurimine viib selleni, et sümboolset printsiipi temas eiratakse, seda ei võeta arvesse teoste, eriti "Kapteni tütre" analüüsimisel. Grinevi unistuse sissejuhatust selgitatakse kui sündmuse-eelset teavet: Puškin hoiatab lugejat, mis saab Grinevist edasi, kuidas kujunevad tema suhted Pugatšoviga.