Kes on amišid Ameerikas. Amišid - kes nad on? Kaasaegsed amišid – kes see on

13.01.2022

Üks kuulsamaid usuvähemuste rühmitusi maailmas, amišid on kuulsad oma traditsioonilise eluviisi poolest. Nad elavad palju lihtsamalt kui valdav enamus inimesi, sageli puhtalt põllumajanduse ja kalanduse arvelt. Selle mennoniitidest mitu sajandit tagasi eraldunud rühma ümber liigub palju legende, nii et proovime välja mõelda, mis on tegelikult tõsi.

Amiši päritolu

Mõiste "amišid" pärineb Šveitsi anabaptisti ja mennoniidi Jacob Ammanni nimest, kes propageeris ägedalt Piibli sõnasõnalist tõlgendamist. Tema ideed põhjustasid kiriku lõhenemise ja koos temaga lahkunud Ammani järgijaid hakati nimetama amišid.

Ristimine ja abiellumine

Ristimine amišide seas toimub kõige sagedamini 18–22-aastaselt. Kuni seda ei juhtu, ei ole inimesel lubatud abielluda. Samuti peavad mõlemad tulevased abikaasad olema abiellumise ajal koguduse liikmed.

Vägivallatus

Amišid on kurikuulsad patsifistid ja keelduvad igasugusest vägivallast. Seetõttu ei osalenud nad üheski sõjas.

näota nukud

Igaüks, kes näeb amiši nukke, teadmata neist midagi ette, mäletab ilmselt paari õudusfilmi. Neil lihtsalt pole nägusid. Arvatakse, et näota nukud hoiavad inimesi uhkuse ja edevuse eest. Sarnasel põhjusel ei mängi amišid muusikainstrumente, väites, et need instrumendid on eneseväljendusmeetod, mis soodustab uhkuse ja üleoleku tunde tekkimist.

Rumspringa

Kui amiši laps saab 16-aastaseks, saab temast "rumspringa". Teatud aja jooksul on tal lubatud väljas käia ja teha asju, mis amiši kogukonnas üldiselt keelatud on. Selle aja jooksul peab teismeline otsustama, kas ta ristitakse ja astub amiši kiriku liikmeks või lahkub kogukonnast igaveseks.

Amišid numbrites

Amišid emigreerusid esmakordselt Põhja-Ameerikasse 1700. aastate alguses ja asusid elama Pennsylvaniasse. Täna elab üle 300 000 amiši enam kui 28 USA osariigis ja Kanadas.

Naiste roll amišites

Amiši pere naine on eelkõige koduperenaine, kelle tööülesannete hulka kuulub toiduvalmistamine, majapidamine ja naabrite abistamine. “Avalikult” järgib naine reeglina oma abikaasa eeskuju.

Vältimine ja võõrutamine

Amišid saavad oma ühiskonna liikmeid karistada kahel erineval viisil. Esimene neist on "vältimine", mille puhul kogukonna liikmed piiravad kõiki kontakte kurjategijaga, et teda häbistada ja näidata tema tee ekslikkust. Raskem karistus on "ekskommunikatsioon". See on inimesega suhtlemise täielik lõpetamine ja tema kogukonnast väljaheitmine. Isegi vanemad peaksid lõpetama suhtlemise oma lapsega, kui ta on ekskommunikeeritud.

Autod

Üldiselt on hästi teada, et amišid ei saa kasutada mootorsõidukeid, näiteks autosid. Nad kasutavad peamiselt hobuseid ja vankreid.

kuulsad habemed

Kui vaid vaadata amiši meest, saab kohe aru, kas ta on abielus või mitte. Pärast pulmi hakkab igal amishil kohe habet kasvatama.

Naiste kleidid

Amiši naistel on pärast abiellumist erinev traditsioon. Nad kannavad pühapäevastel jumalateenistustel pulmarõivaid (mille nad peavad ise valmistama).

Haridus

Amiši lapsed õpivad väikestes koolides ühes klassis koos kogukonna õpetajatega. Pärast selle alghariduse omandamist hakkab laps saama oma pere ja kogukonna liikmetelt kutseõpet (näiteks põllumajandus- ja puusepatöö oskusi).

Jutlustamine

Amišid erinevad teistest kristlastest selle poolest, et nad ei tegele misjonitööga ega evangelisatsiooniga. Lihtsamalt öeldes ei püüa nad võimalikult paljusid inimesi oma usku pöörata.

Ravimid

Amiši kogukonnad ei pahanda tänapäevase meditsiini kasutamise vastu ja kasutavad seda tõsistel juhtudel. Kuna amishitel kindlustust pole, kogub patsiendi ravi eest tasumiseks raha kogu kogukond.

Pöördumine amišite usku

Need, kes soovivad liituda amiši kirikuga, seisavad silmitsi teatud raskustega. Esiteks tuleb selgeks õppida saksa keele dialekt, mida räägivad Pennsylvania amišid (mõned räägivad ainult saksa keelt), samuti loobuma tänapäevastest mugavustest, mida amišitel lihtsalt pole. Uus pöördunu paigutatakse amiši perekonda, et kohaneda nende eluviisiga. Pärast piisavat aklimatiseerumisperioodi korraldatakse kirikus hääletus potentsiaalse pöördunu koguduse liikmeks tunnistamise otstarbekuse üle.

Wikipedia andmetel on amišid tuntud oma elu ja riietumislihtsuse ning vastumeelsuse poolest mõne moodsa tehnoloogia ja mugavustega leppida. Jacob Ammanni järgijate liikumine tekkis 1693. aastal Euroopas, kuid siis oli suurem osa amišidest sunnitud tagakiusamise eest põgenema ja emigreeruma Ameerikasse. Enamik amišidest elab praegu Ameerika Ühendriikides ja Kanadas.

Võib-olla on amišid ikkagi rohkem religioosne liikumine. Nende usutunnistuse põhijooneks on Pühakirja järgimine. Amišid peavad ülimalt tähtsaks Pauluse kirjas roomlastele sisalduvat sätet kiriku ja riigi lahususe kohta. Põhiosa kummalistest inimestest keeldub võimalusel ja tahtejõudu arvestades igasugustest tehnilistest vahenditest, mis neid välismaailmaga ühendavad: elekter, torustik, keskküte, telefon. Küllap jooksevad nad ka maja taga asuvasse kuuri tualetti.

Amišid on vana traditsioonilise eluviisi järgijad. Enamik kannab teatud värvi (roheline, sinine) ja stiiliga riideid ja mütse (meestel on nööbid ainult särkidel ja pükstel, need on keelatud ülikondadel, vestidel ja mantlitel), sõidavad vanades hobuvankrites, kasutavad ainult terasrattaid. , künnab maad hobuadraga.

Neil on keelatud ajateenistus, pildistamine, autojuhtimine ja lennukiga sõitmine, arvutite, televiisorite, raadiote omamine, käekellade ja abielusõrmuste kandmine.

Amishi abielud sõlmitakse ainult nende kaasreligioossete esindajatega.

Siin Ameerikas on eraldi amišite asulad. Pealegi, erinevalt näiteks Hollandi asundustest, mis meenutavad pigem filmide jaoks maastikku, on amišide jaoks see tavaline elu. Illinoisis, Indianas ja Michiganis on palju amiše. See tähendab, et neil on reservis üsna suur territoorium. Paljud amišid elavad ka Kanadas. Amišid hindavad füüsilist tööd, lihtsat maaelu ega kasuta praktiliselt kaasaegset tehnoloogiat. Ja nad ei kasuta autosid.

Huvitaval kombel kasvab amishite peres tavaliselt 7 last. Sellest on selge, et amišite elanikkond on üks kiiremini kasvavaid maailmas. Kui 1920. aastal oli amišeid vaid 5000, siis möödunud aastal 2011 juba 26 1150.

Ameerika Ühendriikide amišetesse suhtutakse vaatamata näilisele tolerantsile üsna halvustavalt. Võib-olla, kui amišid oleksid puudega või mingi orjarass, teeniksid nad nüüd rohkem austust. Seetõttu on amišid ameeriklaste vestluses sünonüümiks neandertallasele, vabatahtlikult arengus maha jäävale inimesele.

Mulle väga meeldivad amišid. Vaatamata isolatsioonile astuvad nad kaubandussuhetesse tavainimestega. Amishi talu vanamoodi. Ja see tähendab, et nende lehmad karjatavad niitudel ja nad ei lisa kanasöödale antibiootikume. Nende toit on täiesti loomulik. Tõsi, see kõlab meie kõigi jaoks metsikult – inimesed, kes on kasvanud värskes maaõhus, putkas vanaemad ja Tuziks?

Ja nüüd otsin riiulitelt farmi või amishi tooteid, et need meenutaksid vähemasti lapsepõlvest pärit tooteid. Loomulikult on need kõik suurepärased tooted. Need on küll kallimad, aga näiteks amishi munad on kollase munakollasega ja maitsvad. Müüakse ka mööblit: vastupidavat, soliidset, tugevat ja nagu ikka kallist.

Ikka mõtlen: võib-olla varsti võtavad meie vanaemad krõpsu kinni ja hakkavad tee ääres värskeid kurke müüma mitte 20 rubla ämber, vaid näiteks 200 rubla eest.

Tõenäoliselt märkasite, et minu kahes eelmises loos on naiste fotosid pikalt
kleidid ja kapotid Näevad, ütleme, teiste taustal veidi ebatavalised välja
ja tüdrukud palusid mul täpsemalt rääkida, kes nad on ja miks nad nii riides on.

Niisiis: fotol on amiši mennoniidid.

Ausalt öeldes tean amišide elust ainult lugude järgi, kuigi näen neid päris tihti, aga pole kunagi lähedalt kokku puutunud.
Kogu Ameerikas elab erinevates kohtades kümneid kõige erinevamaid sekte, kuna riigi üks peamisi põhimõtteid on usuvabadus.
Kuni sektandid seadust ei riku, neid ei puudutata ja nad elavad omaks võetud tavade järgi.
Amišid on mennoniitide päritolu kristlik liikumine.
Selle asutaja on Šveitsist pärit preester Jacob Ammann, kes emigreerus 17. sajandi teisel poolel Alsace'i (Saksamaa).

Need, keda tänapäeval kutsutakse amišideks (suurima sekti nime järgi), koosnevad tegelikult üksteisest mitte eriti erinevad protestantlikest sektidest, millest suurimad on vana korra amišid (vana ordu amišid, peaaegu nagu "Vene vanad". Usklikud”), mennoniidid ja vennad.

Esimesed neist ilmusid mennoniidid (alates Menno Simonsist - sekti asutaja), juba 1530. aastal.
Erinevalt teistest protestantidest näiteks ristisid nad ainult neid, kes olid saanud 18-aastaseks.
Vana ordu amišid (nimetatud Jacob Ammanni järgi) eraldusid mennoniitidest 1600. aastal ja läksid veelgi kaugemale: nad olid juba välismaailma igasuguse sekkumise vastu nende ellu.
17. sajandi lõpus oli suurem osa amišidest sunnitud tagakiusamise eest põgenema ja emigreeruma Ameerikasse.

Nüüd elavad amišid 20 USA osariigis, meie Wisconsinis on neid palju ja vaevalt keegi teist teab, et 21. sajandil elab USA-s kümneid tuhandeid inimesi, kes eelistavad hobust autole ja traktorile. praktiliselt ei kasutata elektrit ja telefoni, mineraalväetisi ja muid tsivilisatsiooni saavutusi.
Ja need inimesed ei ela ainult äärealadel, nende suurim kogukond asub Pennsylvania osariigis, vaid pooleteisetunnise autosõidu kaugusel Philadelphiast.

Väliselt ei erine erinevate amišisektide esindajad üksteisest peaaegu samamoodi nagu nende elufilosoofia on peaaegu sama.
Pole juhus, et amišid ise nimetavad end "lihtrahvaks", see tähendab tavainimesteks.
Nad kõik kannavad väga lihtsaid riideid: naised peavad kandma pikki kleite, nagu piibel õpetab tagasihoidlikkust.

Kleidid on ühevärvilised, peenest villataolisest materjalist, kuid kohustusliku põllega: abielunaisel must, vallalisel valge.
Sellise kleidi stiil on olnud stabiilne viimased kakssada aastat.

Isegi pulmakleit on õmmeldud ühte värvi, ilma kaunistusteta, samas stiilis, et homme saaks seda tööl kanda.
Vallalise, abielus ja abielus olevad välised erinevused on rangelt reguleeritud.
See on mütside ja kapoti kuju, kleidi värv ja muud ebaolulised pisiasjad.

Nii et kapotid abielus naistele südame kujul.
Nad saavad ilma eheteta, ei kasuta kosmeetikat ja parfüüme ega kanna lühikesi juukselõikusi.

Nende kurbade aegade mälestuseks, mil neid ajaloolisel kodumaal taga kiusasid Preisi sõdurid, kes olid riietatud laiade vööde ja suurte nööpidega heledatesse mundritesse, kannavad mehed vööde asemel ainult trakse ning naised püüavad kõigest väest nööpe vältida, asendades need nööpnõeltega ja juuksenõelad.
Mennoniidid riietuvad nagu amišid, kuid nende traditsioonid on vähem ranged.

Lahutusi neil ei ole, kuid noormeestel on lubatud abieluealiste tüdrukutega üsna vabalt suhelda.
Vaba tähendab pühapäeval rääkimist, nalja tegemist, koos kõndimist.
Amiši naiste ilmumist tänavatele pärast pimedat ilma erilise põhjuseta peetakse vehkamiseks.

Mehed kannavad õlg- või musta viltkübarat.
Habet tohivad kanda vaid abielus mehed, aga amišid vuntse ei kanna, need on seadusega keelatud.
Amišid tavaliselt sõjaväes ei teeni; nad pole kunagi Ameerika ajaloos võidelnud.
Amish meeste mütsid:

Paremal on pühade puhul kõrge müts ja vasakul madalamad mütsid, mida on õigus kanda noormeestel, kes võivad olla juba abielus.

Pükstel toetavad traksid, pükstel puuduvad nööbid, neid asendab haagiste, aasade ja nööride süsteem, nagu meremehed kannavad.

Huvitaval kombel kasvab amiši peredes tavaliselt 7 last, mistõttu on amišite elanikkond maailmas üks kiiremini kasvavaid.
Kui 1920. aastal oli amišeid vaid 5000, siis varem, 2011. aastal, juba 261 150.
Amišid eristuvad ka soovimatusega leppida mõningate moodsate tehnoloogiate ja mugavustega, nad hindavad käsitsitööd, lihtsat maaelu ega kasuta praktiliselt kaasaegset tehnikat.

Nad sõidavad hobuvankritel, põhimõtteliselt ei kasuta autosid, pidades neid liiga lihtsaks ja võrgutavaks viisiks välismaailma reisimiseks.
Kõige levinumad amišite vankrid on ristkülikukujulised kajutid, mida nad kutsuvad "kärudeks" (sõnast "bug" - mardikas ja "käru" vastavalt "bug").
Amishide jaoks on hobune alati olnud ega ole ka praegu luksus, vaid transpordivahend.

Amišid kasutavad sageli ka tõukerattaid isiklikuks transpordiks.
Lisaks hobutranspordile ja tõukeratastele on amišide elu ja tsiviliseeritud osa inimkonna elu teine oluline erinevus nende kodudes peaaegu täielik elektri ja telefonide puudumine.
Pealegi pole nad elektri kui sellise vastu, selgub, et kogu asi on juhtmetes, mis selle alla viivad ja on nende arvates veel üks tee kahjulikust välismaailmast.
Sama kehtib gaasiga varustavate torude kohta.

Neil on keelatud ajateenistus, pildistamine, autojuhtimine ja lennukiga sõitmine, arvutite, televiisorite, raadiote omamine, käekellade ja abielusõrmuste kandmine.
Kuid amišid kasutavad elektriseadmeid ja mobiiltelefone ilma juhtmeteta, mis töötavad patareidega.

Muide, siin on minust St. Louis Archis tehtud foto: amiši mennoniit mobiili käes.

Eriline teema on amiši koolid.
Kõik õpilased, nagu Tolstoi loos, istuvad ühes ruumis ja õpivad kaheksa aastat.
Nendes koolides on õpetajateks tüdrukud, kes on ise hiljuti kooli lõpetanud ega ole veel abiellunud.
Koolides õpitakse ainult neid aineid ja ainult niivõrd, kuivõrd taludes vaja läheb: botaanikat, zooloogiat, aritmeetikat, geomeetria aluseid, inglise ja saksa keelt.

Amišid usuvad, et sellest haridusest piisab traditsiooniliseks talueluks, kuid kui keegi soovib anda oma lastele kaasaegset haridust, võib nad panna kirja lähimasse tavakooli.
Raamatutest, lasteraamatuid arvestamata, säilitasid nad ainult Piibli.
Maalidest - seinakalendrid ja ajaleht, mida nad ise ilmast, saagist, piimasaagist, külvist või saagist trükivad.

Lihtsatest piibellikest väärtustest, mille juurde kõik protestandid püüdsid naasta, peavad amišid peamiseks perekonda, ausust ja kohapealset tööd.
Pidades perekonda üheks kolmest elu põhiväärtusest, pööravad amišid kogukonnaelule suurt tähelepanu.
Näiteks kui kellelgi amišidest on vaja uut maja (tekkis perekond või oli tulekahju), ehitavad nad selle koos kogu kogukonnaga.
Kogunevad kümned, kui mitte sajad mehed ja ehitavad ühe päevaga (!) suure puumaja sõna otseses mõttes võtmed kätte põhimõttel.
Naised valmistavad sel päeval kõigile süüa ja selline päev lõpeb ühise õhtusöögiga.

1985. aastal anti riigis välja film "The Witness", mille nimiosas oli Harrison Ford.
Paremat filmi amišidest pole, vaatasin ühe hingetõmbega ära.
Veelgi enam, režissöör avaldas amiši kogukonnale suurt austust ja kaastunnet.

Filmi tegevus toimub amiši kogukonnas ja seal ehitavad nad lihtsalt ühiselt maja.
Amishi majad, nagu enamik maju Ameerikas, on puidust.
Kui piltidel näevad need välja nagu telliskivi või isegi kivi, siis see on ainult vooder: karkass ja kõik põrandad on puidust.
Väliselt ei erine amišite majad teiste ameeriklaste majadest.

Ainus, mis neid ära annab, on nööril kuivav pesu, kuna neil pole elektrikuivateid, ning hoovides ja talude läheduses seisvad rakmed.

Muide, suured “Punaarmee” tähed amišimajadel on vana märk, millel on sama tähendus kui hobuseraua: õnneks.
Vahel tuleb ka hobuseraua vastu, aga tähed on tavalisemad.
Amishi maja interjööri lahutamatuks osaks on lapitekk - kutsutakse tekk, aga ka puidust asjad - kummutid, toolid, voodid, kiiktoolid.

Lihtne laste mänguasi.
Laste mänguasjad on lihtsad, isetehtud: kaltsunukud, puurongid, kuubikud.
Amishitel ei ole hooldekodusid.
Kui kellegi majas on eakas inimene, kes ei jaksa enam enda eest hoolitseda, koostatakse töökohustuste nimekiri ja kogu kogukond aitab.

Amišide seas pole isegi Ameerika standardite järgi väga vaeseid inimesi.
Seda seletatakse nende väga madalate kulutustega: nad ei osta autosid, ei maksa bensiini eest, neil ei ole majadele hüpoteeke (hüpoteeke).
Samuti ei osta amišid kindlustust.
Isegi arsti juures käimise eest makstakse sularahas.
Kui üks neist vajab suuremat toimingut, lähtestatakse kogu kogukond.
Amišid ei osta kalleid riideid, toitu, ehteid, kosmeetikat ja parfüüme, ei joo alkoholi ning mis kõige tähtsam – nad töötavad oma farmides ja töökodades varavalgest õhtuni.

USDA ametliku statistika kohaselt on amišifarmid riigi ühed tootlikumad.

Amišikasvatus on vanamoodne viis; nende lehmad karjatavad niitudel ning nende tooted on keskkonnasõbralikud ja kvaliteetsed.
Toitu ostan Amishi poest alati hea meelega: müüjad on väga naeratavad ja tähelepanelikud, Ameerikas ei juhtu see aga teisiti ning ka müüjad on riietatud rangetesse kleitidesse ja mütsidesse.

Lisaks suurepärastele põllumeestele on amišid kuulsad ka oma käsitöö poolest.
Nende külades on palju käsitööpoode ja nende valmistatud suveniire.

Amišid on kuulsad tislerid ja puusepad, nad teevad soliidset, veidi vanamoodsat, kuid ehtsat puitmööblit.
Amishi mööbel on valmistatud täielikult puidust, ilma puitlaastplaadita.
Mööbel on üsna kallis, kuid väga tugev ja töökindel.
Sellise mööbli austajad tulevad selle järele isegi Philadelphiast ja New Yorgist.

Amishite pildistamine pole lihtne.
Mul pole amišidest peaaegu ühtegi fotot, neile ei meeldi, kui neid pildistatakse ja neid endid ei pildistata kunagi.
Sel põhjusel on riik välja töötanud spetsiaalselt amišidele fotodeta passid.
Vaata, enamik neist Internetist pärit amišite fotodest on kas tagantpoolt või kelmikalt tehtud.

Amishi kodudest perepilte ei leia, kuid nende seintel ripuvad nn perenimekirjad.

Umbes selline.
Üks vanemate nimekiri, teine - kaasaegse perekonna nimi, sünnikuu ja -aasta.

Kuid ärge püüdke nende hulgast leida isegi kõige tagasihoidlikumat amiši kirikut – amishitel neid lihtsalt pole.
Amišid läksid selles küsimuses veelgi kaugemale kui mennoniidid: üldiselt kaotasid nad kiriku, järgides sõna otseses mõttes Piiblit, sest Pühakirjas öeldakse: "Kõigevägevam ei ela inimese tehtud templites."
Amišid kogunevad kordamööda kord nädalas oma kodudes Piiblit lugema.

Isegi igapäevaelus suudavad nad sõna otseses mõttes järgida Piiblit, kuulutades igapäevaelus kolme käsku: tagasihoidlikkust, lihtsust ja alandlikkust.
Amishiks ei saa saada oma südame soovil, selleks saab ainult sündida.
Amišide reeglite järgi antakse kõigile kogukonna liikmetele kord elus, nooruses, valida: kas võtta lõpuks ristimine vastu või keelduda ja lahkuda amišite kogukonnast, minna suurde maailma.
Enne seda lastakse proovida elada maailmas, vaadata, mis ja kuidas seal on.
Ta suudab näha ümbritsevas maailmas kõiki elu aspekte, nii positiivseid kui ka negatiivseid, ning teha täiesti teadliku vabatahtliku valiku elu "maailmas" ja elu vahel amiši usukogukonnas.

Kõige silmatorkavam on see, et kuni 95 protsenti noortest naaseb pärast maisele elule vaatamist tagasi kogukonda.
Alles täiskasvanueas astuvad nad tahtliku sammu – ristimise.

Suurem osa amišide eluviisi "veidrustest" on seotud nende sooviga kaitsta enda ja oma laste elusid välismaailma rikkuva mõju eest.
Tegelikult on see vana filosoofiline vaidlus selle üle, kumb progress rohkem toob: head või kurja.
Sellele pole endiselt vastust, seepärast on see filosoofiline, kuid amišid usuvad endiselt kindlalt, et aega saab peatada kui mitte ühes riigis, siis vähemalt ühes kogukonnas.
Keegi Ameerikas ei takista neil seda tegemast ja jumal aidaku neid!

Tekst põhineb avatud Interneti-allikatest pärit materjalidel.

Kuna minu fotod ei tekita mingit reaktsiooni, mis on väga masendav ... arvestades vihmasadu akna taga ... Ühesõnaga tegin tahtejõulise otsuse - lõpetada tarbetu prügi tegemine, siis ma neid enam ei postita. Selle asemel peate meelt lahutama kohalike jalgratastega.

Teisel päeval, ma mõtlen eelmisel nädalal, oli mul võimalus amišidega rääkida.

Neile, kes pole paagis

Amišid on mennonismi üks harudest. Nimi pärineb 17. sajandi teisel poolel Alsace'i mennoniitide juhi Jacob Ammannilt. Nende õpetuse põhijooneks on Pühakirja rangem järgimine. Amišid peavad ülimalt tähtsaks sätet Pauluse kirjas roomlastele, mis puudutavad kiriku ja riigi lahusust.

Amišite juhid ei ole professionaalsed kirikujuhid. Nad valitakse loosi teel ja teostavad oma tegevust tasuta.

Amishitel ei ole palvehooneid. Jumalateenistusi peetakse kordamööda usukaaslaste eramajades. Jumalateenistusi peetakse pühapäevani. Neil pühapäevadel, kui jumalateenistusi pole (Sõpruspühapäevad), puhkavad amišid ja külastavad sõpru. Igas amiši koguduses on kaks jutlustajat. Piiskop ja diakon teenivad kahes kogukonnas, pidades neis jumalateenistusi vaheldumisi erinevatel pühapäevadel. Amišid räägivad omavahel saksa keele dialektis, kuid üldiselt räägivad nad suurepäraselt inglise keelt.

Naised kannavad pikki lihtsaid kleite, tavaliselt mustad, sinised või rohelised, kuid koos kohustusliku põllega: abielunaisel on see must, vallalisel valge. Kleidid ei erine erilise värvide ja lõigete poolest - neid on ainult kaks: sisseõmmeldud seelikuga kleit ja põllega kleit (sarnaselt 70ndate ja 80ndate vene koolivormiga). Kõik tüdrukud ja naised kannavad mütse – valgeid või musti, mis katavad pea tagaosa ja seotakse lõua all paeltega.

Mehed kannavad musta ja tumesinist ülikonda. Riided on õmmeldud nii, et pole ühtegi nuppu. Seda seetõttu, et nööpe peeti luksuskaubaks ja neid ei kasutatud või kasutati minimaalselt, nii et neid ei olnud riietel näha. Kui mantlil või jopel oli mitu lahtist nööpi, tuli need riided eemaldada kiriku või õigemini selle maja sissepääsu juures, kus nad palvetasid. Püksid toetavad traksid; pükstel puuduvad nööbid, need on asendatud konksu ja aasa süsteemiga. Puhtavärvilised särgid; valge - jumalateenistuseks. Meeste riidekappi täiendab must viltkübar või õlgkübar. Lapsed riietuvad samamoodi nagu täiskasvanud, poistel on tavaliselt õlgkübarad.

Suhetes maise keskkonnaga käituvad nad kinniselt, oma elu ja välimust on nad hoidnud peaaegu muutumatuna alates 17. sajandist. Amišid elavad kogukonnas, aitavad üksteist, juhivad elatusmajandust, sünnitavad palju lapsi, ei kasuta tsivilisatsiooni saadusi, nagu: elekter, sõidukid (amishidel on lubatud sõita kaasreisijana, kuid mitte autojuht), õmblevad endale riideid, ainult ostavad materjali poest, ei käi riigikoolis: neil on omad, kus haridus on kaheksa aastat vana. Amišid maksavad makse, kuid nad ei maksa riiklikku kindlustusfondi, mis tähendab, et nad ei saa ka pensioni: nad hoolitsevad oma vanade eest ise. Nad ravivad ka iseennast, tõenäoliselt on neil oma ravitsejad, sest kaheksa klassi jaoks ei saa te tõenäoliselt meditsiinitarkust omandada. Kuid nende tervis pole ilmselt halb: see on nii looduslik valik kui ka tervislik eluviis. Elektri, autode ja muude tsivilisatsioonielementide kasutamise keelud ei ole määratud mitte religioossete, vaid emishide moraalsete veendumustega: hukka ei mõisteta mitte tehniliste kaupade kasutamist, vaid nende võimalikke moraalseid tagajärgi. Amišidele ei meeldi, kui neid pildistatakse, kuna nad usuvad, et nende pilte saab kasutada "kurja jaoks".

Amišid abielluvad harva kellegagi väljaspool oma kogukonda, välja arvatud mennoniidid. Väikestes kogukondades sõlmitud segaabielude tõttu on amišid geneetilise lagunemise all. Kui lastele ei meeldi nende vanemate elu, võivad nad valida teistsuguse elu. Amišite põhiseadus on "taevas läbi raske töö".

18. sajandi alguses kolis osa amišidest USA-sse (Pennsylvania, Ohio, Indiana), kus usuvabadust kuulutanud kveeker William Penn pakkus amišidele ja mennoniitidele pelgupaika Ameerika Ühendriikide kaguosas. olek. Rajooni peamine linn ja "Amishi riigi" keskus on Cross Keys (tänapäevane nimi on Intercourse).

Mennoniitide traditsionalismi range järgimine viis amišide lõhenemiseni. 1865. aastal lahkusid amišidest ultrakonservatiivsed kaasreligioonid. Liberaalseimad rühmad ühinesid 20. sajandi 10.-20. aastatel USA Mennoniitide Kirikuga ja astusid Mennoniitide Keskkonverentsi (asutatud 1899).

Amišid, kes ei olnud mennoniitide kirikuga seotud, asutasid 1910. aastal konservatiivse amiši mennoniitide konverentsi, mis 1954. aastal nimetati ümber Konservatiivseks Mennoniitide Kirikuks.

Amišide arv USA-s 20. sajandi lõpus. - 90-120 tuhat inimest, kes elavad peamiselt Ohio osariigis. Ameerika Ühendriikide amišeid ja mennoniite nimetatakse ühiselt "pennsylvania hollandlasteks" ("Pennsylvania hollandlased"). Amišid viitavad ülejäänud USA-le kui "ingliskeelsele".

198. aastal ilmus film The Witness, mille peaosas oli Harrison Ford. Paljud usuvad, et parimat filmi amišidest on raske leida, sest režissöör näitas amišite kogukonda suure austusega.

Amishi perekond, kellega ma suhtlesin, on muljetavaldav. Suurepärane, kõhn, vanades, veidi kottis riietes. Amišid on väga pikad: mehed alla kahe meetri, naised alla meetri 1.80. Mehed ei aja habet ja kannavad õlgkübaraid. Sellised tublid, tugevad, avatud inimesed, tõelised talupojad. Suured, tugevad, töökad käed. Millegipärast mõtlesin kohe, et just tänu sellistele inimestele saigi Lääs vallutatud. Nad räägivad inglise keelt väga selgelt ilma aktsendita. Austust vanemate vastu peetakse rangelt, kui perepea räägib, siis kõik teised vaikivad.

See perekond tuli Kanadasse osariikidest sõpradele külla. Ameeriklased said nende peale aga millegipärast pahaseks ja andsid neile lisaks Ameerika passile ka paberi, mis näitas, et neil pole kodakondsust. Nii selgub, et osariikides nad väga ei meeldi ja nende sõnul läks Bushi võimuletulekuga kõik ainult hullemaks ja nad hakkasid tasapisi ellu jääma. Kanadas on nad ka soovimatud külalised, arvestades Kanada ja Ameerika heanaaberlikke suhteid. Ühesõnaga, amišid otsustasid oma küünised rebida .... õige, Venemaale. Räägitakse, meile on nii palju räägitud, et venelased on kurjad, et nad on halvad, ja me oleme veendunud, et see pole nii. Oleme teie maal käinud ja meile meeldis seal väga. Niisiis, nad räägivad, et tahame saada elamisloa, kolida Venemaale (mõtletakse Kaliningradi oblasti peale), nad õpivad aktiivselt vene keelt (tütred juba kirjutavad ja lobisevad talutavalt, täiskasvanud loevad trükiteksti ja jätkavad aktiivselt vaipade tegemist). Kirjutasime põllumajandusminister Gordejevile ja Kaliningradi oblasti kubernerile abipalvega kirja .. Üldiselt asjad liiguvad edasi ...

1. Amišide päritolu

Mõiste "amišid" pärineb Šveitsi anabaptisti ja mennoniidi Jacob Ammanni nimest, kes propageeris ägedalt Piibli sõnasõnalist tõlgendamist. Tema ideed põhjustasid kiriku lõhenemise ja koos temaga lahkunud Ammani järgijaid hakati nimetama amišid.

2. Ristimine ja abiellumine

Ristimine amišide seas toimub kõige sagedamini 18–22-aastaselt. Kuni seda ei juhtu, ei ole inimesel lubatud abielluda. Samuti peavad mõlemad tulevased abikaasad olema abiellumise ajal koguduse liikmed.

3. Vägivallatus

Amišid on kurikuulsad patsifistid ja keelduvad igasugusest vägivallast. Seetõttu ei osalenud nad üheski sõjas.

4. Ilma näota nukud

Igaüks, kes näeb amiši nukke, teadmata neist midagi ette, mäletab ilmselt paari õudusfilmi. Neil lihtsalt pole nägusid. Arvatakse, et näota nukud hoiavad inimesi uhkuse ja edevuse eest. Sarnasel põhjusel ei mängi amišid muusikainstrumente, väites, et need instrumendid on eneseväljendusmeetod, mis soodustab uhkuse ja üleoleku tunde tekkimist.

5. Rumspringa

Kui amiši laps saab 16-aastaseks, saab temast "rumspringa". Teatud aja jooksul on tal lubatud väljas käia ja teha asju, mis amiši kogukonnas üldiselt keelatud on. Selle aja jooksul peab teismeline otsustama, kas ta ristitakse ja astub amiši kiriku liikmeks või lahkub kogukonnast igaveseks.

6. Amišid arvudes

Amišid emigreerusid esmakordselt Põhja-Ameerikasse 1700. aastate alguses ja asusid elama Pennsylvaniasse. Täna elab üle 300 000 amiši enam kui 28 USA osariigis ja Kanadas.

7. Naiste roll amišites

Amiši pere naine on eelkõige koduperenaine, kelle tööülesannete hulka kuulub toiduvalmistamine, majapidamine ja naabrite abistamine. “Avalikult” järgib naine reeglina oma abikaasa eeskuju.

8. Vältimine ja võõrutamine

Amišid saavad oma ühiskonna liikmeid karistada kahel erineval viisil. Esimene neist on "vältimine", mille puhul kogukonna liikmed piiravad kõiki kontakte kurjategijaga, et teda häbistada ja näidata tema tee ekslikkust. Raskem karistus on "ekskommunikatsioon". See on inimesega suhtlemise täielik lõpetamine ja tema kogukonnast väljaheitmine. Isegi vanemad peaksid lõpetama suhtlemise oma lapsega, kui ta on ekskommunikeeritud.

9. Autod

Üldiselt on hästi teada, et amišid ei saa kasutada mootorsõidukeid, näiteks autosid. Nad kasutavad peamiselt hobuseid ja vankreid.

10 kuulsat habet

Kui vaid vaadata amiši meest, saab kohe aru, kas ta on abielus või mitte. Pärast pulmi hakkab igal amishil kohe habet kasvatama.

11. Naiste kleidid

Amiši naistel on pärast abiellumist erinev traditsioon. Nad kannavad pühapäevastel jumalateenistustel pulmarõivaid (mille nad peavad ise valmistama).

12. Haridus

Amiši lapsed õpivad väikestes koolides ühes klassis koos kogukonna õpetajatega. Pärast selle alghariduse omandamist hakkab laps saama oma pere ja kogukonna liikmetelt kutseõpet (näiteks põllumajandus- ja puusepatöö oskusi).

13. Jutlustamine

Need, kes soovivad liituda amiši kirikuga, seisavad silmitsi teatud raskustega. Esiteks tuleb selgeks õppida saksa keele dialekt, mida räägivad Pennsylvania amišid (mõned räägivad ainult saksa keelt), samuti loobuma tänapäevastest mugavustest, mida amišitel lihtsalt pole. Uus pöördunu paigutatakse amiši perekonda, et kohaneda nende eluviisiga. Pärast piisavat aklimatiseerumisperioodi korraldatakse kirikus hääletus potentsiaalse pöördunu koguduse liikmeks tunnistamise otstarbekuse üle.

Ja jätkates teemat teisest huvitava ajalooga inimestest -.

Sarnased artiklid: