LOOMADE MÄRKAMISE ALUSTAMINE

Iidse kiviaja jahimeestel oli juba ustav sõber ja abistaja - koer. Koerad aitasid inimesi keskmisel kiviajal. Ja uuel kiviajal ilmusid teised koduloomad.

Uue kiviaja meistrite tooted. arheoloogilised leiud

Mõnikord oli jaht õnnestunud. Täiskasvanud kitsed ja kitsed tapeti ning pojad sattusid elusalt jahimeeste kätte. Kogukonnas oli piisavalt liha ja inimesed otsustasid lapsi mitte puutuda. Nad pandi kaitseümbristesse, kust polnud võimalik välja pääseda, ja jäeti näljasteks päevadeks justkui “reservi”. Kuid tugevat näljahäda ei olnud ja lapsed elasid nädal pärast seda inimeste kodude kõrval. Loomade hukkumise vältimiseks kandsid lapsed neile armukest rohtu ja oksi. Lapsed harjusid söötmisega. Kui loomad vangistusest vabastati, ei jooksnud nad minema, sest unustasid, kuidas vabalt toitu saada. Lastest said kodu .

Metskits, siga ja ramm - koduloomade esivanemad

Jahimehed otsustasid, et metsalist on mugavam taltsutada ja maja lähedal hoida kui metsas otsida ja jahti pidada. Sadade aastate jooksul on tekkinud kõige keerulisem loomade kodustamise võime. Pidage meeles: loomade vangistuses hoidmist, nende eest hoolitsemist ja nende tõugude parandamist nimetatakse karjatamiseks.

ESIMENE LEMMIKUD

Loomi on sajandeid taltsutatud.

Esimesed inimesed, keda inimesed taltsutasid 8 tuhandel pKr. nt teras kitsed ... Metskitsed olid Kesk-Aasias taltsutatud. Inimestele meeldis hell ja maitsev liha, toitev piim, tugev ja õhuke nahk, paksud ja soojad kitsekarvad. Pole üllatav, et muistsed inimesed kutsusid kitsi loomadest parimaks.



Tulge välja pealkirjaga kaasaegse kunstniku joonistustele. Sel juhul peaks pealkiri sisaldama sõna “esimene”. Kas need joonised on ajaloolised allikad?

Lambad kodustatud ka Kesk-Aasias ja Lähis-Idas 8000 eKr. e. Sealt siirdus lambakasvatus teistesse riikidesse. Lambad on rahulikud loomad, neid on kerge karjatada. Koerad aitasid karjaseid ja tegid kindlaks, et väikesed lambakarjad ei hajuks.

Esimesed hobusekasvatajad. Kaasaegse kunstniku joonistus

Hiljem taltsutati sead ... Teadlased pole veel kindlad, kas see juhtus esimest korda - Põhja-Aafrikas või Hiinas. Sigadel oli kuri käitumine, nad olid taltsutatud raskustega, kuid neist said üks peamisi koduloomi. Lõppude lõpuks on nad kõigesööjad ja neid saab aretada igas paigas.

Farmis ilmusid ka veised, kuid hiljem - 7-6 tuhat eKr. e. Lehmad taltsutatud Euroopas ja Aasias. Nende tugevat nahka ja toitevat piima, mida nad toitsid lastele, hinnati väga. Indias kodustati pühvleid ja Aasia mägipiirkondades pulbitsevaid jakke.

Šotimaa arheoloogide poolt välja kaevatud uus kiviaja asula

Parimaks abiliseks karjapidaja raskes töös osutus siiski hobune ... Hobused kodustati üsna hilja - 4,5 tuhat aastat tagasi Musta mere põhjaosa steppides. Hobuste seljas võisid karjapidajad suuri karju juhtida ilma väsimata. Hobused, nagu härjad, olid kärude külge rakmed.

Uued kiviaja esemed, mille Šotimaa arheoloogid avastasid

Järk-järgult sai karjakasvatus nomaad ... Nomad ei elanud ühes kohas, vaid ajasid karja pidevalt karjamaadelt, mida veised söövad, uutele. Poolkõrbetes ja kõrbetes, steppides ja isegi metsas - igal pool oli hobuste jaoks tööd. Karjased aretasid mitmesuguseid hobusetõuge: kiirejalgsed hobused, vägevad süvisehobused.

Tulge välja nüüdiskunstniku joonistuse pealkiri. Sel juhul peaks pealkiri sisaldama sõna “esimene”. Kas see joonistamine on ajalooline allikas?

Egiptlased on taltsutanud eeslid ... Need loomad olid ürgsete karjaste “elusad mootorid”. Nad sõitsid eeslitega, vedasid kaupa. Araabia poolkõrbes kasutasid inimesed hobuste asemel tugevat ja kanget
kaamelid. Ja jäises põhjas kodustati hirved. India inimesed taltsutasid elevante ja kasutasid oma jõudu raske töö nimel.

Kirjeldage seda looma. Mida sa tema kohta tead?

4 tuhat aastat tagasi kodustati Kagu-Aasias (Indohiinas) punaste krestidega ja valju häälega väikesed kuld-mustad linnud. Munad ja liha kanad on muutunud tõeliseks delikatessiks. Kanade alla laoti metsikute partide ja hanede munad ning toodi välja inimestega harjunud tibud. Ameerika indiaani hõimud on kalkunid taltsutanud.

Viimati kodustati Egiptuses kassid ... Sealt levisid nad kogu maailmas, kaitstes viljavarusid hiirte eest.

Primitiivsed karjakasvatajad märkasid, et kõik loomad pole karjades ühesugused. Need, kes kasvasid kiiremini, haiged vähem, said karjaste käskudest paremini aru, kaalusid rohkem, inimesed hoidsid neid aretuseks. Ülejäänud söödeti. Inimesed soovisid oma karjast parimaid loomi ning aretasid raskeid sigu, kohevaid kitsi, kangeid eesleid, kuulekaid ja tugevaid hobuseid. Karjad kasvasid suuremaks, loomad paremaks.

Kaasaegsete Aafrika karjakasvatajate talu. Fotod

KASVIKASVATJATE ELU

Loomade kodustamine muutis dramaatiliselt uue kiviaja inimeste elu. Nüüdsest ei sõltunud nad jahist ega õnnest jahil, neil olid alati riided ja toit, lemmikloomade eest hoolitsemine.

Meie maa arheoloogid on avastanud palju uue kivi veisekasvatajate asulaid
sajandite jooksul Dnepri ja Doni jõgede kallastel.

Uus kiviaja pastoraadikoda Põhja-Euroopas. Taastatud arheoloogide poolt

Need külad koosnesid väikestest kaevamistest. Sealt leiti hästi valmistatud tööriistu, savinõude fragmente, luuhelmeid ja ehteid. Teadlased leidsid, et need hõimud ei peatanud jahti ja kogunemist, sest karjakasvatus ei andnud neile veel liiga palju toitu.

Primitiivsete inimeste töö oli jätkuvalt raske ja kurnav. Dnepri kallastel asuvate matmispaikade skelettide abil oli võimalik kindlaks teha, et vähe inimesi elas viiekümnesena ja nelikümmend nägid välja vanad.

Lühidalt artiklist: Neljanda liigi tihedad kontaktid, ulmekirjaniku reaalsed või väljamõeldised, pole üles ehitatud mitte ainult sotsiaalsetele suhetele, avastustele ja religioonile, vaid ka juhtivate intelligentsete bioloogiliste liikide kontaktidele teiste liikidega. Ammu enne meie suurte vendade otsimist kosmilistes sügavustes pööras homo sapiens oma pilgu väiksemate vendade poole. Inimese "sõprus" loomadega on otseselt mõjutanud praeguse tsivilisatsiooni kujunemist. Ajaloo näite abil saame jälgida, mis andis inimkonnale kontakti teist tüüpi olenditega.

Neljanda laadi lähedased kohtumised

Loomade kodustamine

Tsivilisatsioon, ulmekirjaniku poolt reaalne või väljamõeldud, pole üles ehitatud mitte ainult sotsiaalsetele suhetele, avastustele ja religioonile, vaid ka juhtivate intelligentsete bioloogiliste liikide kontaktidele teiste liikidega. Ammu enne meie suurte vendade otsimist kosmilistes sügavustes pööras homo sapiens oma pilgu väiksemate vendade poole. Inimese "sõprus" loomadega on otseselt mõjutanud praeguse tsivilisatsiooni kujunemist. Ajaloo näite abil saame jälgida, mis andis inimkonnale kontakti teist tüüpi olenditega.

Parimate (hinna ja vaeva osas) kultuuriarenduse võimaluste otsimine viis meie liigid rõivaste, toidu, toorainete, väetiste, transpordivahendite, majapidamisabi ja lihtsalt - naudinguallikate mitmekesisuse juurde, mida pakuvad lugematud ja lähedased suhted kodustatud loomadega.

Inimkonna esimene partner

Üks esimesi ja võib-olla ka esimesi loomi, kellele inimesed tegid kodustamise (ja teaduslikult - kodustamine), sai koer... See juhtus 9-17 tuhat aastat tagasi.

Muistsete koerte fossiilsete jäänuste uurimist alustati 1862. aastal, kui Šveitsis leiti neoliitikumi perioodi kolju. Seda koera nimetati turbaks ja hiljem leiti selle jäänuseid kõikjal Euroopas, sealhulgas Ladoga järvel, aga ka Egiptuses. Turbakoer ei muutunud kogu kiviaja jooksul väliselt, tema jäänuseid leiti isegi Rooma ajastu settest. Spitsitaolist samojeedi koera peetakse turba otseseks järeltulijaks. Ladoga järvest pärit koer, suurem kui tüüpiline turbakoer, omistatakse koeralaadsete ja vahel ka huskyde esivanematele.

Koera enda esivanematega on vähem selgust. Selliseid nimetatakse järgmisteks: 1) hundid - nii meie hall Tambovi seltsimees kui ka indiaanlased (kõige tavalisem hüpotees); 2) hundid ja šaakalid; 3) nüüd väljasurnud metsik "suur koer" - nii arvas elusolendite esimese klassifikatsiooni looja Carl Linnaeus.

Kasutusmeetodi kohaselt on koerte põhitüübid viis: mastifid, hundikoerad, hallhundid, jahikoerapojad ja karjakoerad.

Juba iidsetest aegadest on koeri tõmmatud, kivisse nikerdatud, müntidele vermitud - see annab meile võimaluse jälgida koera ja inimese "suhte" arengut. Vana-Egiptuse haudadest leiti egiptlaste poolt jumalakartliku vaarao koera pilte: näiteks Herodotose sõnul kuulutati Egiptuse majades seoses koera surma leinaga. Paabeli ja Assüüria bareljeefidel näeme mastiive, mida kasutatakse jahil ja sõjakoertena. Kreekas ja Roomas on palju koeri kujutavaid münte, millest vanimad pärinevad 7.-6. Sajandist. EKr e.

Sõjakoerad olid erilise nõudlusega. Aleksander Suure sõjaväes hõivasid nad auväärse koha. Assüüro-Babüloonia koerad, keda tuntakse kui Epeirust või Molossia Suurt Taanlast, viidi Vana-Kreekasse ja Rooma, kus neid kasutati ka võitluskoertena. Jahikoeri, hallhiireid ja hagijasid hinnati kõrgelt (nende omanike Actaeoni juurde taevasse jäänud Hagide koerte tähtkuju on nimetatud nende järgi).

Roomas hakkasid võitlevad koerad tegutsema gladiaatoritena, konkureerides üksinda härgade, lõvide, elevantide, karudega. Samuti olid levinud miniatuursed dekoratiivsed meliidid, mis hiljem said tuntuks Malta lapdogidena. Matroonide vaimustus koertest oli nii suur, et keisrid mõistsid teda korduvalt hukka, kuna nende arvates takistas see üllastel daamidel lapsi saada.

1. sajandil eKr. e. ilmub esimene teadaolev traktaat koerte kohta. Mark Terentius Varro entsüklopeedilises essees teemal "Põllumajandus" kirjeldab ta eri tüüpi koeri, kutsikavalikut, koeratoitu, tõuaretust ja koera koolitust. Kuid isegi Hiinas ja Jaapanis säilitati koerte harimise ja aretamise kohta kirjalikke andmeid - nad on umbes neli tuhat aastat vanad.

Koerale püstitati mälestusmärk, mis päästis Vana-Kreeka linna Korintose. Ja tuhaga kaetud Pompeis leiti suur koer, mis kattis lapse keha. Hõbekaelarihma peal olev kiri ütles, et koer oli juba kaks korda selle omaniku elu päästnud ...

Karjase lemmikloomad

Järgmine populaarseim kodustamine oli kits... See juhtus 9-12 tuhat aastat tagasi tänapäevase Iraani, Iraagi, Palestiina territooriumil. Tema metsikud esivanemad olid bezoar ja sarvilised kitsed. Kitse austati õena (legendi järgi toitis kits Amalfei last Zeusi) ning kitse nahk viitab Pallas Athena jumalikule rõivastusele. Vana-Egiptuse freskodel on ka kitsede pilte.

Kõik kitsedega sõpruse tagajärjed polnud kõik ettearvatavad. Kitsede kodustamine andis inimesele kvaliteetse piima, villa, naha, kuid kahjustas ka tema elupaika. Seal, kus kitsekarjad pikka aega karjatavad, kaob kogu taimestik ja õitsele saabub kõrb. Kitsed ei hävita ainult võrseid täielikult - nad saavad isegi madalaid seemneid, mis võivad eeloleval vihmaperioodil idaneda. Kitsede paljastatud pinnas on erosioonil. Sama saatus tabas Kastiilia mägismaad, Väike-Aasiat ning kunagi kuulsaid Maroko ja Liibanoni seedripuu.

Umbes samal ajal - 10–11 tuhat aastat tagasi - kodustati tänapäevase Iraani territooriumil lambad... Sealt jõudsid kodulambad - looduslike jäärade argali ja muflonite järeltulijad kõigepealt Pärsiasse, seejärel Mesopotaamiasse. Juba kahekümnendal sajandil. EKr Mesopotaamias oli mitmesuguseid lambatõugusid, millest üks - spiraalis keerutatud sarvega peenevillane lammas - oli laialt levinud: meriinolambad said hiljem Hispaania uhkuseks.

Need, kes kõnnivad omaette

7-12 tuhat aastat tagasi ilmus kõrval inimene kass... Koduloomade seas on erandiks kassid, kes elavad inimese eluruumi kõrval. Seda peetakse Põhja-Aafrika ja Lähis-Aasia steppide dun-kassi koduse murka ühiseks esivanemaks, kes kodustati Nubias umbes neli tuhat aastat tagasi. Siit jõudis kodukass Egiptusesse, ristades hiljem metsa Aasias Bengali metsaga. Euroopas kohtusid kohevad tulnukad kohaliku, loodusliku Euroopa metskassiga. Ristide tulemus on kaasaegne mitmekesisus tõugu ja värvi.

Väike-Aasia ja Kaukaasia, Jordaania ning Vana-India linnade neoliitikumi ja pronksi kihist on leitud kasside fossiilseid jäänuseid. Sakkarahi (2750–2650 eKr) haudade seinamaalingutel on kass kujutatud kaelarihmaga ja Beni Hasani fresko peal armukese kõrval asuvas majas.

Egiptuses olid kassid teiste jumalike loomade seas erilises positsioonis. Nende surnukehad pühitseti ja maeti lopsakatesse haudadesse spetsiaalsetesse surnuaedadesse. Neid peeti kuu ja viljakusejumalanna Basti kehastuseks, kelle templisse Bubastises kogunes pühadeks mõnikord kuni 700 tuhat usklikku. Arheoloogid on avastanud umbes 300 tuhat kassimuumiat, mis pärinevad 4. aastatuhandest eKr. e. 19. sajandil laadis ettevõtlik kaupmees Egiptusesse terve laeva ja tõi selle Manchesterisse, mõeldes selle väetiseks müüa. Idee ebaõnnestus ja enamik muumiaid päädis teaduslike kogudega.

Seadus kaitses ka püha looma: kassi tapmise eest ähvardati karmi karistust kuni surmanuhtluseni (Herodotus räägib õnnetust kreeklasest, kes kassi teadmatult tappis).

Kasside eksport välismaale on pikka aega keelatud. Alles teisel aastatuhandel eKr ilmusid kodukassid Babülooniasse, seejärel Indiasse, Hiinasse ja Jaapanisse. Egiptusest jõudis Foiniikia kaupmeeste laevadel olev kass paljudesse Vahemere piirkondadesse, kuid kuni Rahvaste Ühenduse alguseni. e. ta oli haruldane ja kallis metsaline.

Nõudlus kasside järele hakkas järsult vähenema alles kristluse levimisega, mis võttis neid järsult negatiivselt. Kui varakristluse ajastul võisid kassid endiselt elada kloostrites (paljudes naiste kloostrites olid nad üldjuhul ainsad loomad, keda lubati pidada), siis hiljem hakati kasse (eriti mustanahalisi) tajuma nõidade, nõidade ja kuradi isikutena. Süütud loomad said inkvisitsiooni ohvriteks, nad riputati ja põletati ketseritena. Kõigil kristlikel pühadel põletati õnnetud loomad elusalt ja maeti maasse, röstiti rauast varrastel ja puurides koos tseremoniaalsete tseremooniatega usklike rahvahulkade ees. Flandrias Yperni linnas kutsuti paastuaja teise nädala kolmapäeva kassideks - sel päeval visati kassid kõrgest tornist. Tava tutvustas Flandria krahv Baldwin 10. sajandil ja see kestis kuni 1868.

Euroopa kassid oleks paratamatult hävitatud, kuid neid päästis rottide sissetung, mis tõi endaga kaasa "musta surma" - katku ning kassid leidsid enda jaoks väärilise kasutuse ja seejärel omanike austamise.

Munade ja sulgede tarnijad

Kasside "eakaaslased" - kodustamise ajaks - on haned... Haned kodustati esmakordselt lindude seas: looduslikud hallid liigid Euroopas, Niilus Põhja-Aafrikas ja Siberi-Hiina Hiinas. Leitud Egiptuses 11. aastatuhandel eKr kasvatatud Niiluse hane joonised. e.

Kanad kuna kodulinnud ilmusid esmakordselt Lõuna-Aasias. Nende metsik esivanem oli pank kukk. Kanade aretuseks oli nii muna kui liha ja kaklusi. Pärslastega sõtta asunud terobürood hõlmasid väljaõppeprogrammis kaklusvõitluse, nii et sõdurid, vaadates linde, õppisid neilt kindlust ja julgust. Gallialased said oma nime julgete kokkade lindude järgi.

Kas pühvlid annavad palju piima?

Buffalo - Kagu-Aasia riikide kõige väärtuslikumad koduloomad - kodustati 9 tuhat aastat tagasi. Toidus üllatavalt tagasihoidlik, väsimatu tööl ja immuunne paljude muude kariloomade jaoks hävitavate haiguste suhtes, tänu islami vallutustele tõid araablased nad Edela-Aasiasse ja Põhja-Aafrikasse, Egiptusest itta. Araablased tõid pühvleid Sitsiiliasse ja Põhja-Itaaliasse ning türklased Balkanile.

8,5 tuhat aastat tagasi kodustati lehm... Erinevate versioonide kohaselt juhtus see tänapäevase Türgi territooriumil, Hispaanias, Lõuna-Aasias ... Tema metsik esivanem Tur hävitati keskajal ning antiikajal kogu maailmas levinud lehm oli kõikjal ja tõsteti püha looma auastmesse. Seda staatust säilitatakse endiselt paljudes India usukoolides ja Aafrikas. Kivist nikerdatud püha tiivulised härjad kaunistasid Assüüria ja Pärsia templeid. Egiptuses oli härg Apis Memphise patroonjumala Ptahi maine kehastus. Kreetal, härjapealise minotauroni sünnikohas, osalesid pullid kuulsatel pullimängudel - usulise taustaga tsirkuseetendustel. Ja sugugi mitte see, et üks jumalanna Hera epiteete on "karvane" ...

Pühvleid ja pulle kasutati laialdaselt mitte ainult piima, liha, nahade, vaid ka eelloomade allikana. Nad lohistasid selja taha rasked vankrid ja rallid, aidates inimesel põllumajandusega tegeleda.

Nende kolleeg Lõuna-Ameerikas oli laama ja alpaka, taltsutati Peruus viis kuni seitse tuhat aastat tagasi. Enne hispaanlaste saabumist olid laamad indiaanlaste seas ainsad veoloomad. Mägiteedel võib laama kanda 50–60 kilogrammi koorma, mida on üsna palju, kui arvestada, et ta ise kaalub umbes sada. Alpakasid kasvatatakse peene villa saamiseks.

Tammetõrude armastajad

9000 aastat tagasi kodustati Hiinas ja Kagu-Aasias seadaretatud liha ja naha jaoks. Mõnevõrra hiljem ilmuvad nende pildid Vana-Egiptuse freskodele. Nende aegade sead ei sarnane tavaliste sigadega, vaid tänapäevaste metssigadega: karmid, liikuvad, tänapäevaste standardite järgi väga õhukesed.

Euroopas karjatati sigu omapärastel maadel - tammepuudes. Need sõralised loomad armastavad tammetõrusid maitsta, ehkki suudavad seedida peaaegu igasugust mahetoitu.

Keskaegsetes linnades olid ebaõnne allikad igavesti näljased sead. Nende tavaline kuritegu on laste tapmine. Neid koheldi nagu kurjategijaid - nad arreteeriti, neid hoiti linnavanglas võrdsetel alustel inimestega, nad mõisteti kohtu alla, nad mõisteti üles riputamiseks ... Ja väikesed põrsad konfiskeeriti kohtu kasuks.

Võib-olla kõige kuulsam antiigi ajalugu, millesse oli kaasatud lammas, ehkki selgelt tahte vastaselt - lammas - argonautide purjetamine kuldse fliisi jaoks. Seda kuninga Eet'i aarnet hoiti Colchises (Kaukaasias) Arese püha hiiemas. Teadlased pole jõudnud ühemõttelisele järeldusele, mis kuldne fliis täpselt oli. On vähemalt kahte usutavat versiooni:

1) et argonaudid ujusid tegelikult pärast peeneteralisi lambaid, kes sel ajal polnud Kreekas, vaid olid Gruusias;

2) et fliis oli tõepoolest kuld. Kulla kandvates jõgedes kaevandati väärismetall sel viisil: nad panid lamba naha põhja ja vill säilitas kulla raskemad osakesed. Kui see juhtus piisavalt kaua, omandas nahk tõesti õiglase summa rahalise väärtuse.

Hoovid

Kodustamise esimesed kolded hobused tekkis 4000 aastat eKr. e. Arvatavasti kodustati kahte tüüpi metsikuid hobuseid: väikesed, laiaharjalised stepphobused, ebamääraselt sarnased tarpanitega (keskajal välja surnud metsikud Euroopa hobused) ja suuremad metsahobused, kellel on kitsas otsmik, pikk näoosa pea ja õhukesed jäsemed. Kodused hobused on juba pikka aega säilitanud metsikute esivanemate tunnused. Esimestena parandasid hobuseid Vana-Ida rahvad. VII-VI sajandil. EKr e. Parimad maailmas olid Pärsia kuningriigi nonsean hobused. Kaspia mere äärsed piirkonnad olid kuulsad hobusekasvatuse poolest. Esimese aastatuhande lõpus eKr. e. mitteseaniliste hobuste hiilguse pärandasid Pärsia ja Bactria põhjaprovintside territooriumil moodustatud Partia kuningriigi hobused. Kuldpunase värvi partialased olid hobused väärikad ja nendest aegadest kõrge (poolteist meetrit) said neist ükskõik millise osariigi soovitud sõjasaak.

Sel ajal oli hobusekasvatus Ida-Euroopa metsavööndis sootuks erinev - siin kasutati hobuseid peamiselt lihaks, nende kõrgus oli vaid 120–130 cm.

XVII sajandil eKr. e. ilmusid vankrid. Tänu neile vallutasid võõrad hõimud Hyksod pikka aega Egiptuse. Palju hiljem ilmus ratsavägi - suurtes sõjaväeosades relvastatud ratsanikud (üksikuid ratsanikke oli ka palju varem), see juhtus I aastatuhande algul eKr. e. assüürlaste seas. Huvitav on see, et algul oli ratsasõduril, nagu ka vankritel, vankrisõidu otsustamine: lahingus kontrollis ta kahte hobust (oma ja tema sõjameest), samal ajal kui võitleja vabastas mõlemad käed laskmiseks ja nooleviske viskamiseks.

5-6 tuhat aastat tagasi kodustati Aafrika metsik eesel. Kodused eeslid on pikka aega olnud peamine transpordiloom, eriti nendes riikides, kus hobuseid ei tuntud või mingil põhjusel eelistati eesleid. Eesli kabjad on palju tugevamad kui hobuse oma ja nad ei vaja hobuseraudu isegi kivisel ja ebatasasel mägipinnal. Eesleid on laialdaselt kasutatud koormate aluste ja kobrastena juba mitmeid aastatuhandeid, neid kasutati Egiptuse püramiidide ehitamisel ja isegi lahingutes. Niisiis hajus Pärsia kuningas Darius eeslite abiga sküütide armee, kes polnud neid loomi kunagi näinud ja olid ehmunud.

Euroopas ja Aasias kasvatati tugevaid ja kõrgeid koduloomade eesleid, näiteks Khomadi tõugud Iraanis, katalaanid Hispaanias ja Bukhara tõugud Kesk-Aasias. Kreekas oli eesel pühendatud veinivalmistamise jumalale Dionysiusele ja sisenes oma joobes retinumil koos vaikide ja satyritega.

Jahi- ja postiteenused

Pärit umbes viis tuhat aastat tagasi Indiast pistrik jahindus vallutas kiiresti maailma ja "kuningate sport" õitses varakeskajal. Euroopas oli haukumine laialt levinud: see oli nii feodaalsete isandate kui ka kommuunide hobi. Seal oli spetsiaalne ridade tabel, kus oli kirjas, keda ja millist lindu jahti pidada. Inglismaal karistati surmaga kellegi teise pistriku varastamise või tapmise eest.

Tšingis-khaani jahid olid tohutud ja majesteetlikud, osales sadu linde ja tuhandeid koeri. Ivan Julma all peeti sadu linde - nad võtsid kaupmeestelt koguni maanteemaksu pistrikega tuvide eest.

Tegelikult tuvid mees kodustas 6,5 tuhat aastat tagasi (Mesopotaamias). Tuvisid kujutati sageli Assüüria bareljeefides. Paljudes riikides olid tuvid pühad loomad, kes olid pühendatud armastuse jumalannadele - Astarte, Aphrodite. Vana-Roomas, spetsiaalsetes ruumides kolumbaria tuvisid kasvatati liha saamiseks. Vanem Plinius kirjutas, et tema mõttekaaslased olid "röstitud tuvide kinnisideeks". Kuid tuvi peamine eesmärk on erinev. See on ainus lind, kes teenib truult õhupostina tänu oma võimele leida viis koju.

Äärmuslikes tingimustes

Kodustati 5000–6000 aastat tagasi kaamelid: Araabias - ühekõrgune (dromedaarne), Kesk- ja Kesk-Aasias - kahekõrgune (Bactrian). Egiptusest leiti koormatud dromedaari kuju, mis on rohkem kui 5000 aastat vana. Ilmselt on samast ajastust pärit joonistused, millel on kujutatud ühekõrguseid kaameleid Aswani ja Siinai kaljudel. Kirjanduses mainiti mõlemat kaamelit 700–600 eKr. e. Herodotus kirjutas palju kaamelitest seoses nende loomade suure tähtsusega sõdade jaoks. "Kõrbelaevad" olid kuulsad võime tõttu pikka aega ilma toidu ja veeta hakkama saada.

Põhi ei jäänud ka lemmikloomadest. Kaks või kolm tuhat aastat tagasi sündis Tšukotkas põhjapõdrakasvatus... Tundra üsna vaeses maailmas on hirvest saanud põhjarahvaste jaoks tõeline pääste. Looma rümpa kasutati tervikuna, mitte ainult liha ja nahka. Kõik läks toitu, kohe kuni noorte sarvede, kõõluste, luuüdi ja nahaaluse käpuli vastseteni!

Sama pääste sai Tiibeti mägedes, steppides ja poolkõrbetes jaki, taltsutatud esimesel aastatuhandel eKr. e. Rasvasest - kaks korda rasvasem kui lehmapiim - valmistavad nad lisaks tavalisele võile ja juustule ka spetsiaalset kodujuustu, mis ei riku pikka aega ega kaalu peaaegu midagi (mis on reisijatele väga mugav). Jaki vill ja nahk säästavad külma eest ning kuivatatud sõnnik oli mägedes sageli ainus kütus.

Tiivuline kuuejalgne

Veidi hiljem - erinevate hinnangute järgi, 2300–5000 aastat tagasi - hakkasid inimesed kodustama mesilased... Vanim mesilase kujutis leiti Arani koopast (Hispaania) - pilt paleoliitikumiperioodist, mis oli rohkem kui 15 tuhat aastat vana. Mesilaste süstemaatilist aretust alustasid muistsed egiptlased ja Egiptuses oli mesindus nomadiline: tarud parvedel, kuna Egiptuse põhjaprovintsides õitsenud mesitaimed õitsesid, liikusid aeglaselt Niiluse alla.

Alates II aastatuhandest eKr oli Assüürias tavaks katta surnukehad vahaga ja sukeldada neid meega. Tava kestis pikka aega - kuni Aleksander Suureni, kelle surnukeha veeti ka äärega täidetud kirstu oma matmise kohta Egiptusesse.

Otsustades kirjanduse viidete sageduse järgi, olid mesilased antiikajal üks populaarsemaid loomi: kuningas Saalomon ja Democritus, Aristoteles ja Virgil, Aristophanes ja Xenophon kirjutasid neist. 950. aastal koostati keiser Constantine VII käsul mesinduse entsüklopeedia - "Geoponics". Mesi oli kuni keskaja keskpaigani ainus magusate roogade valmistamise tooraine ning küünlaid valmistati vahaga.

Euraasia vastasosas kasutati teist putukat - liblikat. siidiuss... Siidi esmamainimist võib leida iidsest hiina käsikirjast c. 2600 eKr e. Hiinlased on juba üle kahekümne sajandi säilitanud siidi tootmise monopoli. Legendi järgi tehti esimene edukas röövikute kookonite salakaubavedu 4. sajandil. n. e. üks Hiina printsess, kes abiellus Väike-Bukhara kuningaga ja tõi talle tema juustesse peidetud siidiussimunade kingituse. Siidiusse ei olnud võimalik Hiinast väljaspool aretada.

Teine salakaubavedu oli edukam 552. aastal, kui kaks munki kandsid staabis kookone ja esitasid need keiser Justinianusele. Sellest ajast alates hakkas siidiusside aretus arenema väljaspool Hiinat. Tõsi, siis suri see mõnda aega välja, kuid taaselustati pärast araablaste vallutusi.

Kapsa sööjad

Küülik hakkasid kodustama tagasi Vana-Roomas - seal hoiti loomi spetsiaalsetes aedikutes - leporaria. Nagu kõik teavad, pole küülik "mitte ainult väärtuslik karusnahk". Roomlased hakkasid neid liha söötma (gurmaanid armastasid eriti küülikute embrüoid ja vastsündinud küülikuid). Küülikuid hinnati ka keskaegses Euroopas - näiteks Inglismaal XIV sajandi alguses. küülik oli väärt mitte vähem kui siga.

Ja juba iidsetel aegadel hakkas küülik tekitama palju probleeme. Baleaari saarestikus tekkis paarist loodusesse lastud küülikust nii arvukalt järglasi, et kohalikud elanikud hakkasid keisri Augustuse käest paluma, et nad aitaksid õnnetusega toime tulla ja saadavad sõdureid võitlusse pööraste loomade vastu. Austraalia järgi otsustades, mida küülikud on "söönud" juba tänapäeval, pole see lugu kellelegi midagi õpetanud.

Igal olendil on paar

Mitu tuhat aastat eKr. EKr kodustamine algas Uues maailmas merisead... Tõenäoliselt jõudsid need loomad kaitse ja soojuse otsimisel ise inimeste eluruumidesse. Inkade seas olid sead ohverdusloomad, keda nad tõid kingiks päikesejumalale ja sõid ka pühadel. Eriti populaarsed olid sordid, mille värv oli pruun või valge. Euroopasse toodi nad 16. sajandil. Neid nimetatakse nüüd "mereks" pigem eksikombel - palju õigem on neid nimetada "ülemeremaadeks".

Jaanalindmuistsed egiptlased kodustasid sulgede ja munade pärast viis tuhat aastat tagasi. Linde peeti karjades ja valvati. Noored loomad taltsutati, mis pärast täiskasvanuks saamist olid perioodiliselt kitkutud. Jaanalinnud kodustati ka Sudaani idaosas, kus neid peeti veise- ja kaamelikarjaga.

Vana-Egiptuses hakkasid nad sigima ja pärlkanad... Pikka aega olid Kreeka ja Rooma pärlkanad ohverduslinnud. See jätkus kuni keiser Caligulani, kes otsustas: "jumaliku ülevuse" märgiks ohverdada pärlkanad talle - see tähendab lauale.

V sajandil. n. e. metskarpist aretati karpkala... Euroopas kasvatati karpkala peamiselt kloostritiikides. Neid mainitakse esmakordselt minister Cassiodoruse poolt provintside valitsejatele saadetud korraldustes: minister nõudis, et kuninga Theodoricu (456-526) lauale pakutaks regulaarselt karpkala.

Iidsetest aegadest on olnud selliseid lemmikloomi, kelle funktsioonid taandati puhtalt dekoratiivseks. X sajandil. EKr e. Hiinas kasvatati karpkaladest erinevaid tõuge kuldkalamis levis kiiresti Jaapanisse ja Indoneesiasse. Ja keskajal (XV sajandil) see kodustati kanaari.

Täna ei suuda me lemmikloomadena vaevalt ette kujutada selliseid loomi nagu musträstad, pepu, luiged, toonekured, kraanad, pelikanid - Egiptuses nuumati neid liha saamiseks ja neid kasutati kihtidena. Liha pärast nad aretasid ja hüäänid (!), kasutati neid ka valveloomadena. Vana-Roomas unisepea (väikseid närilisi) peeti spetsiaalsetes pottides ( lobe), kus neid söödeti pähklitega. Nende liha hinnati kui suurt delikatessi. Pidudel on juba ammu olnud kombeks panna kaalud lauale, kaaluda nende peal notari juuresolekul ja sisestada selle kaal protokolli. Kõige paremini toidetud dormouse teenimine oli rikaste prestiiži ja uhkuse küsimus. Vana-Rooma tiikides aretasid nad gurmaanide rõõmuks moray angerjad.

Vana-Idas leopardid ja lõvid peeti pühade ja ohverdavate loomadena (ja ka valitseja prestiiži huvides). Nad jahtisid isegi lõvisid, kuigi jahimeestena olid nad palju populaarsemad gepardid... Mõnes kohas koos nendega, aga ka taltsutatud palju hiljem - 1000–2000 aastat tagasi - karakalid (suured metskassid) jahivad nüüd.

Taltsutatud kasutamine kormoranid - Hiinas ja Jaapanis kasutatakse neid "elusate õngeritvadena": linnu kaela pannakse rauarõngas, mis ei võimalda kala neelata, misjärel kormoran lastakse kalapüügiks.

Viimase kahe sajandi jooksul on üritatud kodustada veel mitmeid loomi: põder, muskushärg, antiloop; samuti dekoratiivloomad - süüria hamstrid ja palju akvaariumi kalad.

Kuna kassid olid antiikajal haruldased, viidi taltsutatud hiirte püüdja \u200b\u200bteenistusse tuhkrud ja paitus, ja Vana-Egiptuses - ka tuntud madude hävitajana, mongooside ichneumoni sugulasega ("vaarao hiir" - vt pilti). Musta tuhkru albinistlik vorm on teada antiikajast - furo (teda, ja sugugi mitte ermiini, on kujutatud Leonardo da Vinci maalil "Daam koos ermiiniga"). See oli aretatud 2500–2000 aastat tagasi Lõuna-Euroopas ja asendas pikka aega kassi ning seda kasutati ka küülikute küttimiseks. IV sajandi lõpus. n. e. Rooma kirjanik Palladius soovitas hiirte ja muttide ("artišokkide kahjurid") vastases võitluses koduse tuhkru kassiga asendada, kuid võrokese võluvad esindajad on ikkagi lemmikloomad, ehkki nad on palju vähem levinud kui kassid.

* * *

Inimkond oleks teisiti arenenud, kui tema tee ei ristuks väiksemate vendade teedega. Kas inimesed suudaksid ellu jääda ja luua kaasaegse kultuuri ilma koerte, lehmade, hobuste, lammaste osaluseta? Isegi nii lihtsate putukaliikide kui mesilaste puudumine Maal muudaks keskajal eluviisi oluliselt.

Kodustamine loomad on tsivilisatsiooni arengu kõige olulisem tingimus ja kui te kunagi hakkate looma oma fantastilist või muinasjutumaailma, oma rahvaid ja riike - ärge unustage intelligentsete olendite ustavaid sõpru, koduloomi.

Muistsed inimesed vajasid loomi piima, villa, liha jaoks, kuid midagi sellest ei saa kassist. Tõsi, ta on näriliste looduslik vaenlane, kes põllumehi küll rõõmustada ei saa, kuid hiljutised arheoloogilised avastused näitavad, et kasside kodustamine on vanem kui põllumajandus. Tõenäoliselt hakkasid kassid ise asuma inimese eluruumi kõrvale, kus oli palju järelejäänud, mis tähendab, et hiired ja rotid olid palju. See võimaldas iidsetel inimestel kasse jälgida ja nende teeneid hinnata.

Ajaloos oli aga ka teist viisi kasside kasutamiseks majapidamises. Vana-Egiptuses, mida traditsiooniliselt peeti kasside ajalooliseks kodumaaks, kasutati neid lindude jahtimiseks pilliroogudes, nagu neid praegu kasutatakse. Võib-olla oli kõige vanem kodukass just see.

Kust tulevad kodukassid?

Pikka aega arvati, et kaasaegsed kodukassid põlvnevad Vana-Egiptuses eksisteerinud väikesest populatsioonist, kuid selle kohta polnud mingeid tõendeid, sest metsikuid kasse on võrdselt raske eristada nii üksteisest kui ka kodumaistest tiigrikarva kollastest. Ainult geneetika võiks anda lõpliku vastuse.

Ja XXI sajandi alguses viisid inglise teadlased K. Driscoll ja S. O "Brian läbi geeniuuringu, mis pani meid tänapäevaste lemmikloomade päritolu uuesti uurima.

Kasahstanis, Mongoolias, Aserbaidžaanis, Lähis-Idas ja Lõuna-Aafrikas elavatelt looduslikelt ja kodukassidelt võeti umbes 1000 geeniproovi. Analüüsi käigus tuvastati viis geneetilist rühma: Hiina mägikass, Lõuna-Aafrika metskits, Aasia stepp ja Euroopa mets ning viiendat rühma tuleks eraldi nimetada. Koos Lähis-Ida stepi kassiga hõlmasid selle uuringu käigus ka kõiki selle perekonna koduseid esindajaid. Nii et siit tuleb otsida kodukasside ajaloolist kodumaad - Lähis-Idas!

Millal kasse taltsutati?

Vanim teadlastele teadaolev kodukass elas Küprose saarel 9.50 tuhat aastat tagasi. See oli üheksakuune kassipoeg, maetud inimese hauale - ilmselt puhkas selles omanik selle omanik. Miks maeti mees ja kass kokku? See võib avaldada usulist kummardamist, kassi võib pidada samasuguseks omandiks nagu merekarbid ja kivist tööriistad, mis samuti selles hauas on, või võib-olla inimene lihtsalt armastas oma kassi väga ja sugulased otsustasid, et temast oleks teises ilma teises maailmas halb maailma on nüüd võimatu kehtestada. Kuid üks on selge: Küprosel ei ole metsikuid kasse, see loom võiks sinna pääseda ainult koos inimesega! Võib-olla toodi nad Küprosele Levantine'i rannikult.

See võimaldab järeldada, et 9,5 tuhat aastat tagasi olid kassid juba taltsutatud ja seda üsna kaua aega tagasi, kuna neid ei peetud mitte ainult kasulikeks loomadeks, vaid ka jumaldamise ja isegi austamise objektiks. See suhtumine võis tuleneda pikaajalisest kasside pidamise traditsioonist.

Nii et tõenäoliselt elasid kõige esimesed kassid, keda inimene taltsutas, Lähis-Idas umbes 10 tuhat aastat tagasi.

Kodustamine või kodustamine (lat. domesticus - "kodused") - see on metsloomade muutmise protsessi nimi, mille käigus need loomad valitakse kunstlikult ja neid hoitakse (paljude põlvkondade vältel) loodusest eraldatuna. Kuid mitte kõik loomad ei suutnud inimestega läbi saada, kuna vähesed neist suutsid ületada oma hirmu tema ees.

Geeniteadlased leidsid, et esimesed hundid kodustati Lõuna-Aasias. Vanim leid, mis annab tunnistust hundi kodustamisest, on Belgias Goyet 'koopast leitud kolju, tema vanus on 31 700 aastat, mis on pisut vähem kui Prantsusmaal Chauveti koopast leitud jäänuste vanus - 26 tuhat aastat.

Niipea kui inimene hakkas istuvalt elama (umbes 10 tuhat aastat tagasi) ja asus loomakasvatusele, ilmus tema majja kass, kes kaitses oma viljavarusid rottide ja hiirte eest, mida hoiti küünides.

flickr / kassi naine 3-st

Esimene neist leidis aset Lähis-Idas loodusliku Nuubia (Lähis-Ida) kassi kodustamise kaudu. Miljonid meie ajal elavad kassid võivad "kiidelda" oma Lähis-Ida päritoluga.

Peaaegu sama perioodi jooksul (vähemalt 10 tuhat aastat) elavad lambad ja kitsed inimeste kõrval. Koduse kitse esivanem oli mägrakane, kes elab Lääne-Aasias ja Lõuna-Euroopas. Hoolika valiku ja ristumise tulemusel on tekkinud enam kui 150 tõugu, mis ebamääraselt sarnanevad nende metsiku ja iidse eellastega.

Umbes samal perioodil ilmusid esimesed, põlvnenud metsikust bezoarist või kes elasid muufloniga samadel aladel. Kodukitsede tõugu pole nii palju, kuid nad on väga mitmekesised.

Eeldatakse, et hobune kodustati rohkem kui 6-7 tuhat aastat tagasi (muudest allikatest - umbes 9 tuhat aastat tagasi). Kaasaegse hobuse esiisa on (lat. Equus ferus ferus) On Euraasia metsa-stepi ja steppide alade elanik.

Kodustamine toimus teadlaste sõnul mitmes piirkonnas korraga. Seda õigustatakse asjaoluga, et koduhobustel puudub ühine geneetiline juur. Esimesi koduhobuseid pidasid inimesed liha, piima ja nahade jaoks. Nad kurvastasid hobust palju hiljem.

Esimesi sigu kodustati umbes 7 tuhat aastat tagasi (mõnedest allikatest - võib-olla ka varem) ja nad põlvnesid metssead (lat. Sus scrofa). See levis peamiselt Ida-Aasias, lääneriikides ja Okeaanias, kus sellest sai peamine liha- ja seapekk.

Kodulehma esiisa (lat. Bos taurus taurus) oli metskull (lat. Bos taurus).

Kodustamise algusjärgus levisid lehmad Balkani poolsaarelt ja Edela-Aasiast Aafrikasse (7 tuhat aastat tagasi) ja Kesk-Euroopasse (umbes 5000 aastat tagasi). Sellest ajast alates on lehmast saanud väärtuslik piima ja liha allikas.

7,5 tuhat aastat tagasi kodustati Aasia pühvleid (lat. Bubalus bubalis) on tugev ja ohtlik metsaline, keda nüüd nimetatakse härjaks. Nüüd on kuumades Aasia riikides neist saanud liha ja naha peamine allikas ning asendamatu tõmbejõud.

Varem arvati, et esimesed kodukanad ilmusid Indias umbes 2000 aastat tagasi, kuid hilisemad uuringud on näidanud, et esimesed kanad kodustati Kagu-Aasias ja Hiinas umbes 6000–8 000 aastat tagasi. Ja kodukana pärines metspanga kanast (lat. Gallus gallus) elavad Aasias.

Hanest peetakse üheks vanimaks kodulinnuks ja kodustati üsna muistses Hiinas üsna varakult (rohkem kui 3-4 tuhat aastat tagasi). Selle esivanemat peetakse metsikuks halliks haneks (lat. Anser anser). Koduse hane uusi tõuge kasvatati peamiselt Euroopas.

Neid kodustati Hiinas ja Euroopas hanedega samal ajal, seejärel levisid nad teistesse riikidesse. Kodused pardid pärinesid metsikust harilikust pardist ehk sinikaelast (lat. Anas platyryncha). Pardide kodustamine toimus väga kiiresti.

Inimesed kodustasid mesilast umbes 5000 aastat tagasi. Alates nendest iidsetest aegadest on inimesed kasutanud mesindussaadusi: mett, vaha, mürki, taruvaiku, mesilase leiba jne. Mesilasi (teatud mõttes) oli võimatu taltsutada, kuid inimesed õppisid neid ikkagi oma eesmärkidel kasutama.

Siidiuss

Siidiuss (lat. Bombyx mori) - liblikas, tänu millele inimene sai teada, mis on siid. Inimesed kodustasid seda Hiinas umbes 3000 eKr. Karjakasvatus on Hiinas kõige olulisem tööstusharu, kus kasvatatakse siidist siidiusse.

Koduloomade ajalugu ulatub tagasi kiviaega. Metsloomade kodustamisprotsess viiakse läbi teatud liikide ristamise teel, et saavutada järglastes konditsioneeritud tunnused, mida inimesed vajavad. Selle jaoks valitakse inimesed vastavalt teatud omadustele. See on eriti oluline tehisliku valikulise valiku korral, kui inimesel ja tema liikide isenditel on agressioon puudunud või see väheneb märkimisväärselt. See aitab maksimaalselt kaasa metsloomade instinktide niinimetatud taltsutamisele.

Metslooma kodustamise eesmärk on kasutada seda põllumajandustegevuses või elada kodus koduse sõbra, lemmikloomana. Kui see probleem lahendatakse, tähendab see, et loom on täielikult kodustatud. Isiku loomulik, loomulik areng asendatakse kunstliku ületamisega vastavalt inimesele vajalikele parameetritele. See muudab radikaalselt liigi edasise jätkamise tingimusi ja ajalugu. Seega muutuvad ka tõugude geneetilised komponendid.

Koduloomade ajalugu illustreerib selgelt tõsiasja, et mitte kõik metsloomad ei suuda inimestega juurduda. Ainult vähesed neist on oma loomulikust hirmust inimkonna ees üle saanud. Paljud teadlased väidavad, et muistsed inimesed võisid krokodille taltsutada või näiteks koopakarusid. Kuid looma kodustamiseks on ikka midagi enamat. Tegelikult on inimeste seas kodustatud umbes 25 loomaliiki.

Esiteks on metslooma kodustamiseks vaja luua mugavad tingimused tulevaste järglaste paljunemiseks. Seejärel peate alustama valimist, jättes seeläbi kõige arenenumad isikud, nii et sadade aastate pärast saate tõeliselt lemmiklooma. On näiteid antiikajast, kui kuninglikes paleedes peeti vangistuses metsikuid gepardi. Näiteks oli suurel vallutajal Tšingis-khaanil taltsutatud gepard. Kuid neid isikuid polnud kunagi võimalik kodustada.
- Hunt ja koer
Esimeseks kodustatud metsloomaks peetakse hunti. Sellest metsalist sai kiviajal inimeste kaaslane. Geneetiliselt on tõestatud, et hundiliin sai alguse Lõuna-Aasias. Niisiis, paljude sajandite pärast ilmus koer. Teadlaste arvutused ja andmed näitavad, et hunt ja koer eraldusid lõpuks 12 tuhat aastat tagasi. Prantsuse kivises koopas avastati esimene dokumenteeritud tõend mehe ja kodukoera sõpruse kohta. See oli hundi käpajälg ja lapse jalajälg. Nende leidude vanus on 10 tuhat aastat.
- Lambad, kitsed
Samuti jätkub kümne tuhande aasta jooksul inimeste suhtlus nende loomadega. Mäglammaste ristamise ja valimise tulemusel paljunesid inimesed enam kui saja liiki kodulambaid. Tänapäeva kitsed pärinesid habemega mägikitsest, kes elas Lõuna-Euroopas ja Aasias. Inimestel on õnnestunud saada mitmesuguseid nende loomade tõuge. Seal on Angora kitset villa, Šveitsi, Kameruni. Inimestele kõige kasulikum kodustatud loom osutus ringkäiguks, meie teadaolevate lehmade kaugeks esivanemaks.
- Buffalo
Muistsed pühvlid olid üsna ohtlik ja kohutav metsaline. See loom sai koduseks 7 tuhat aastat tagasi. Lõunapoolsetes riikides on hästi rakendatav selle tõmbejõud, liha väärtus, soe nahk.
- Hobune
Kodumaise hobuse esivanem on bal tarpan. Ta leiti Euraasia põldudelt. Hobune kodustati umbes 6 tuhat aastat tagasi. Sellest hoolimata usuvad paljud teadlased, et selle looma esimene esiisa oli metsik hobune, seda nimetatakse ka Przewalski hobuseks.
- kass
Maaharimise ja istuva eluviisi arengu algusega hakkas kass inimesi saatma. Ta armus toidu jäänustesse esimestes inimasustustes ja aitides. Kodukassi ajalugu algab idast. Kõik nüüd maa peal elavad kassid on Liibüa ja Kuuba metsikasside mitmete liikide otsesed järeltulijad. Praegu tunnustavad rahvusvahelised organisatsioonid enam kui kakssada kodukasside tõugu.
- linnud
5,5 tuhat aastat tagasi algas kodumaiste kanade ja hanede ajalugu, mis pärines Ida-Aasiast. Pardid kodustati sel ajal Hiinas ja Euroopas. Ja kuumas Aafrikas taltsutasid nad pärlkanu.
Lemmikloomade ajaloo katsetused on alati aset leidnud ja jätkuvad. Aretustöid tehakse mõne antiloobi, hirve, naaritsa, soobli ja paljude teiste kohevate isenditega. Töötatakse välja uusi kodustatud loomade tõuge. Muidugi on võimatu mitte pöörata tähelepanu asjaolule, et kodustatud lemmikloomade eest peaks vastutama inimene. Tema püha kohus on hoolitseda ja mitte kasutada kergeusklikke koduloomi ainult villa, liha või piima tarnijatena.