Mga larawan ng diyablo sa mga larawan. Ano ang hitsura ng demonyo. Aleister Crowley - isang manloloko na nakabalatkayo bilang isang Satanista

Bawat taon sa estado ng Mexico ng Veracruz mayroong isang aksyon na itinuturing ng marami na nakakagulat na kasuklam-suklam, ngunit nakakaakit pa rin ito ng mga turista. Ang mga tao mula sa buong mundo ay manonood ng itim na misa, ginagabayan ng karamihan iba't ibang dahilan.

Ang iba ay pinangungunahan dito ng walang ginagawang kuryusidad, ang iba naman ay naghahanap ng mga kilig, may mga umaasa na ang pakikilahok sa ritwal ng diyablo ay makakatulong sa kanila na baguhin ang isang bagay sa kanilang buhay. Ngunit kapag, pagkatapos ng misa, kinapanayam ng mga mamamahayag ang madla, karamihan ay umamin na ang tanging impresyon sa nangyayari ay pagkagulat at pagkasuklam.

Ito ay medyo natural, dahil kailangan nilang panoorin kung paano ang mga manok at kambing ay kinakatay sa pinakamalupit na paraan, at kung paano ang dugo mula sa pinutol na mga ugat ay umaagos tulad ng isang ilog papunta sa mga ulo ng mga Satanista na sumasayaw sa harap ng nasusunog na mga pentagram.

(20 mga larawan sa kabuuan)

1. Ritual of Worship: Sumasayaw ang mga kalahok ng Black Mass sa harap ng nagniningas na pentagram bago tuluyang ibigay ang kanilang mga kaluluwa kay Satanas.

2. Ang mga sakripisyo ay sinasamahan ng kakila-kilabot na hiyawan ng mga naghihirap na hayop, na pumutol sa kanilang mga lalamunan sa pinakamasakit na paraan.

3. Sinasabi ng mga saksi na bago ang huling pagpatay, ang mga hayop na inihain ay kailangang magtiis ng tunay na pagpapahirap.

4. Rite of sacrifice: ang dugo ng mga sakripisyong manok at kambing ay kinokolekta sa isang tansong sisidlan, at pagkatapos ay ibuhos sa mga kalahok ng itim na misa.

Literal na nanginginig ang turistang si Randall Sullivan sa panoorin na kailangan niyang masaksihan: “Hindi lang hayop ang kanilang inihain, pinahirapan muna nila. Tila ang sakit at pagdurusa ay isang kailangang-kailangan na bahagi ng mga ritwal na ito, at walang duda na mayroong ilang madilim na puwersa dito."

Inilarawan ng gulat na turista na si Michelle Gomez ang kanyang nakita: “Nakakadiri. Ang ginagawa nila sa walang pagtatanggol na mga hayop ay nasusuka, at nakakaramdam ako ng tunay na kakila-kilabot kapag naiisip ko kung hanggang saan sila handang pumunta sa kanilang paghahanap na makita ang diyablo."

Dumating si Michelle sa Veracruz mula sa Austin, Texas, umaasa na ang pagdalo sa seremonya ay mapapabuti ang kanyang sariling parapsychological na kapangyarihan, na sinasabi niyang nakatulong na sa kanya na matuklasan ang mga kaluluwa ng higit sa isang daang biktima ng kidnapping.

“Dahil sa kailangan kong makita, natatakot ako ngayon para sa sarili ko. Kinakailangan na ipagbawal ang gayong mga ritwal, "sabi niya na may luha sa kanyang mga mata, na nakatayo sa tabi ng nasusunog na pentagram na ginagamit ng mga Satanista upang ipatawag si Beelzebub.

"Kung pumatay sila ng mga hayop sa ganitong paraan para sa ritwal na paglilinis, kung gayon ano pang mga kakila-kilabot ang maaaring asahan mula sa kanila?"

5. Ang punong shaman na si Enrique Verdon, na ang ulo ay pinalamutian ng isang pinalamanan na anteater, ay nagsabi: "Ang aming itim na masa ay nag-ugat sa tradisyonal na kultura ng mga Olmec Indians, at kami ay tunay na mga eksperto sa pagpukaw sa diyablo at sa kanyang madilim na pwersa."

6. Nagulat na mga turista: Randall Sullivan (kaliwa) at Michelle Gomez (kanan). Takot na takot sila sa kanilang nakita.

7. Ibinuhos ng salamangkero ang mainit-init na dugo ng manok na inihain sa ulo ng mananamba sa demonyo.

Sa lungsod ng Catemaco sa Gulf Coast, maraming "pilgrim" ang nagtitipon sa paghahanap ng mga hindi pangkaraniwang karanasan.

8. Si Enrique Verdon ay nagdaraos ng itim na misa bawat taon sa santuwaryo sa Mount White Monkey, silangan ng lungsod. Sa isang panayam sa MailOnline, sinabi ng shaman, "Ang mga tao ay pumupunta sa aming itim na misa kapag gusto nila ng pagbabago." Ang pag-uusap ay naganap sa opisyal na opisina ng shaman, pinalamutian ng mga skeletal sculpture, pentagrams, at mga kakaibang balat ng hayop.

9. "Ang aming kasal ay sumasabog sa mga tahi, at sinusubukan naming iligtas ito," sabi ni Alejandro Montes bago pinahiran ang sakripisyong dugo sa kanyang mukha. Siya at ang kanyang asawa ay dumating sa Catemaco mula sa Monterrey sa pag-asang magkaroon ng kaligayahan sa pagsasama bilang kapalit ng mga kaluluwang ibinigay kay Satanas. Inamin ni Alejandro: "Ito na ang aming huling pagkakataon - nasubukan na namin ang lahat."

Walong tao ang nakibahagi sa ritwal noong nakaraang linggo. Marami pang manonood. Ito ang mga dayuhang turista na espesyal na pumunta sa Mexico para sa Black Mass.

Nalaman ni Randall Sullivan, isang turista mula sa Portland, Oregon, ang tungkol sa ritwal na ito sa mga seances at nagpasyang tingnan ito. Bago ang seremonya, sinabi niya: "Gusto kong malaman kung paano ginagawa ng mga shaman ang kanilang mga himala. Balita ko sila lang ang nakakapaghalo ng black and white magic. Ito ay tulad ng paghahalo ng Diyos at ang Diyablo."

10. Ayon sa tradisyon, walong Satanic priest ang nagmula sa buong Mexico para mag-host ng isang full moon ceremony.

11. Kasuotan ng mga kalahok sa seremonya.

12. Isang turista mula sa Italya, si Samuel Casella, bago ang simula ng ritwal, ay nagsabi: "Sa palagay ko ngayon ay makikita ko ang isang bagay na talagang hindi kapani-paniwala."

Ang lingkod ng diyablo na si Juri Ra, na pinalamutian ng kuwintas ng mga buto ng daliri ng tao, ay nagsabi: “Mayroon tayong makapangyarihang mga kapangyarihan. Ang ilan sa atin ay mga manggagamot, ang iba ay mga maninira. Ngayon ay magbubukas tayo ng portal patungo sa ibang dimensyon upang marinig ang mga gustong makipag-usap kay Satanas."

13. Ang seremonya ay binuksan ng mga dalagita na nakasuot ng itim na damit-panloob. Naglakad sila sa isang landas na nakasindi ng kandila at nagdala ng nakakatakot na mga sagradong handog sa pangunahing altar. Ang altar ay isang font na puno ng nasusunog na uling, kung saan ang mga shaman ay patuloy na naghahagis ng mga dakot ng nabubulok na damo.

14. Sinabi ni Roselia Veli: "Lahat ng babae ay dapat na mga birhen at maging malinis sa espirituwal at pisikal." Si Roselia Veli ay isang itim na mangkukulam na gumagamit ng malakas na tabako at matinis na hiyawan sa kanyang sariling mga sesyon ng exorcism, kung saan sinisingil niya ang mga kliyente ng 200 pounds kada oras.

Ang mga dumating upang makiusap kay Satanas na tuparin ang kanilang mga hangarin ay tinawag pasulong at inutusang lumuhod sa harap ng mga salamangkero. Pinunit ng mga salamangkero ang mga ulo ng mga tandang na inihain at ibinuhos ang kanilang dugo sa mga ulo ng mga lumuluhod na nagsusumamo.

"Ang dugo mula sa isang tumitibok na puso ay ang pinakadalisay na enerhiya," sinabi ni Chief Shaman Enrique Verdon sa isang pulutong ng nabiglaang mga manonood. "Dapat mamatay ang mga hayop na ito para maipagpatuloy natin ang ating negosyo."

"Ang kanilang dugo ay magiging isang handog sa madilim na puwersa," sabi niya, nakatayo sa makakapal na ulap ng usok na tumataas mula sa nagniningas na altar, kung saan ang mga ibon na pinugutan ng ulo ay pinananatili hanggang sa ang lahat ng dugo ay maubos mula sa kanila.

"Tinatawag namin si Satanas, ang prinsipe ng Lupa, na humarap sa amin."

Ipinagbawal ng mga awtoridad ng estado ng Veracruz ang paghahain ng hayop, ngunit sa kanayunan, walang pumapansin sa pagbabawal.

Sinabi ng Punong Pulisya ng Estado na si Arturo Bermudez Zaruta sa isang pakikipanayam sa MailOnline: “Kaunti lang ang magagawa natin para matigil ito. Kung magpasya ang mga taong ito na magpakita ng malupit na pagpatay sa hayop, gagawin pa rin nila ito - hindi mahalaga kung ito ay ipinagbabawal o hindi."

"Ang sagradong dugong ito ay magbibigay sa atin ng espirituwal na lakas at enerhiya na kailangan para sa black magic," sabi ni Enrique Verdon, sa wakas ay pinutol ang lalamunan ng kambing na humihiyaw sa sakit. Ang dugo ay nakolekta sa isang tansong sisidlan at ipinasa.

"Dapat ipahid ng ating mga bisita ang dugong ito sa kanilang balat upang linisin ang kanilang sarili."

15. Pagkatapos mag-alay ng mga sakripisyo, ang mga salamangkero ay pumila sa harap ng nasusunog na pentagram at umawit ng mga himno na humihiling sa diyablo.

16. Rito ng panunumpa: walong salamangkero ang lumapit sa bawat mananamba, at nanumpa sila na ibibigay nila ang kanilang kaluluwa sa diyablo.

17. Sa kabuuan, walong hayop ang inihain sa ritwal.

Pagkatapos ng sakripisyo at pag-awit, ang mga shaman, kasama ang mga bagong tagasunod ng itim na misa, ay pumasok sa isang kweba sa ilalim ng lupa na pinalamutian ng mga baligtad na krus, mga kalansay ng hayop at isang malaking estatwa ni Satanas.

Muling lumapit ang walong salamangkero sa bawat mananamba at hiniling na ulitin ang panunumpa na ang kanilang kaluluwa ay pag-aari na ngayon ng diyablo.

18. Pagkatapos ay sumigaw ang lahat ng mga shaman: "Luwalhati kay Lucifer!" - muling nanumpa, nagpatirapa sa harap ng rebulto at winisikan ito ng natitirang dugong sakripisyo.

19. “Kung hindi mo tutuparin ang ipinangako mo kay Satanas, kukunin niya ang lahat sa iyo,” sabi ni Juri Ra, na winalis ang sagradong dugo mula sa rebulto papunta sa noo ni Alejandro Montes. "Ang isang kakila-kilabot na madilim na sumpa ay babagsak sa iyo."

20. “Nanginig ako sa kakila-kilabot sa buong seremonya,” sabi ni Alejandro, na inilagay ang kanyang kaluluwa sa diyablo sa harap ng rebulto at nanumpa na hindi na muling lokohin ang kanyang asawa. “Pero ngayong tapos na, nagkaroon ako ng lakas. Naniniwala ako na magiging maayos ang lahat ngayon."

Ang kanyang asawang si Gloria Espina ay ayaw magpa-interview.

Ang mga itim na misa na nakatuon sa diyablo ay ginanap dito mula noong 1970. Ang mga ito ay gaganapin sa unang Biyernes ng Marso, at ang katanyagan ng aksyon na ito ay patuloy na lumago sa loob ng 45 taon.

Horror, mahal na mahal ko ang lahat ng uri ng nakakatakot na mga larawan ng engkanto! Mula pagkabata. Sa mga librong pambata, una sa lahat, buong kasakiman kong sinuri ang mga larawan ng mga mangkukulam, babaeng yaga, demonyo at iba pang masasamang espiritu. Naturally, nang palihim akong dinala ng aking lola sa simbahan noong bata pa ako, sa mga fresco at mga icon, palagi akong tumitingin nang may pagkamausisa sa mga eksena ng Huling Paghuhukom. Bagay ba sa akin o ganyan kayong lahat?

Tinatawag ng mga sinaunang pilosopong Griyego na sina Pythagoras at Porphyry ang diyablo sa pamamagitan ng hydromancy.
France 1490s.
Kinondena ng opisyal na simbahan ang naka-istilong sigasig para sa mga gawa ng mga sinaunang pilosopo.

Ngayon ako ay dinadala sa pamamagitan ng medieval na mga miniature ng libro - sa kabutihang-palad, sa kasalukuyan ay mayroong isang dime isang dosena ng mga digitized na ito sa Web - at natuklasan ko na sa mga miniature mayroong maraming mga paborito kong nakakatakot na mga larawan. Habang pinag-aaralan ko ang mga ito, napansin ko na ang mga may-akda ay sumunod sa ilang karaniwang mga plot, kung saan naroroon ang mga halimaw, demonyo at iba pang mga kinatawan ng madilim na pwersa. At ang hanay ng mga plot na ito ay hindi napakahusay, kahit na ang imahinasyon ng ilang mga medyebal na artista ay hindi limitado sa karaniwang hanay - ang mga demonyo sa kanilang mga miniature ay minsan ay lumitaw sa mga hindi inaasahang lugar, na medyo natural - ang diyablo ay nasa lahat ng dako, ginagawa niya. hindi tulog! Gayunpaman, sinubukan kong bumuo ng mga miniature mula sa mga manuskrito ayon sa iba't ibang mga prinsipyo, at sa ibaba ay ipapakita ko sa iyo kung ano ang nangyari.

Isang grupo ng mga Hudyo na sinulsulan ng diyablo.
France, ika-14 na siglo.
Noong Middle Ages, nakaugalian nang "i-demonyo" ang imahe ng kaaway. At sino ang hindi unang kalaban kung hindi ang mga Hudyo?!

Ito ay lumabas na hindi kawili-wiling pumili ng mga larawan ayon sa kronolohiya at ang kanilang pinagmulan. Siyempre, kami ay interesado sa kasaysayan ng sining, ngunit hindi sa gayong mga detalye. Susunod kami sa mga plot, siyempre!

Mayroong maraming mga larawan na nagpapakita ng Impiyerno at ang Huling Paghuhukom. Ang katakutan ay kakila-kilabot, ngunit medyo uniporme. May mga larawang nakatuon sa mga demonyo at sa kanilang pinuno - si Satanas, mas kaunti sa mga ito, mas madalas pa rin silang matatagpuan sa anumang konteksto. Ang isa pang paboritong tema ay ang orihinal na kasalanan at ang Manunukso Serpent. At, siyempre, ang Apocalypse at ang pagbagsak ng mga rebeldeng anghel. Well, at ilang higit pang mga kuwento.

Tinutukso ni Lilith si Eve.
Netherlands, ika-14 na siglo.

Kumuha ako ng ilang libro para basahin at panoorin ang mga sikat na pelikulang pang-agham, naging kawili-wili ito. Sa paglalim ng mas malalim sa paksa, nagulat ako nang mapagtanto na ang mga katotohanan na alam ko na tungkol sa madilim na bahagi ng kabilang buhay ay nagbibigay ng napakababaw na ideya tungkol dito, at ang mga katotohanan mismo ay hindi palaging kasing interesante ng kanilang pinagmulan.

Tila si Satanas ay labis na kinasusuklaman at lubhang mapanganib na sa mga sagradong teksto ay binanggit siya nang kaswal at madalang (at nakikita ko kung paano maingat na dumura ang eskriba ng tatlong beses sa kanyang kaliwang balikat sa bawat ganoong okasyon). Ngunit halos lahat ng miniaturists ay nagsagawa ng pagpipinta ng kanyang "animal-like image" at ginawa ito, sa paghusga sa mga resulta, na may mahusay na inspirasyon.

Pagkahulog
Netherlands. ika-15 siglo.

At isa pang ideya ang pumasok sa aking isipan: ang tema ng kasamaan sa Bibliya ay iluminado sa isang magkasalungat at kung minsan ay nakakalito na paraan, na para bang ang mga sagot sa ilang mga katanungan ay maingat na nag-aalangan: paano ito pinahintulutan? Saan nagmula ang gayong kasamaan, dahil nilikha ng Diyos ang lahat? Mga malupit na impiyernong parusa, kahit na karapat-dapat - mabuti o hindi? Paano masusunog sa impiyerno ang mga kaluluwang walang katawan? Hindi kaluluwa, ngunit katawan? Bakit, kung gayon, ito ay walang hanggan, dapat silang masunog nang mabilis? Katawan ba ang diyablo? Lumilitaw sa ilang pagkukunwari? Kaya sa katawan? At kaya siyang talunin ng isang mortal? O paano?

Napakaraming tanong na, pinaghihinalaan ko, ay nasira ang mga sibat sa alinmang henerasyon ng mga Kristiyanong teologo. At ang mga tanong mismo ay nakakalito, nakakapukaw, na parang alam mo kung sino ang nagtatanong sa kanila (ugh, ugh, ugh). At isa pang punto - sa Kristiyanismo lamang mayroong ganoong kapangyarihan si Satanas, at siya ay napakalakas at sinumpaang kaaway ng Diyos, sa ibang mga relihiyon ay wala siya. At kahit na, tila, ang gayong konsepto ay hindi agad lumitaw. Siguro kailangan natin ng isang tao na mas dapat sisihin sa ating kahinaan at karumihan?

Ang pagbagsak (?)

At kawili-wili pa rin! Kinailangan ko pang basahin ang ilang mga sipi mula kay Ezekiel, Isaiah, at Job - pagkatapos ng lahat, unang binanggit ng mga mapagkukunang ito sa Lumang Tipan si Satanas, o Lucifer. Kahit na gamitin natin ang pangalan - paano ito tama: Satanas o Lucifer? Lumalabas na "Lucifer" ang pangalan ng isang anghel na naghimagsik sa Diyos Ama at itinapon sa lupa, ang ibig sabihin ay "anak ng bukang-liwayway", at hindi kahit na "prinsipe ng kadiliman".

Sa "Ezekiel" ay sinasabi na siya ay nasa "ayos" ng mga kerubin, maganda sa kanyang sarili at nagsuot ng marangyang damit, "hanggang ang kasamaan ay natagpuan sa iyo." Bukod dito, kung paano pag-usapan ito nang malabo, ipinapalagay lamang ng mga mananaliksik na pinag-uusapan natin si Lucifer. Ang magandang anghel ay hinimok ng pagmamataas, nais niyang maging kapantay ng Diyos at naghimagsik laban sa kanyang Lumikha, na nagtataas ng isang hukbo. Totoo, natalo siya, at, sa sandaling iyon, tila, agad na naging kakila-kilabot at pangit (ang galit ay hindi nagpinta ng sinuman) at itinapon pababa sa lupa upang tuksuhin ang sangkatauhan at gawin ang lahat ng uri ng mga bastos na bagay. Ang mga teologo ay hindi rin sumang-ayon dito kaagad. Ang mga unang interpretasyon at paliwanag sa bagay na ito ay kumikislap sa mga gawa ni Origen, isang teologo noong ika-3 siglo. Ang kakanyahan ng kanyang mga gawa, na binibigyang-kahulugan ang Kasulatan: "Kung hindi mo naiintindihan, ipinaliliwanag ko ito nang malinaw" (I also skimmed through the translations diagonal).

Orihinal na kasalanan
Alemanya. ika-15 siglo
Mga lalaki, alalahanin mo: Si Eva ay nagsimulang "gumawa ng kalokohan" nang si Adan ay abala sa kanyang sarili at sa kanyang sariling mga gawain! Walang maiiwan sa amin nang walang pag-aalaga!

Gayunpaman, lumalabas na hindi si Lucifer ang unang nilalang na naghimagsik laban sa Diyos. Ang una ay si Lilith - ang hinalinhan ni Eba, ang unang asawa ni Adan (tulad ng makikita mo, sa panahon ng Bibliya, masyadong, ang maagang pag-aasawa para sa mga lalaki ay madalas na isang bagay na "draft" bago ang tunay na dakilang pag-ibig sa buhay. Lilith, na nakikita siya dapat na asawang si Adan sa unang pagkakataon, sinabi na katumbas sa kanya, bilang isang nilikha ng Diyos, at hindi susunod sa sinuman ("At walang hapunan sa lahat, mayroon na ngayong isa pang serye ng" Fizruk "nagsisimula!").

Iyon ay, sinalungat ni Lilith ang kalooban ng Diyos at tumanggi na maging isang ganap na asawa ni Adan, at sa pangkalahatan, sinuman sa kanyang asawa. Ang kanyang karagdagang kapalaran ay hindi malinaw na inilarawan sa mga mapagkukunang Hudyo, ngunit sa Bibliya siya ay binanggit nang isang beses lamang - bilang isang multo sa gabi na naninirahan sa mga guho sa disyerto (lahat ng parehong "Isaias"). Sa pangkalahatan, tila ang batang babae ay nakaligtas sa lahat: siya ay naging isang demoness-seducer, niloloko ang ulo ng mga lalaki at pumatay ng mga bata (pagpapalaglag?). Hindi ba ito ang bandila ng modernong peminismo?!

Pagkahulog
Netherlands. Hugo van der Goes. ika-1470. Ang pakpak ng diptych.
Ito ay hindi isang manuskrito, ngunit isang pagpipinta. Ngunit kung gaano ito kaganda, hindi ko maiwasang ilagay ito dito!

Ito ay kagiliw-giliw na sa mga manuskrito ng medieval ang manunukso na ahas ay inilalarawan sa isang babaeng pagkukunwari - na may mga suso, ang lahat ay tulad ng nararapat. Ipinapalagay na sa simula ang ahas ay nakilala kay Lilith - pagkatapos ng lahat, ang Lumang Tipan ay hindi nagsasabi kahit saan na ang ahas ay ang diyablo, si Satanas. Ito ay nakasulat nang simple - isang ahas, ang pinaka tuso at tuso ng mga hayop. Nang maglaon, bilang default, tinanggap nila ang bersyon na ang ating simpleng ninuno ay tinukso ng Unclean One - at sino pa?!

Pero baka si Lilith lang, may ganyang version. Alam mo kung paano ito nangyayari: ang unang asawa ay biglang nagsimulang "punasan ang snot" na nasaktan ng isang bagay sa tapat na pangalawa, "kumikilos" na asawa - pagkatapos ng lahat, kahit na noon, tulad ng nakikita mo, tulad ng ngayon, para sa isang ganap na lalaki may dalawang malulusog na babae, kailangan noon magkaisa. Sila ay "dudurog" ng gayong bote ng "Baileys" para sa dalawa at hahayaang hugasan ang kanilang karaniwang "kalahati" ng buto. Ang isa na mas karanasan, ang dating, mabuti, nag-uudyok: anong uri ng borscht, anong uri ng football ?! Na "pinapatay ka" niya ang lahat para sa iyo - tungkol sa kanyang trabaho at tungkol sa kanyang trabaho! Ano ang gusto mo sa isang lalaki? Sa loob, at nagsasalita ako! Nagsuot siya ng isang transparent na peignoir, naglagay ng mga kandila doon, vinishko, pahiran ang iyong sarili ng kolorete, o nakikita mo, kung gaano kaputla, siya ay ganap na pagod sa kusina na ito. At pasulong: Pinuno ko ang kanyang bibig ng mga mansanas - at tumakbo sa kama!

Nagsisi sina Adan at Eba sa Jordan matapos silang mapaalis sa Eden, muling tinukso sila ni Satanas.
France ika-15 siglo.
Sa aking natatandaan, walang ganoong bagay sa Bibliya, ngunit malamang na nahulaan ng artist ang karagdagang pag-unlad ng mga kaganapan nang tama: Ganito si Adam: "Halika, bakit nandoon ... Naaalala mo ba kung paano sa ilalim ng puno ng mansanas ? ... Nag-kick out pa rin sila, halika ulit!"

Well, alam mo na ang continuation ng story. Ito ang unang aral para sa mga babae na hindi sila dapat humingi ng payo sa "ex" ng kanilang mga manliligaw. Sa kasamaang palad, ang ilan sa kanila ay hindi pa nakakarating.

Mag-move on na tayo. Higit pang mga tulad charismatic na babaeng karakter sa malademonyong eksena ang hindi lumitaw. Sa hinaharap, ang mga kababaihan ay alinman sa mga biktima ng pang-aakit at tukso, o naisip nila sa kabaligtaran na kapasidad - ang mga santo, matagumpay na mga demonyo.

Pinigilan ng anghel na may espada si Balaam at ang asno (?)

Sumunod kami. Kung isasaalang-alang natin ang tradisyong relihiyon ng mga Hudyo, sa maraming aspeto na inilipat sa Lumang Tipan, hindi natin makikita doon ang anumang pagbanggit kay Satanas bilang Hari, Prinsipe ng kadiliman, ang antipode ng Diyos; isa lamang siyang lingkod ng Lumikha, isang maitim na tao na hindi hinahamak na gumawa ng maruming gawain, at napakabihirang lumilitaw. Iminumungkahi ng ilang mananaliksik na ang gayong madilim na anghel ay maaaring ang nagpakita sa asno ni Balaam ("Ang Aklat ng Mga Bilang"), at pagkatapos ay kay Balaam mismo.

Pinahintulutan ng Diyos si Satanas na Subukin ang Kabanalan ni Job
France, ika-14 na siglo

Pinag-usapan ng Diyos at ni Satanas si Job
Inglatera. ika-16 na siglo. Oxford Book of Hours

Ngunit ang "makaalipin" na diwa ni Satanas ay mas malinaw na naliwanagan sa "Aklat ni Job": "At nagkaroon ng isang araw nang ang mga anak ng Diyos ay dumating upang magpakita sa harap ng Panginoon; sa kanila ay dumating din si Satanas. At sinabi ng Panginoon kay Satanas, Saan ka nanggaling? At sumagot si Satanas sa Panginoon at nagsabi: Lumakad ako sa lupa at lumibot dito." Ang nasabing ulat ng Ministro ng Ugnayang Panlabas. Susunod, ang pag-uusap ay tungkol sa maka-Diyos na Job. Ang tanong ng Panginoon, siya ba ay maka-Diyos gaya ng dati.

Job at Satanas
Nuremberg Chronicle, 1493. Pininturahan ng kamay na kahoy.

Sumagot si Satanas na ang kanyang kabanalan ay nauunawaan - hindi para sa wala, ikaw mismo, sabi nila, binigay mo sa kanya ang lahat, bakit hindi magiging mabuting tao si Job. Pagkatapos ang Lumikha ay gumawa ng isang bagay tulad ng isang taya kay Satanas - upang pahirapan si Job nang kaunti upang subukan ang kanyang kabanalan (para sa akin, ito ay isang medyo kontrobersyal na ideya), hindi lamang upang magdulot ng pisikal na pinsala. At pagkatapos ay sinimulan ng Marumi na tuyain ang kaawa-awang Job sa abot ng kanyang makakaya - kinuha ng mga kaaway ang lahat ng kanyang ari-arian, ang kanyang bahay ay nawasak, ang lahat ng tupa at mga kamelyo ay nawala, at pagkatapos ang lahat ng kanyang mga anak ay namamatay sa ilalim ng mga guho ng tolda! Ngunit matigas ang ulo ni Job: "Ito ang kalooban ng Diyos, ibinigay ng Diyos - kinuha ng Diyos!"

Job at Satanas.
ika-12 siglo

Pagkatapos ay pinahintulutan ng Lumikha si Satanas na pisikal na pahirapan siya ng kaunti - at si Satanas ay nagpadala ng ketong sa kapus-palad. Nakaupo siyang hubo't hubad, lahat ay natatakpan ng purulent buboes, nagkakamot ng mga langib ng clay shard, sa tabing-daan na alikabok at abo, at kahit na ang kanyang asawa ay nagsasabi na kay Job: "Buweno, sabihin sa Diyos ang isang masamang bagay, baka patayin ka niya, ikaw. hindi na magdurusa pa”, at siya ay umiiyak, nananaghoy, naaawa sa kanyang sarili, ngunit ang lahat ay inuulit: "Ang Diyos ay dakila, ito ang kanyang kalooban!"

Pagkatapos ang lahat ay natapos na mabuti, at si Job ay masaya, ngunit ang masamang demonyong diwa sa kuwentong ito kay Satanas ay malinaw na nagpakita ng sarili: upang baluktutin ang kabutihan ng isang mabuting tao, upang tanungin ang kanyang kabanalan, upang maghanap ng pansariling interes sa kanyang mga aksyon, at pagkatapos may kasiyahan at espesyal na pangangalaga upang pahirapan at lasunin ang mahirap na tao - ano ba! “Kapag nagsasalita siya ng kasinungalingan, nagsasalita siya ng kanyang sarili, sapagkat siya ay sinungaling at ama ng kasinungalingan” (“Juan”).

Si Job, ang kanyang asawa at si Satanas
Ika-15 siglo, Netherlands
Pansinin, para sa lahat ng mga kasawiang sinapit ng mahirap na si Job, ang kanyang asawa ay mukhang "nababalot ng tsokolate"!

Si Job, ang kanyang asawa at si Satanas
France, ika-16 na siglo.
Iba talaga ang damit ng asawa. Bigyang-pansin, ang diyablo ay inilalarawan na may dalawang mukha - kung saan kinakailangan at sa tiyan. Ito ay isang karaniwang trick. Sa ilang lugar, minsan ay inilalarawan ang mukha.

Ngayon bumalik sa Origen at ang paghihimagsik ng anghel. Tulad ng nabanggit na, si Lucifer ay may malaking karangalan sa Diyos, habang siya ay kumikilos nang maayos - lahat ay maluho, at hindi masasabing mabuti sa kanyang sarili, ang unang katulong ng Panginoon, literal. kanang kamay... Ang kanyang pangalan ay "Anak ng Liwayway" (Lucifer), at gayundin - Dennitsa, mas madalas na binabanggit ang pangalang ito. Mula sa gayong pagkilala, ang anghel ay naging mapagmataas at nais na maging kapantay ng Diyos. Sa pangkalahatan, ang tema ng pagmamataas ay madalas na makikita sa Banal na Kasulatan. Ito ang una sa mga malalaking kasalanan, at marahil ang pinakakaraniwan.

France, 1420s

France, ika-15 siglo

Pansinin na ang mga pangunahing kasalanan ay hindi gawa, ngunit katangian ng pagkatao: pagmamataas, kasakiman, inggit, galit, pagnanasa, katakawan, katamaran o kawalan ng pag-asa. Kahit na hindi ka nagnakaw ng anuman at hindi pumatay ng sinuman, ngunit mayroon kang ilan sa itaas o lahat nang sabay-sabay (ako, halimbawa, iniisip ito nang may katakutan!) - ikaw ay isang makasalanan na may napakalungkot na mga prospect! At oo, siyempre, si Satanas lang ang dapat sisihin!

Ang pagpapabagsak sa mga rebeldeng anghel
France, Vincent Beauvais, 1463

Pero medyo nadistract kami. Ang dahilan ng paghihimagsik ay ang paglikha ng tao ng Diyos. Ang Panginoon ay abala sa kanyang nilikha, ipinagmamalaki siya at, tila, si Dennitsa ay naninibugho. Naturally, dito ang papel ng kaaway ng tao ay bumabagsak sa kanya. At isang huli na interpretasyon ng kakanyahan ng Edenic serpent - pagkatapos ng lahat, sa mga unang teksto ng bibliya ito ay isang ahas lamang (ang sumpa ng ahas ng Diyos ay parang ganito: sumpain ka magpakailanman kasama ang lahat ng mga inapo, at gumagapang sa alabok. sa iyong tiyan, at makipag-away sa lahat ng oras sa iyong asawa). Ngayon na ang oras upang gumapang, magmaneho at pagkatapos ay masayang pagmasdan mula sa mga palumpong habang ang mga taong walang hubad na hubad ay pinaalis mula sa Eden.

Ang pagpapabagsak sa mga rebeldeng anghel
1480

Ang pagpapabagsak sa mga rebeldeng anghel
France, ika-16 na siglo

Naturally, ang gayong panlilinlang ay maaaring magdulot ng poot ng Panginoon. Isang tunay na digmaan ang sumiklab. Nagbangon si Lucifer ng isang hukbo, pinamunuan ang halos isang katlo ng mga anghel, at sila ay natalo at nabagsak sa lupa. Nawala ang kanilang makintab na damit at kaakit-akit na hitsura, lumiit, tinutubuan ng mga buntot, sungay at lana - alam mo, ang balangkas na ito ay inilalarawan nang may malaking kasiyahan ng mga miniaturista - pagkatapos ng lahat, ang apotheosis ng hustisya! Bagaman, ano ang dapat ikatuwa?! Inihagis sila sa amin sa lupa.

Si Satanas at si Haring David
Trebnik ng John the Bold at Margaret ng Bavaria, 1420
Ito ay isang paglalarawan ng kuwento sa Bibliya kung paano nagpasya si Haring David na gumawa ng sensus ng populasyon nang walang pagpapala ng Diyos, na naging sanhi ng poot ng Lumikha. Mukhang - ano ito?! At tumaas ang pagmamataas ng hari - gusto niyang bilangin kung ilang tao ang nasa ilalim niya. Walang sinasabi ang Bibliya tungkol sa presensya ni Satanas, ito ang pantasya ng artista, para sino pa kung hindi Siya?!

Totoo, mayroon ding pagkakaiba sa ito: mas madalas na ang pagpipilian ay lumalabas, na hindi sa lupa, ngunit kaagad sa ilalim ng lupa, sa impiyerno. At may isa pang bersyon - sila ay itatapon sa impiyerno sa panahon ng Apocalypse at sila mismo ay magsisimulang magprito sa mga kawali doon, at si Saint Andrew, sa pagkukunwari ng isang anghel, ay ipagbawal silang lahat doon magpakailanman na may isang susi. Sa anumang kaso, maaari mong humanga kung paano ito nangyari (mangyayari), pagtingin sa mga miniature ng medieval.

Mga tukso ni Kristo.
Inglatera, 1250.
Inilalarawan ang pag-akyat sa bato at ang tukso ng gutom (isang dakot na bato sa kamay ng diyablo, na iminungkahi na gawing tinapay).
Pansinin kung paanong ang nakalarawang tradisyon noong panahong iyon ay katulad pa rin ng Orthodox.

Mas madalas kaysa sa hindi, ang pangalan ni Satanas ay nagsimulang lumitaw sa Bagong Tipan. Kung ang diyablo ay kaaway ng tao, kung gayon si Kristo, ang Tagapagligtas ng sangkatauhan, ay hindi maaaring hindi pukawin ang tunay na galit sa kanya.

Tukso ni Kristo (sa pamamagitan ng gutom at pagmamataas)
Netherlands (France?) ika-15 siglo

Tukso ni Kristo
France, ika-12 siglo (muli, parang atin!)

Tukso ni Kristo
France, Fouquet's Missal, 1470s
Literal na inilarawan ng pintor ang pag-akyat ni Satanas sa langit ni Kristo sa bato.

Tukso ni Kristo
France. Psalter. Paunang titik. ika-12 siglo
Isang medyo sketchy na pagguhit ng isang naunang artista. Ang tukso ay ipinahihiwatig ng daliri ni Satanas na nakaturo sa isang tumpok ng mga bato.

Ang unang balangkas ay ang Tukso ni Kristo. Gaya ng alam mo, pagkatapos ng bautismo, nag-ayuno si Jesus sa loob ng 40 araw sa ilang, at pagkatapos noon ay nilapitan siya ni Satanas at sinimulan siyang tuksuhin. Ang unang tukso ay gutom. Inalok ng demonyo si Kristo na gawing tinapay ang isang dakot na bato, dahil siya ang makapangyarihang anak ng Diyos. Ang pangalawa ay pagmamalaki. Iminungkahi na itapon ang kanyang sarili mula sa bubong ng templo ng Jerusalem - dahil siya ang anak ng Diyos, hindi siya hahayaang mapahamak ng Panginoon, at agad na makikita ng lahat kung sino siya. Ang ikatlong tukso ay sa pamamagitan ng pananampalataya. Itinaas ni Satanas si Kristo sa tuktok ng bangin upang ang buong sibilisadong mundo ay makita, at inialay ang lahat ng kaharian, at dahil dito kailangan niyang yumuko kay Satanas.

Tukso ni Kristo (muli mga bato, at sa likod - isang bato at isang templo)
Netherlands, ika-15 siglo

Tukso ni Kristo.
France. Master of the Bible ni Jean de Sie. ika-14 na siglo

Wala sa mga Ebanghelyo ang naglalarawan kung ano ang hitsura ni Satanas sa parehong oras, ngunit ang mga miniaturista sa medieval ay nagkakaisa - nakakatakot, kasuklam-suklam, may sungay. Sa Renaissance, na nasa "malaking" pagpipinta, mayroong mga pagpipilian - isang kaaya-aya na binata o isang matandang monghe.

Tukso ni Kristo.
Niderand. Simon Bening. ika-16 na siglo
Sa mga susunod na manuskrito, ang mga miniaturista ay nagsimulang lumihis mula sa "brutal" na paraan ng paglalarawan kay Satanas. Dito makikita natin siya sa anyo ng isang matandang monghe, gayunpaman, na may ilang mga problema sa orthopaedic.

Isa pa sa mga tanyag na kwento, kung saan madalas na inilalarawan ang mga masasamang espiritu - ang talinghaga ni Kristo tungkol kay Lazarus at ang Mayaman - Sinabi ito ni Jesus sa Ebanghelyo ni Lucas. Ito ay tungkol sa pulubi na si Lazar, na marumi sa lahat, sa mga basahan at kasuklam-suklam na wavkas, nakahiga kasama ng mga ligaw na aso sa mga pintuan ng isang marangyang palasyo ng isang mayaman, at walang sinuman ang maghahagis ng tinapay para sa kanya. At pagkatapos ay isang beses - at pareho silang namatay! At ngayon ang Mayaman ay nasusunog sa impiyerno, masama ang pakiramdam niya, nalulungkot, at pagkatapos ay itinaas din niya ang kanyang ulo at nakita ang Panginoon doon sa gitna ng mga ulap, at sa tabi niya ay isang mapula-pula at maunlad na Lazarus.

Parabula ni Lazarus at ng Mayaman.
Aklat ng mga Sermon ni Pope Gregory
Ang kaluluwa ni Lazarus ay inilalarawan bilang isang sanggol sa mga kamay ng Lumikha.

Ang mayaman ay napaungol, hiniling na dalhin nila si Lazarus sa kanya, upang mabasa niya ang kanyang daliri sa tubig at kahit papaano ay basain ang kanyang mga labi - ngunit hindi, hindi! Sabihin, sa panahon ng buhay na iyon ay napakabuti para sa iyo, magdusa ngayon sa isang ito. Sa huling eksenang ito ay karaniwang inilalarawan ang Satanic guard - ang masamang mayaman ay kinaladkad sa impiyerno o inihaw na may espesyal na kalupitan.

Parabula ni Lazarus at ng Mayaman.
France, 1372

Parabula ni Lazarus at ng Mayaman.
Alemanya. Munich Golden Psalter. ika-13 siglo

Parabula ni Lazarus at ng Mayaman.
Romanong Aklat ng mga Oras. ika-16 na siglo.
Dito, itinuro ng Mayaman ang kanyang daliri sa kanyang bibig, na humihiling kay Lazarus na humingi sa kanya ng kahit isang patak ng tubig.

Ang mga demonyo sa Bagong Tipan ay binanggit din sa konteksto ng sinapian - halimbawa, ang paglalarawan ng mga himala ni Kristo sa Eb. Mula kay Matthew. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagpapagaling ng isang demonyo, kung saan sinapian ng isang buong hukbo ng mga demonyo. Ang kapus-palad na tao ay nakatira sa labas ng lungsod, natutulog sa sementeryo ("sa mga libingan") at pinahihirapan ng mga demonyo bawat oras. Si Kristo, sa kahilingan ng kapus-palad na tao, ay nagpalayas ng mga demonyo, na lumipat sa isang kawan ng mga baboy na nanginginain sa malapit. Ang mga baboy, nadama ang hindi inaasahang pagdagsa ng mga kaaway na pwersa, ay natuwa at tumalon sa dagat.

Si Kristo ay nagtutulak ng mga demonyo sa isang kawan ng mga baboy (?)

Ngayon pag-usapan natin ang sikat kahit ngayon (sa cinematography, halimbawa), ang paksa ng mga kontrata sa diyablo. Ang una, tulad ng nangyari, ay hindi si Faust. Noong ika-6 na siglo, nabuhay ang isang pari na si Theophilus (Theophilus) mula kay Adan, na sa paanuman ay gumawa ng napakabilis na espirituwal na karera. Nagdulot ito ng hinala sa lahat ng uri ng masasamang bagay (gaya ng karaniwang nangyayari sa mga kaso ng hindi pa nagagawang tagumpay) at nagbunga ng alamat ng pakikitungo ni Theophilus sa diyablo.

Mayroong kahit isang tao na gustong isulat ang alamat na ito - isang tiyak na Eutykhiy, tila isang kasamahan ni Theophilos. Diumano, ipinagbili niya ang kanyang kaluluwa kay Satanas kapalit ng isang karera. Totoo, kung gayon, tila nagsisi siya. Kaya, kung nakikita mo sa isang manuskrito sa isang miniature ang isang pari na bumubulong sa isang diyablo o pumirma ng ilang uri ng papel kasama niya, alamin na ito ay malamang na si Theophilus.

Nakipagkasundo si Theophilus sa diyablo.

Walang napakaraming manuskrito at larawang pinagmumulan ng unang bahagi ng Middle Ages, at higit pa sa mga unang panahon ng Kristiyano, ngunit kahit na mula sa iilan na dumating sa atin, maaari nating tapusin na ang tema ni Satanas, mga demonyo, kasamaan, ay hindi itinaas. kaya madalas sa maagang miniatures. Ngunit sa ika-14, at lalo na sa ika-15 at unang bahagi ng ika-16 na siglo, ang tunay na "demonomania" at "demonophobia" ay nagsisimula!

Pagpapakamatay ni Hudas.
Italya. Giovanni Canavesio. 1493
Isang pambihirang balangkas: literal na kinakalmot ng diyablo ang kaluluwa ng isang sinakal na makasalanan.

Ito ay dahil sa maraming mga kadahilanan - mayroong maraming mga tao sa Europa, ngunit kahit papaano ay naging mas malamig sa nakalipas na 150 taon, mayroong kaunting pagkain, naging mahirap ang buhay, bukod pa, noong 1500 sila ay naghihintay para sa Katapusan ng Mundo ( sa Russia - noong 1495). Ang Repormasyon ay namumuo, lahat ng uri ng mga bagong relihiyosong kilusan ay lumitaw, na iniuugnay ng opisyal na simbahan sa mga lalang ni Satanas. Sabay na nagsimula ang witch-hunt.

Ginampanan ng demonyo si Martin Luther na parang bagpipe.
ika-16 na siglo. Woodcut.
Ang satirical na paglalarawan ay iginuhit ng isang natatanging Katolikong artista.

Dito lumingon ang mga artista - wala ni isang naiilaw na libro ng mga oras o mga salmo ang lumabas mula sa ilalim ng kanilang brush na walang ilang mga miniature na naglalarawan ng mga kakila-kilabot na diyablo at halimaw. At ngayon ay maaari nating humanga sa kanila, hindi nang walang panloob na panginginig.

Si Satanas at ang kanyang mga lingkod ay naghihintay sa Huling Paghuhukom.

Ang mga manuskrito ay nag-claim na ang diyablo ay, ay, at magiging - hanggang sa Apocalypse at ang Huling Paghuhukom. Siya ay nakaupo kasama ng kanyang mga demonyo sa Impiyerno, sa gitna ng mga kawali na nakaimbak nang maaga at pinakintab sa isang ningning, at naghihintay para sa sangkawan ng mga makasalanan.

Aba, patuloy ka bang nagmumura sa pulitika, kumain ng sobra at tsismis? Oh well!

Itutuloy

Kapag ang isang tao ay tinatawag na isang Satanista, karamihan sa mga tao ay itinuturing ito bilang isang karaniwang pagmumura. Ilang tao ang nakakaalam na ang Satanista ay isang taong kabilang sa isang tunay na denominasyon. Ang Simbahan ni Satanas ay itinatag ng dark eccentric na si Anton Sandor LaVey. Mayroon itong sariling istrukturang namamahala, mga ritwal, mga banal na aklat at, hindi tulad ng maraming kasuklam-suklam na mga sekta, ay opisyal na kinikilala bilang isang relihiyon sa ilalim ng batas ng US. At hindi lang iyon ang kawili-wili ...

Sa katunayan, ang mga Satanista ay hindi sumasamba kay Satanas. Tamang tawagin silang mga ateista. Naniniwala sila na ang uniberso ay ganap na walang malasakit sa sangkatauhan. Iniisip nila si Satanas bilang isang halimbawa ng pagmamataas at indibidwalismo. Gayunpaman, hindi sila naniniwala sa pag-iral ni Satanas sa laman. Bilang karagdagan, itinuturing nila ang moralidad at etika bilang mga hangal na imbensyon ng sangkatauhan. Ang kanilang ideya ay egocentrism at pagmamalasakit lamang sa sarili, dahil, sa kanilang opinyon, ang bawat tao mismo ang sentro ng kanyang sariling Uniberso, at walang lugar para sa anumang banal o supernatural sa pangkalahatan. Sa kanilang mga postulate, malinaw nilang sinasabi na hindi sila naniniwala sa mga supernatural na nilalang. Ang kabalintunaan, ngunit ang mga mananamba sa demonyo sa katotohanan ay hindi naniniwala sa anumang diyablo.

Aleister Crowley - isang taong manloloko na nakabalatkayo bilang isang Satanista?

Si Aleister Crowley ay isa sa mga pinaka misteryosong tao sa pagpasok ng ika-20 siglo. Hindi lamang siya kabilang sa Simbahan ni Satanas, ngunit isa ring sikat na okultista, bukod pa rito, binanggit niya ang kanyang sarili bilang isang propeta. Isang dekadent at romantiko, aktibong isinulong ni Crowley ang pagpapanumbalik ng mga paniniwalang pagano. Naniniwala siya na ang ikadalawampu siglo ay magiging isang panahon ng kaliwanagan para sa sangkatauhan, kapag natutunan ng mga tao na kontrolin ang kanilang sariling kapalaran. Hindi niya kailanman binanggit kung paano siya sumapi sa simbahang Satanista, ngunit alam ng lahat sa paligid niya na ginagawa niya ang mga ritwal nito. Sa huli, inakusahan si Crowley na kasangkot sa pagdadala mga kaswalti ng tao, kadalasan - napakabatang lalaki. Ang satanismo ni Crowley ay nagdagdag lamang ng isang aura ng misteryo sa kanya, at hanggang ngayon ay walang makapagsasabi ng may katiyakan kung sino siya - isang taong may superpower o isang matalinong manloloko na ginamit ang Satanismo para sa kanyang kaluwalhatian?

Ang Black House sa California Street sa San Francisco ay kung saan nakatira si Anton LaVey, at kung saan hanggang 1972 ay nagdaos siya ng mga pagpupulong para sa mga kapananampalataya. Lahat ng interesado ay pinapasok sa mga pulong na ito. Gaya ng sabi ng mga nakasaksi, ang pagpasok sa bahay sa mismong threshold ay sinalubong ng isang altar kung saan nakahiga ang isang napakataba na hubad na babae. Tanging ang mga talagang hindi napahiya sa mga paglihis mula sa karaniwang tinatanggap na moralidad ang nanganganib na magpatuloy pa. Talagang pininturahan ng itim ang bahay ni LaVey kaya naman nakuha nito ang pangalan. Dito nag-host ang LaVey ng mga party, ritwal at workshop. Nang lumaki ang kanyang anak na babae na si Zina, maraming tao ang nagsimulang lumapit sa kanyang mga sermon ng satanas. Dito nanirahan si LaVey hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, kung saan siya namatay noong 1997. Hanggang sa sandaling iyon, ang Black House ay nanatiling pokus at simbolo ng Satanismo.

Si Anton LaVey ay ang mataas na pari ng Simbahan ng Satanismo, at ang mataas na pari nito ay si Diana Hall. Nagkaroon sila ng isang anak na babae, si Zina. Siya ay pinalaki sa mga mithiin ng Satanismo. Tatlong taong gulang pa lamang si Zina nang siya ay inordenan bilang isang Satanista. Ang dedikasyon ng isang tatlong-taong-gulang na batang babae sa Satanismo ay nagdulot ng pagkagulo ng mga publikasyon, karamihan ay kritikal. Lumaki si Zina sa ilalim ng patuloy na atensyon ng press, ang bawat hakbang niya ay naging pag-aari ng publiko. Tulad ng isinulat ni Burton Wolfe sa panimula sa The Satanic Bible ni Anton LaVey, ang batang babae ay lumaki "na parang napapalibutan ng isang grupo ng mga lobo." Kasunod nito, si Zina LaVey ay ang mataas na saserdote ng Simbahan ni Satanas at ang kanyang mataas na saserdote. Gayunpaman, sa hindi kilalang mga kadahilanan, mula noong 1990, hindi siya nakipag-usap sa kanyang mga kamag-anak na Satanas.

"Satanic Panic" noong 1980s

Noong unang bahagi ng 1980s, isang malaking alon ng takot at poot sa mga Satanista, na kilala bilang "Satanic Panic", biglang lumitaw sa Estados Unidos. Ang dahilan ng paglitaw nito, sa katunayan, ay isang pagkakamali: nang sa lungsod ng Manhattan Beach, Califronia, isang lalaki ang inakusahan ng panggagahasa sa 2.5-taong-gulang na anak ng isang lokal na residente, sinabi niya sa kanyang talumpati sa korte. na ang mga Satanista na nakasuot ng itim na kapote ay naakit na ng daan-daang bata sa kanilang bayan. Ang tugon sa gayong nakakatakot na pahayag ay matinding takot at poot, na sinamahan ng pag-uusig sa mga miyembro ng Simbahan ni Satanas. Totoo, sa loob ng ilang buwan ng aktibidad na anti-Satanist, lumabas na ang babae na gumawa ng unang iskandalo na pahayag, sa katunayan, ay nagdurusa sa paranoid schizophrenia, at sa katunayan wala sa kanila ang humipo sa isang solong bata. Noon, noong 1980s, sa gitna ng takot sa mga Satanista, may lumabas na mga alingawngaw na kung pakikinggan mo ang mga album ng mga sikat na heavy metal na paatras, maririnig mo ang mga tunog na titik mula sa diyablo.

Marilyn Manson - Pari Emeritus ng Simbahan ng mga Satanista

Ang nakakagulat na PK star ay ginawaran ng titulong honorary priest ng mga Satanista. Totoo, sa mga nakaraang taon ay mas gusto niyang huwag pag-usapan ito. Sa kanyang kabataan, pinangarap niyang makilala si LaVey at tunay na interesado sa Satanismo; sa panahong ito natanggap niya ang kanyang karangalan na katungkulan bilang pari. Nang maglaon, gayunpaman, si Manson ay napagod sa satanic creed at hindi na muling tinawag ang kanyang sarili na isang Satanista. Gayunpaman, hindi iyon naging hadlang sa kanya na manatiling masugid na napopoot sa simbahang Kristiyano sa panahong ito.

SA XXI siglo Ang Simbahan ni Satanas ay matagal nang umalis sa mga unang pahina ng mga pahayagan, na naging isa lamang sa mga kuryusidad ng California. Gayunpaman, noong 2011, muling naakit ng mga Satanista ang atensyon ng mga tabloid. Si Stanton LaVey, apo ni Anton LaVey, at ang kanyang kasintahang si Michelle Nicely, na nakatira sa San Joaquin Valley, California, ay inakusahan ng malaswa na pananakit sa isang 19-taong-gulang na babae. Inanyayahan nila siya sa kanilang bahay upang humihit ng marijuana, pagkatapos ay pinagbawalan siya na umalis. Itinali nina Stanton at Michelle ang babae, tinapik ang kanyang bibig at binalot ng duct tape ang kanyang pulso. Pagkatapos ay ginawan nila ng seksuwal na pag-atake ang babae, na pinilit na manood ng pornograpiya. Pagkatapos, alas tres ng umaga, pinalayas nila siya sa bahay. Kinabukasan, nagtungo sa pulisya ang dalaga at naaresto ang mag-asawa.

Si Joel Austin ay isang kilalang mangangaral ng US Baptist na ang kumpanya ay kumikita ng milyun-milyong dolyar. Siya ay napakatanyag at napaka-kaakit-akit na itinuturing ng marami na isang Satanista na naniniwala sa kanyang sarili bilang isang diyos at nagbibigay-inspirasyon sa mga manonood sa ideya na ang lahat ay maaaring maging isang diyos. Ang dahilan ng hinala ay ang patuloy na presensya ng kanyang magandang asawa sa mga talumpati ni Austin, ang kanyang kayamanan - at ang mga pahayag ng mangangaral na hindi siya naniniwala sa katotohanan ng pagkakaroon ng diyablo (at ito, tulad ng naaalala natin, ay isa sa mga pangunahing mga paniniwala ng mga Satanista). Sapat na pala ang maging mayaman na asawa ng magandang asawa para paghinalaan na nakipagrelasyon sa demonyo. Talagang malademonyong intriga ito!

Taylor Swift - clone ni Zina LaVey?

Ang isa pang teorya ng pagsasabwatan tungkol sa Simbahan ni Satanas ay nagsasabing ang ganap na hindi kapani-paniwala: ang aktres at mang-aawit na si Taylor Swift, sa katunayan, ay isang clone ng dating High Priestess na si Zina LaVey! Ang teoryang ito ay umiral mula noong 2011 - at ito ay lumitaw nang walang dahilan: ang batang si Taylor Swift ay parang dalawang gisantes sa isang pod na katulad ng mga larawan ng dating mataas na pari noong 1980s. Ayon sa mga alingawngaw, si Zina ay pumasok sa isang kasunduan sa diyablo, na nangako sa kanyang walang hanggang kabataan iba't ibang mga pagpipilian- sa pagkakataong ito, sa pagkukunwari ng isang pop star. Ayon sa isa pang bersyon, tinulungan ng diyablo si Zina na i-clone ang sarili upang muling mapunta sa mundo. Sa isang paraan o iba pa, parehong nananatiling tahimik sina Zina LaVey at Taylor Swift sa bagay na ito. Na kung saan ay kahina-hinala sa kanyang sarili, hindi ba?

Mapanganib ang panic at maaaring magdulot ng buhay ng maraming tao. Ang "Satanic Panic" ng 1980s ay isang halimbawa. Noong 1991, sa pagtatapos nito, siya ay naaresto sa Texas mag-asawa sa mga paratang ng pagsasagawa ng mga brutal na satanic rituals. Ang mag-asawa ay nagpapanatili ng grupo ng daycare ng mga bata. Minsan ay sinabi ng isa sa mga batang babae sa isang psychologist tungkol sa diumano'y marahas na sekswal na pang-aabuso na naranasan niya habang nasa grupo. Ang psychologist, na natakot, ay nag-ulat ng mga salita ng batang babae sa pulisya, at ang pulisya ay nagsimula ng isang pagsisiyasat, na, gayunpaman, ay natapos sa wala. Gayunpaman, ang mga magulang ay patuloy na nagalit nang malakas - at sa lalong madaling panahon ang iba pang mga bata, na sumuko sa pangkalahatang isterismo, ay nagsimulang magsabi ng mga kakila-kilabot na kwento tungkol sa mga kahila-hilakbot na ritwal na may mga sekswal na konotasyon na ginanap sa grupo. Bilang isang resulta, ang parehong mag-asawa ay nakatanggap ng mahabang termino sa bilangguan. Umabot ng mahigit 10 taon bago napagtanto ng mga awtoridad na ang mga bata ay gumagawa lang ng sarili nilang mga horror story. Sa lahat ng oras na ito, ang mga kapus-palad na biktima ng gulat na ginugol sa bilangguan.

Si Zina Shrek, anak ni Anton LaVey, ay hindi nagsabi sa sinuman kung sino ang ama ng kanyang anak na si Stanton. Si Stanton mismo, na ipinanganak ng kanyang ina noong siya ay nabuntis sa edad na 13, ay hindi rin alam ito. Nabalitaan na si Stanton ang bunga ng incestuous na relasyon ni Zina sa kanyang ama na si Anton LaVey. Ito ang sinabi ni Lisa Carver, isang musikero at action artist, sa kanyang memoir, Drugs Are Cute. Bilang tugon, tinalo ni Stanton at ng kanyang kasintahang si Zandora si Carver nang magkita sila - na, gayunpaman, ay hindi nagdagdag ng mga sagot sa pangunahing tanong ng pagiging magulang.

Ang seksing aktres na si Jane Mansfield ay napapabalitang nakilala si Anton LaVey sa isang party noong San Francisco Film Festival. Ipinakilala sila ng isang mamamahayag na kabilang sa Iglesia ni Satanas. Naging interesado sa pangunahing Satanista, binisita siya ni Jane, kung saan malapit siya kay LaVey at inordenan pa niya bilang isang pari. Totoo, inihayag lamang ni LaVey ang mga detalyeng ito pagkatapos ng pagkamatay ni Mansfield sa isang aksidente sa sasakyan noong 1967. Maraming tsismis tungkol sa relasyon nina Mansfield at LaVey, kasama na ang pagkamatay ni Mansfield ay resulta ng isang sumpa na inilagay sa kanya ni LaVey para sa kanyang relasyon kay Sam Brody. Gayunpaman, walang kumpirmasyon ng mga alingawngaw na ito, at marami ang naniniwala na ito ay isang PR lamang para kay LaVey, na sinusubukang pukawin ang interes ng publiko sa kanyang sarili at sa simbahan.

Sa huling bahagi ng 1960s, naging tanyag ang LaVey at ang Church of Satan sa Hollywood. Pagkatapos lamang, noong unang bahagi ng 1970s, ang buong Amerika ay nanginig mula sa mga brutal na pagpatay na ginawa ng Satanist Charles Manson, ang mga kakilala sa Hollywood sa takot ay nagsimulang umiwas kay LaVey. Gayunpaman, ang malapit na pagkakaibigan ng maraming Hollywood star sa tagapagtatag ng Simbahan ni Satanas ay nakabuo ng maraming alingawngaw na utang ng diyablo ang kanilang tagumpay sa maraming kilalang tao, gayundin na ang Simbahan ni Satanas ay ang bagong pagkakatawang-tao ng makapangyarihan sa lahat. lihim na lipunan ng Illuminati, na, tulad ng alam mo, ay nagtatamasa din ng proteksyon ni Satanas mismo. Siyanga pala, si LaVey mismo ay hindi nag-atubili na gamitin ang kanyang mga kakilala sa Hollywood para lumabas sa screen. Siya, sa partikular, ay naglaro ng diyablo sa eksena ng karahasan sa sikat na pelikulang "Rosemary's Baby". serye na hindi kailanman nakita ang liwanag ng araw. Mas kaunti ang nalalaman tungkol sa pagtatangka ni LaVey na lumabas sa isang serye ng komedya na hindi kailanman sumikat. Marahil, sa katunayan, ang lahat ng kanyang pinangarap ay isang karera ng artista? ..

Sa katunayan, ang Simbahan ng mga Satanista ay hindi sa lahat ng uri ng misanthropic na organisasyon na sinusubukan ng mga tao na isipin ito. Hindi sila nagsasagawa ng madugong mga ritwal at hindi nagdadala ng sakripisyo ng tao. Ang kanilang prinsipyo ay pare-pareho ang ateismo, batay sa ideya ng siyentipikong kaalaman sa mundo, at ang mga postulate ay batay sa karaniwang pang-araw-araw na mga tuntunin na idinisenyo upang matiyak ang pangangalaga sa sarili ng tao sa mundong ito. Sa pangkalahatan, ang Satanismo ay higit na isang pilosopiya kaysa sa isang relihiyon, at ang kanilang mga kalkulasyon ay naglalaman ng maraming sinasabi ng mga sikat na sikat ng agham, tulad nina Carl Sagan, Sam Harris o Richard Dawkins.

Bago tumira, nagho-host si Anton LaVey ng "mga sabbath ng mga mangkukulam" kasama ang mga hubad na mangkukulam at mga bali-balitang ligaw na pagtatalik. Isa sa mga mangkukulam ay si Susan Atkins, na kalaunan ay pumatay sa buntis na si Sharon Tate. Ayon sa mga alingawngaw, si Charles Manson, isang musikero na ang komunidad na "Pamilya" ay naging sanhi ng takot sa mga Satanista, ay kasangkot din sa kanila, na nakagawa ng maraming brutal na pagpatay. Bagama't ang mga miyembro ng Pamilya ay hindi de facto kabilang sa LaVey Church, idineklara ni Manson ang kanyang sarili na isang Satanista - at naimpluwensyahan nito ang saloobin ng lipunang Amerikano sa Simbahan ni Satanas. Matapos arestuhin ang pamilya noong 1969, si LaVey, na hindi sa anumang paraan nasangkot sa kanyang mga kalupitan, ay kailangang gumawa ng maraming pagsisikap upang hindi mahulog sa kanya ang anino ng mga mamamatay-tao.

12.2 Si Satanas sa Sining Biswal: Kakila-kilabot at Kaakit-akit

Ang lahat ng mga imahe ni Satanas ay tumutugma sa bagong talambuhay tinatrato ang Diyablo bilang isang disgrasya, pinarusahan na anghel - isang senaryo na naging matatag pagkatapos ng ika-4 na siglo. Sa ganitong konteksto, natural lamang na ilarawan ang Diyablo bilang isang mababang anghel - kaya kung ang mga anghel ay may mga pakpak, kung gayon ang Diyablo ay mayroon din sila.

Ang isang halimbawa nito ay ang mga ilustrasyon para sa unang dalawang yugto sa Lumang Tipan, na tiningnan natin sa simula ng ating kuwento - ibig sabihin, ang kuwento ni Balaam at ng kanyang asno at ang pagsubok kay Job. Sa unang yugto, ang "satanic character" ng Anghel ni Yahweh, na, ayon sa Hebreong teksto, "ay dumating tulad ni Satanas" bago si Balaam, ay "nawala sa pagsasalin": ang Latin na Vulgate ay simpleng nagsasabing: "... ang Ang Anghel ng Panginoon ay tumayo sa daan upang hadlangan siya [Balaam ] ”, Sinabi sa kanya:“ Lumabas ako upang hadlangan [ka] ”(LVB Num. 22:22, 32). King James version: "Ang Anghel ng Panginoon ay tumayo sa kanyang daan, tulad ng isang kaaway (kaaway)", "Ako ay lumabas upang harapin [ka]" [ Hebrew.: “Upang maging iyong kalaban”] (KJV Num. 22:22, 32 at mga tala).

Ang mga larawan para sa eksenang ito ay palaging nagpapakita ng anghel sa lahat ng kanyang makalangit na kaluwalhatian (tingnan ang larawan 1).

Ang mga ilustrasyon sa aklat ng Job, sa kabilang banda, ay nag-aalis kay Satanas ng lahat ng kaniyang makalangit na kasuotan, kahit na ang teksto ay nagmumungkahi na si Satanas ay “isa sa pangkat ng Diyos”: “At nagkaroon ng isang araw nang ang mga Anak ng Diyos ay dumating upang iharap kanilang sarili sa harap ng Panginoon; sa kanila ay dumating din si Satanas [ sinaunang hebreo... "Kalaban"] "(KJV Job 1:6 at mga tala). Nakikita natin, halimbawa, sa sikat na ilustrasyon ni William Blake na si Satanas ay inilalarawan bilang isang matipunong tao na may maitim na balat (tingnan ang sakit. 2a); sa ibang bersyon (tingnan ang ill. 2b) ito ay bahagyang mas magaan, ngunit ito ay may malalaking pakpak, katulad ng mga pakpak ng isang paniki. Nakikita natin ang katulad na kaibahan sa mga ilustrasyon ni Gustave Dore para sa eksena kay Balaam at sa tukso kay Jesus (tingnan ang Mga Larawan 3 at 4).

Ang tanging konkretong paglalarawan ng paglitaw ng Diyablo sa Bibliya ay ipinakita sa "haka-haka" na pangitain ni John theologian sa Apocalipsis (12: 3): doon siya ay isang higanteng pulang ahas (dragon). Ito ay maaaring mangahulugan na ang lahat ay binubuo lamang ng isang ulo at isang buntot - tandaan na sa mga araw na iyon ang mga dragon ay itinuturing na walang paa (tingnan ang 6.2). Ngunit, ayon sa napakasagisag na pangitain ni Juan, dito ang Diyablo ay may pitong ulo at sampung sungay sa ilang paraan na ipinamahagi sa pagitan ng mga ulong ito.

Ang mga unang ilustrador ng Apocalipsis ay nagsumikap na sundin nang eksakto kung ano ang ipinahiwatig.Ang mga ilustrasyon ni Albrecht Durer para sa 1498 na edisyon ng Apocalipsis ay isang huling halimbawa ng literal na pagsunod sa mga teksto sa Bibliya (tingnan ang Larawan 5). Gayunpaman, ang Apocalypse mula sa Saint Sever (kalagitnaan ng ika-11 siglo) ay naglalaman ng isa pang paglalarawan ni Satanas batay sa isa pang kabanata ng Apocalipsis, katulad ng ika-9, na nagsasalita ng mga balang. Ayon sa teksto ng bibliya, ang hari ng balang ay si Abadon (tingnan ang 6.2), ngunit dito siya ay malinaw na minarkahan ng mga titik SATANAS nakasulat sa balikat niya. Siya ay mukhang isang matangkad na lalaki na may maitim na pakpak, nagpapalayas ng mga balang gamit ang mahabang tungkod (tingnan ang sakit. 6).

Ang diyablo ay nauugnay din sa Leviathan, isang malaking halimaw sa dagat na malamang na may isang ulo lamang. Ang impiyerno ay inilalarawan sa anyo ng isang katulad na halimaw, ngunit matatagpuan sa lupa, kaya't ang ulo at isang malaking bukas na bibig lamang ang nakikita sa ibabaw.

Ang ideya ni Satanas, na nakadena sa impiyerno at nagpapakain sa mga kaluluwa ng sinumpa, ay maaaring masubaybayan sa mga fresco ng Italyano, na posibleng inspirasyon ni Dante na ilarawan siya. Ang ideyang ito ay nakabatay sa bahagi sa naunang "mga paglalakbay sa panitikan" sa underworld. Ngunit maraming motibo ang malamang na hiniram mula sa mga masining na larawan ng mga huling pahina ng Apocalypse: Ang Diyablo, itinapon sa lawa ng apoy, tulad ng Hayop, ang Huwad na Propeta; Kamatayan, Hades at lahat ng hindi naitala sa Aklat ng Buhay (Apoc. 20:10-15).

Nang ang Edenic Serpent ay nagsimulang iugnay o kahit na nakilala kay Satanas, ang isa pang bersyon ng imahe nito ay lumitaw sa anyo ng isang reptilya, katulad ng isang ahas na may mga binti o, hindi bababa sa, na may kakayahang gumalaw nang patayo; kanina, ang Serpyente ay inilarawan bilang isang ordinaryong ahas, na nakakagapang lamang sa lupa o nakakabit sa mga sanga at sanga ng mga puno. Ang biblikal na sumpa ng Serpent ay malinaw na nakikita sa kakaibang artistikong ebolusyon na inilarawan sa itaas, na nagbigay sa lahat ng mga ahas, kabilang ang mga dragon, isang pares o dalawang pares ng mga binti (hindi banggitin ang ulo ng aso, pati na rin ang mga pakpak at balahibo ng ibon). Ang tradisyong partikular na nauugnay sa Edenic Serpent ay upang ilarawan siya na may mga katangian ng tao, kadalasang may ulo ng babae at kadalasan ay may babaeng katawan at dibdib (halimbawa, tingnan ang Fig. 9).

Sa "Buhay ng mga Banal", tulad ng ipinapakita ng mga kabanata ng "Golden Legend", ang impormasyong ito sa Bibliya ay higit na binuo. Ang diyablo at ang kanyang mga demonyo ay maaaring lumitaw sa anumang anyo na gusto nila - bilang nakakatakot na mga halimaw (karaniwang mga reptilya) o bilang mga ordinaryong tao (kabilang ang magaganda at mapang-akit na mga babae). Ngunit kapag ang mga demonyo ay lumitaw sa kanilang sariling anyo, sila ay karaniwang nailalarawan bilang "Ethiopian", iyon ay, mga itim na Aprikano. Sa alamat ng St. Sa Mateo, napansin namin ang isang partikular na nakakatakot na paglalarawan ng isang demonyo na tumira sa isang idolo, at sa alamat ng Paghahanap ng Krus, isang paglalarawan kay Satanas, kung saan siya ay mukhang isang malaking Etiopian (tingnan ang 6.2). May kapansin-pansing posibilidad na ilarawan ang mga demonyo (lalo na ang mga mas mababa - mapang-akit at nagpaparusa) bilang mga itim at mabalahibong humanoid na nilalang, kadalasang may mga clawed na binti ng ibon, na may karagdagang mga mukha sa dibdib, tiyan, ari, puwit, tuhod at / o may isang buntot.

Bilang isang halimbawa ng iba't ibang larawan ng mga demonyong pwersa noong Middle Ages, isaalang-alang ang sikat na "Magnificent Book of Hours," isang kahanga-hangang manuskrito na orihinal na nilikha ng magkapatid na Limburg noong 1415 at natapos noong 1485 ni Jean Colombes.

Mayroong isang napakagandang paglalarawan ng pagbagsak ng mga anghel, na taglay pa rin ang kanilang mga ginintuang pakpak at nakadamit ng asul na langit. Lahat sila, kasama ang unang bumagsak na si Lucifer, ay may mga korona sa kanilang mga ulo. Masigasig na itinutulak ng mabubuting anghel ang mga nahulog, mula ngayon ay masasamang anghel (tingnan ang ill. 7).

Nakikita natin si Satanas, na nakasuot pa rin ng korona, ngunit wala nang mga pakpak, na may malalaking sungay at malalaking tainga, hubad, may mabalahibong balakang at malalaking testicle, nakahiga sa isang mainit na rehas na pinainit ng mga bubuyog na pinamumugaran ng ibang mga demonyo. Nilalamon ni Satanas ang mga sinumpaang kaluluwa at pagkatapos ay iluluwa sila sa nagniningas na mga batis. Mukhang nalilibang siya at banayad ang paghihirap ng lagnat niya. Hindi siya nakatali sa mga bar, at nakukuha namin ang impresyon na maaari niyang matakpan ang amusement na ito anumang oras at pumunta sa iba pang mga gawain sa kabilang buhay, o lumikha ng mga sakuna sa lupa - sa anumang oras na gusto niya (tingnan ang Fig. 8).

Ang eksena sa Halamanan ng Eden ay nagpapakita ng Serpyente na nakapulupot sa isang puno; mayroon itong babaeng katawan at ulo (kapansin-pansing katulad ng katawan at ulo ni Eva) at katawan ng ahas na may pares ng "mga binti ng buwaya" (tingnan ang sakit. 9). Ang pakikipaglaban ni Michael kay Satanas na Dragon ay inilalarawan bilang isang labanan; ang dragon ay hindi pula, ngunit ginintuang kulay, napakahinhin sa laki (kumpara kay Michael) at may isang solong ulo. Nagaganap ang labanan sa Mount Saint-Michel, na matatagpuan sa hilagang France (tingnan ang ill. 10). Sa ibang bahagi ng aklat, ang isang maliit na eksena ng Huling Paghuhukom ay inilalarawan, kung saan ang mga sinumpa ay nahulog sa bukas na bibig ng impiyerno (tingnan ang sakit. 11). Gayunpaman, nang ilarawan ni Jean Colombes ang mga pintuan ng impiyerno, nagpapakita lamang siya ng maapoy na tanawin (tingnan ang ill. 12). Sa paglalarawang ito (tingnan ang ill. 13) walang mga demonyo, ngunit mga kaluluwa lamang ang pinarusahan sa purgatoryo at pinalaya mula doon. Sa wakas, dapat kong banggitin ang buong pahinang miniature ng Colombes na naglalarawan sa mga patay na dumarating upang iligtas (tingnan ang ill. 14); madalas itong napagkakamalang paglalarawan ng ikaapat na mangangabayo ng Apocalypse - Kamatayan (tingnan ang 2.3, 6.2 at 10.3). Ngunit sa halip, ito ay isang paglalarawan ng sikat na kuwento ng Grateful Dead (oo, ang mismong kuwento na nagbigay ng pangalan sa sikat na rock band). Ang isang bersyon ng kuwentong ito ay nakadetalye sa The Golden Legend ( GL 163). Ang isang tao na nagdarasal para sa mga patay sa tuwing siya ay naglalakad sa sementeryo ay minsang inusig ng kanyang mga kaaway - at biglang bumangon ang lahat ng mga patay mula sa kanilang mga libingan (habang ang bawat isa ay armado ng kanyang panghabambuhay na mga kagamitan sa paggawa) at tumayo bilang isang malakas at nakakatakot. hukbo laban sa mga mang-uusig.

Malayo sa pagiging mga demonyo ng impiyerno o mga lingkod ng Diyablo, ang mga kalansay na ito ay kumakatawan sa mga kaluluwa ng mga patay, na nagtitiis ng nagbabayad-salang paglilinis. Ang ganitong paglilinis, tulad ng sinabi sa atin ni Yakov Voraginsky sa kaukulang kabanata ng "Golden Legend", ay nagaganap sa isang tiyak na lugar, iyon ay, sa purgatoryo, o sa mga espesyal na itinalagang lugar sa mundo.

Ang mga nahulog na anghel ang namamahala sa mga parusa sa purgatoryo, ngunit, ang sabi ni Jacob, kung minsan ang nagdurusa na mga kaluluwang ito ay binibisita ng mabubuting anghel at pinalalakas sila sa mapagpakumbaba at matiyagang pagtitiis sa pagdurusa.

Ang imahe ng Diyablo sa anyo ng isang kambing ay "dumating sa uso" bilang isang visual na paglalarawan ng eksakto kung paano sinasamba ng mga mangkukulam si Satanas - Malefici at Maleficae.

Ang hitsura ng "kambing" ng Diyablo, na madalas na pinagsama sa isang mukha at katawan ng tao, ay malakas na naiimpluwensyahan ng klasikong imahe ng isang satyr - isang kalahating kambing, kalahating tao. Nagsimula ring magmukhang incubus ang Diyablo, ibig sabihin, isang demonyong gumagahasa sa mga babae. Ang mga Ama ng Simbahan, kabilang ang St. Augustine, ay naniniwala na ang mga demonyo ay may kakayahang makipagtalik sa mga tao (tingnan ang: Augustine... Sa Lungsod ng Diyos, 15.23; NPNF1, vol. 2), na, siyempre, ay mukhang ilang panunuya sa mas lumang interpretasyon ng teksto ng Genesis (6: 1-4), kung saan ang mga anghel ("mga anak ng Diyos") ay nagsilang ng mga titans mula sa makalupang babae (tingnan ang 2.1, 2.2). , 5.4, 8.1).

Gayunpaman, sa loob ng ilang panahon ngayon ay naging karaniwang paniniwala na ang mga nahulog na anghel, tulad ng mabubuting anghel, ay "purely espirituwal", kaya't ang gayong mga koneksyon ay imposible. Ngunit, bilang St. Thomas, kayang buntisin ng demonyo ang isang babae gamit ang artificial insemination. Upang gawin ito, kailangan muna niyang makipagtalik sa isang lalaki, na ipinakita sa anyo ng isang succubus (na nakamit sa pamamagitan ng pagpapasigla ng isang babaeng bangkay o pagbuo ng isang babaeng katawan para sa kanyang sarili mula sa apat na elemento), at pagkatapos, na nagbago sa isang incubus. , pumasok sa isang relasyon sa isang babae at ilipat sa kanya ang dating natanggap na semilya ( Sum. Theol. 1.51.3; tumugon sa pagtutol 6).

Ang laganap na modernong mga paglalarawan ni Satanas, na nakasuot ng tuksedo (o, mas mabuti pa, sa isang tailcoat na may puting kurbata), na may maliliit na sungay at isang makitid na matulis na buntot, walang alinlangan na lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng hitsura ni Mephistopheles sa mga opera ng Berlioz , Boisto at Gounod tungkol kay Faust.

Ngunit ngayon tayo ay nasa mundo ng dalisay na imahinasyon, at oras na upang bumaling sa modernong mundo.

Ang tekstong ito ay isang panimulang fragment.

Isang kakila-kilabot na sagot para sa bawat panloob na paggalaw ng isang monghe Sapagkat sa gayong kaluluwa ang mga binhi ng pagkamakasalanan, mga tainga ng pag-ibig sa mundo at ang mga pag-aari ng kasamaan: pakikiapid, pangangalunya, pagpatay, pagnanakaw, pag-ayaw sa mga panata, maging ang kanilang pagtanggi, pagkapoot sa Kristo, galit sa ama

Pag-asam ng karunungan sa sining Ang pagsusumikap para sa aktibong pag-unlad ng sinaunang at Byzantine na edukasyon ay isang katangiang katangian ng kulturang medieval ng Russia. Ang mga taong nag-iisip ng Sinaunang Russia ay naunawaan nang mabuti na walang edukasyon, nang hindi namamana ang mga kultural na tradisyon ng unang panahon

Tungkol sa sining ng mahusay na pagkamatay Hindi mahirap, minamahal kay Kristo Hesus, na patunayan sa isang tao na siya ay mamamatay, dahil, bukod sa iba pang mga bagay, ang pinaka-araw-araw na karanasan ay nagpapakita nito. Ngunit napakahirap hikayatin ang isang tao na isipin ang tungkol sa kamatayan, upang siya ay mapagtibay

Pumunta ako sa isang sekta at doon ako nabautismuhan. Kung magsisi ako, mapapatawad ba ang kakila-kilabot na kasalanang ito? Pari Afanasy Gumerov, naninirahan sa Sretensky Monastery Tinatawag ng mga Banal na Ama ang pagsisisi bilang ikalawang bautismo. Ang isang taos-pusong pagsisisi ay tumatanggap ng ganap na kapatawaran ng mga kasalanan. Napakalaki ng kasalanan mo

Ang kakila-kilabot na diyos na si Shiva Kaayon ng pagsamba kay Vishnu, ang Hinduismo ay nagsasagawa ng pagsamba sa diyos na si Shiva, na sumasakop sa ikatlong lugar sa Hindu triad. Ang Shiva ay mas kakila-kilabot at kumplikado kaysa kay Vishnu. Siya ay gumaganap ng maraming mga tungkulin at nailalarawan bilang isang manlilikha at maninira, asetiko, diyos ng pagkamayabong, baliw.

Isang kaakit-akit na bayani ng nagdurusa? (pagkatapos ng E. Renan) Sa ikalawang kalahati ng huling siglo, ang imahe ni Kristo sa opinyon ng publiko ng European intelligentsia ay na-refracted sa pamamagitan ng prisma ng imahe na ibinigay ng Pranses na siyentipiko at manunulat na si Ernest Renan sa kanyang aklat na The Life of Hesus,

Ang imahe ng St. Ignatius sa fiction at fine arts 956. Leskov NS Engineers-unmercenaries // Rus. naisip. - 1887. - No. 11. ed .: Leskov N. S. Napili: Sa 2 volume. L., 1977. T. 2. P. 390–445; Sa gilid ng mundo. L., 1985. S. 323–376; Nakolekta cit .: Sa 12 tomo, Moscow, 1989. 2. P. 136-188; Sa liwanag. 1994.

Kadalasan, na naglalarawan at gumagamit ng anumang mga simbolo, marami ang hindi nag-iisip kung saan sila nanggaling, kung ano ang kahulugan nila. Nasa ibaba ang isang transcript ng ilan sa mga simbolo at palatandaan na may kaugnayan sa globo ng Satanismo. Pinapayuhan ka naming maging pamilyar, dahil ang pagsusuot at pagpapakita ng mga ganitong bagay ay maaaring maging lubhang mapanganib ...

Isang baligtad na pictogram na bumubuo ng ulo ng kambing. Ang sagisag na ito ay makikita sa pabalat ng The Satanic Bible. Ito ay naroroon sa simbolismo ng mga metal na banda tulad ng Slayer, Venom, atbp. Ito ay isang napakaseryosong tanda, na halos palaging nagsasalita ng pagkakasangkot sa Satanismo.

Ang salitang "Pentagram" ay nagmula sa dalawang salitang Griyego - "lima" at "linya". At sa katunayan, ito ay isang regular na pentagon, sa bawat panig kung saan ang mga isosceles na tatsulok na pantay na taas ay itinayo. Ang pentagram ay isa sa mga pinakalumang simbolo ng relihiyon na kilala sa sangkatauhan. Ang mga unang larawan ay natagpuan sa mga bagay na kabilang sa sibilisasyong Sumerian. Ginamit ito ng mga sinaunang Egyptian, Persians, Greeks, Babylonians, Chinese at Celts. Para sa lahat ng mga tao, ang imahe ng pentagram ay nauugnay sa magic. Ayon sa mga pangunahing teorya, ang pentagram ay isang graphic na imahe o isang formula para sa tamang pakikipag-ugnayan ng mago at ng mga elemento.
Ang pentagram bilang isang graphic figure ay may isang medyo malaking hanay ng mga katangian - ito ang pagkakaroon ng five-ray symmetry, at ang pagtatayo ayon sa mga patakaran ng gintong seksyon. At, siyempre, ang katotohanan na ang pentagram ay ang pinakasimpleng hugis ng bituin na maaaring ilarawan nang hindi napupunit ang panulat mula sa papel at hindi kailanman gumuhit ng isang linya nang dalawang beses. Mayroong 10 iba't ibang paraan ilarawan ang isang pentagram. Sa pagsasanay ng mahika, ang paraan ng pagguhit ng pentagram ay napakahalaga at nakakaapekto sa uri ng mahiwagang epekto. Kung ang mga linya ay nagsimulang iguhit nang pakanan, kung gayon ito ay malikhaing mahika, kung laban, kung gayon ito ay mapanira.
Kasabay ng direksyon ng mga linya, ang direksyon ng sinag na sumasagisag sa "espiritu" ay mahalaga din. Kung ang sinag ay nakadirekta paitaas, kung gayon ipinalalagay nito ang pagpapailalim ng espiritu sa mga elemento at pakikilahok sa buhay ng nakapaligid na mundo. Ang pababang direksyon ng sinag ay isang pagtatangka na idirekta ang lahat ng mga elemento patungo sa "espiritu", na para bang tipunin sila sa isang kamao upang baguhin ang kasalukuyang mundo.
Ang baligtad na pentagram ay hindi orihinal na simbolo ng kasamaan. Sa mga sinaunang kasulatan ng Kabbalah, ang baligtad na pentagram ay ang tinatawag na "Munting Mukha" ng Panginoon. At ang Romanong Emperador na si Constantine ay may baligtad na pentagram sa selyo.
Ngunit sa paglipas ng panahon, ang malakas na simbolo ng okultismo ay nagsimulang makakuha ng negatibong konotasyon at mas madalas na ginagamit sa pagsasagawa ng itim na mahika. Mula sa tradisyon ng Pythagorean ay nagmula ang imahe ng ulo ng isang kambing o isang tupa, na nakasulat sa isang pentagram. Ito ay isang sanggunian sa Mendes' Goat, ang simbolo ng Egyptian god na si Neter Amun (Set). Inilarawan si Seth bilang isang nakatagong puwersa na tumatagos sa lahat ng kalikasan at sa kakanyahan ng mga phenomena nito.
Inayos ng sikat na okultistang si Eliphas Levi ang kahulugan ng simbolo ni Satanas sa likod ng baligtad na pentagram. Sa kanyang aklat na "Teaching and Ritual of Higher Magic" isinulat niya: "Ang isang pentagram na may dalawang pataas na dulo ay kumakatawan kay Satanas sa anyo ng isang kambing sa Sabbath."
At sa wakas, posible na sa wakas ay mabuo ang imahe ng simbolo ng Satanismo kamakailan. Noong 1966, inirehistro ni Anton LaVey ang Simbahan ni Satanas. At ang Sigil ng Baphomet ay pinili bilang pangunahing simbolo. Ang simbolo na ito ay isa nang rehistradong trademark para sa Satanismo. Ito ay ginagamit sa mga ritwal ng black magic upang mapahusay ang ritwal at / o upang makinabang mula sa mas mataas na mga demonyo. Ang malakas na black magic ay imposible nang walang paggamit ng simbolo ng baligtad na pentagram sa orihinal nitong anyo,

BALIKTAD NA KRUS
Ito ay nagsasaad ng pangungutya at pagkamuhi sa krus ni Hesukristo. Maraming Satanista ang lumalakad na may ganitong simbolo. Lumalabas sa mga cover ng album ni Danzid Ozzy at Osborne. Isa rin itong seryosong simbolo ng paniniwala kay Satanas.

Peter's Cross (kilala rin bilang inverted cross) ay isang karaniwang Latin na krus (inilalarawan alinsunod sa tradisyon ng Romano Katoliko) na nakabaliktad ng 180 degrees. Ang krus ni San Pedro mula sa ika-4 na siglo ay isa sa mga simbolo ni San Pedro, na, ayon sa tradisyon ng simbahan, ay ipinako sa krus pababa noong 67 AD. sa panahon ng paghahari ng emperador na si Nero sa Roma. Ang pinagmulan ng simbolong ito ay nauugnay sa tradisyon ng simbahan na si Apostol Pedro ay ipinako sa krus na nakabaligtad sa kanyang sariling kahilingan, dahil itinuring niya ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat na mamatay sa parehong kamatayan na si Jesu-Kristo namatay. Dahil sa katotohanan na si Peter ay itinuturing na tagapagtatag ng Simbahang Katoliko, ang simbolo na ito ay inilalarawan sa trono ng Papa. Halimbawa, sa kanyang pagbisita sa Israel, si Pope John Paul II ay nakaupo sa isang trono na may nakaukit na krus sa likod.
Ang isang baligtad na krus na Kristiyano ay maaaring maunawaan bilang isang anti-Kristiyanong simbolo. Dahil dito, naging laganap ang baligtad na krus sa modernong kulturang masa bilang simbolo ng Satanismo. Sa popular na kultura, kabilang ang mga pelikula tulad ng Six Demons ni Emily Rose, The Omen, at Supernatural, ang baligtad na krus ay madalas na ipinapakita bilang simbolo ni Satanas. Kasama ng inverted pentagram, ang inverted cross ay minsan ginagamit ng mga musikero ng black metal.

Sa anumang kaso, sa Romano Katolisismo, ang krus ni San Pedro ay hindi itinuturing na isang satanic na simbolo. Gayunpaman, ang baligtad na krusipiho ay nagdadala ng isang pakiramdam ng matinding kawalang-galang sa relihiyong Kristiyano at maaaring gamitin upang kumatawan sa mga kapangyarihan ni Satanas. Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng krus ni St. Peter at ang baligtad na krusipiho ay minsan ay nakakubli, na humahantong sa pagkalito sa katanggap-tanggap ng bawat simbolo. Ang isang katulad na kalituhan ay lumitaw pagkatapos ng nabanggit na pagbisita ng Papa sa Israel. Isang larawan ng papa na nakaupo sa isang trono kasama ang krus ni St.

Ang bilang ng halimaw ay isang espesyal na numero na binanggit sa Bibliya, kung saan nakatago ang pangalan ng apocalyptic na hayop; isang numerological na sagisag ng alipores ni Satanas. Ang bilang ng halimaw ay 666. Ang bilang na 666 ay isang napakadalas na ginagamit na elemento ng satanic na mga katangian, kasama ang isang baligtad na krus at isang baligtad na pentagram.

Madalas na pinaniniwalaan na ang Antikristo ay inilalarawan sa Bibliya sa ilalim ng pagkukunwari ng isang apocalyptic na hayop. Dahil ang Pahayag ni San Juan ay nagsabi: "Siya na may pag-iisip, bilangin ang bilang ng halimaw, sapagkat ito ay isang bilang ng tao," kung kaya't sinubukan nilang hanapin ang bilang na 666 sa pangalan o hitsura ng bawat tao kung saan ang Nakita ang Antikristo. Ang mga paghahanap na ito ay aktibong nagpapatuloy hanggang ngayon.

Sa mga pag-aaral na may kaugnayan sa "bilang ng hayop", madalas na nagkakamali: ang numero ay nabubulok sa mga decimal na lugar at ipinakita sa ang anyo ng tatlo digit 6, kung saan ito ay nakikilala. Gayunpaman, sa panahon ng pagsulat ng Apocalypse, walang decimal positional number system, na lumitaw sa India noong VI siglo AD. e. Ang orihinal na notasyong Griyego ay binubuo ng tatlong salitang "anim na raan," "animnapu," at "anim," at hindi pinapayagan ang pagkabulok na inilarawan. Ang isa pang karaniwang kahihinatnan ng maling pagtukoy sa isang numero na may decimal positional notation nito ay ang pag-uugnay ng mga digit na "666" na may infinite decimal fraction na 0.6666 ... katumbas ng two thirds. Sa Bibliya, ang numerong "666" ay ginagamit ng apat na beses. Sa mga ito, ang isa ay binanggit sa Bagong Tipan bilang isang numero kung saan nakatago ang pangalan ng apocalyptic na hayop:

Narito ang karunungan. Siya na may katalinuhan, isaalang-alang ang bilang ng hayop, sapagkat ang bilang ay tao; ang kanyang bilang ay anim na raan at animnapu't anim.
Orihinal na teksto (Lumang Griyego) [ipakita]

John the Evangelist, Rev. 13:18, 15:2

Bilang karagdagan sa katotohanan na ang mga numero: 666 at 13 - nahuhulog sa ika-13 kabanata ng Apocalipsis ng Bibliya (Juan Ebanghelista), kung saan ang bilang na 666 (= 18) sa talata 18 ay inilarawan, na kung saan ay nakakagulat na sa hindi pa nakikilala. , ang mga numerong ito ay may kaugnayan sa alpabeto. Palagi naming binibigkas ang mga numero sa mga tunog, na sinasagisag ng mga titik na bumubuo sa Salita.
Kaya sa Numberology ang bilang ng mga Salita: TRESE = 144 at ANIM NA DAAN (156) + ANIMPU (184) + ANIM (101) = 441.
Ito ang mga numero: 18 at 45, i.e. 9.
Mga Salita: HAGDAN 108 KATOTOHANAN 45. TOTOO 45 TAO 81.

Mayroon kaming espesyal na kaugnayan sa mga numerong ito, na narinig namin mula sa maraming tao na determinadong umasa ng hindi magandang bagay mula sa mga numerong ito.
Maaari bang mabuti o masama ang mga numero 1 hanggang 9? Maaari bang ang mga titik mula "A" hanggang "Z" ay mas mahusay kaysa sa isa. Maaaring may partikular na numero o letra lamang ang gusto natin, maaaring hindi natin ito gusto... Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang hindi natin gusto ay masama, at ang gusto natin ay mabuti. Ang bawat simbolo ay may sariling personal na kahulugan.
May hindi nagustuhan ang bilang na binubuo ng dalawang digit - 13, isang tao sa tatlo - 666. Subukan nating unawain ang mga numerong ito upang magkaroon ng kahit kaunting katiyakan at sarili nating saloobin sa kanila.

Ang numero 13 = 4, at ang numero 666 (18) = 9. Dalawang "ugat" na numero ang nakuha: 4 at 9, na sa kabuuan ay ang bilang 13 pa rin, dahil numero 9 = 0 at hindi nagbabago ng anumang numero. Siyam ay maaaring itago sa anumang numero. Ang numero 6 (katulad ng numero 9), na kinuha ng tatlong beses, ay nagbibigay din ng kabuuang - 9.
Ang nagreresultang dalawang numero ay namumukod-tangi mula sa lahat ng mga numero na kapag tumataas ang isang digit sa dalawa, ang lahat ng mga numero mula 1 hanggang 9, na pinapalitan ang Zero (0), ay hindi mananatiling pareho kapag binibigkas lamang ang dalawang numerong ito: 4, bilang "Apatnapu" at 9, bilang "Ninety".
Pagkatapos bigkasin ang mga single-digit na numero, sasabihin namin: "Sampu", pinapanatili ang numerong ito sa dulo ng pagbigkas ng mga numero sa tunog, tulad ng "Ten" (10) at "Twenty" - "Two-Twenty" (20), " Three-Twenty" (30 ), “...” (40), “Five-Ten” (50), “Six-Ten” (60), “Seven-Ten” (70), “Eight-Ten” ( 80) at “...” (90 ).
"..." - ang mga tunog ng mga numero sa mga salitang: "Apatnapu" at "Ninety" ay nasa ilalim ng puwang. Saan napunta ang "Dalawampu" o "Sampu"?

Ang numerolohiya ng salitang Ninety sa pangalan mismo ay nagtatago ng numerong ito - NINE (DE Y ST) - TEN, at ang natitirang mga titik (sa ngunit o) - "bago", ay nagpapahiwatig ng bago.
Ibig sabihin tapos na ang LUMANG, kung saan dumating na ang Wakas, ang Katapusan - PANAHON, Kwarenta.
Ang mga numerong ito ay nangangahulugan ng finiteness ng isang tiyak na panahon, na nangangahulugan na ang mga pagbabago ay darating. Ang mga tao ay natatakot sa mga numerong ito, dahil Ang mga pagbabago ay hindi palaging nakalulugod - mas mainam na hayaan ito kung ano ito, kaya ito ay mas kalmado. At kung ang mga taong ito ay esoteric ...? Ano ang pakiramdam nila tungkol sa mga bilang na ito, kung, ayon sa mga batas ng Cosmos, handa silang umalis sa Cycle ng mga kapanganakan at pagkamatay, kung saan kailangan ang pagbabagong ito. Magiging masaya sila sa mga numerong ito, maaakit sila sa kanila, at hindi nilalayuan at katakutan, tulad ng mga ordinaryong tao.

Ang bilang na 666 = 9. Ang mga siyam sa bilang na 666 ay inuulit ang bilang na 74 siyam na beses, at ito ang salitang ORAS. Nangangahulugan ito na ang KINABUKASAN 88 = 16 = 7 ay naganap na at dapat na mapunta sa PAST 112, na ang numerong 13 = 4. Kaya naman, SOON (Apatnapu, Termino) kailangan nating maghintay kung ano ang magiging END 73 pagkatapos. ang BUHAY 72 ay nabuhay, kung kailan ang lahat ay masusukat - PANAHON 74. Ang wakas ay hindi kinakailangang buhay ng tao, ngunit mga kaganapan: masama man o mabuti. At kung nais nating maalis ang nakakainis na sakit, kung gayon ang numero 666 ay magiging kapaki-pakinabang para sa atin. Ito ay humahantong pagkatapos ng TIME 74 hanggang CROSS 75 (ang susunod na numero pagkatapos ng 74), upang maaari mong "tanggihan" mula sa ilang kaganapan. Pagkatapos ay lalabas ang OUTPUT 76 upang mahanap mo ang SOURCE 77 ng isa pa, bagong kaganapan (halimbawa, pagbawi, kung may sakit).
Kaya, lumalabas: 70 o 79 - BASE o ROOT.
71 - SIMULA (ng buhay).
72 - BUHAY.
73 - WAKAS (ng buhay).
74 - ORAS (lahat ng bagay, ang oras ay sinusunod).
75 - KRUS.
76 - LUMABAS.
77 - PINAGMULAN.
78 - TADHANA.
= 666.

7 (pito) - ang bilang ng 9, ang kabuuan (7 x 9) = 63 = 9.
Mga numero mula 1 hanggang 8 (9 = 0) kabuuan = 36 = 9.
Mga Numero 63 at 36 –––> 6336 = 666.
Three 3 sixes 6 –––> 666. Mga salitang may bilang na 36: ISIP 63, MOVEMENT 63, MUKHA 63, WAY 63, EVOLUTION 162 (LIFE 72) = 36, HISTORY 126, TRIUMPH 126 = 36.

Sa mga numero: 77 at 78 - ang PINAGMULAN ng isang bagong KAPALARAN ay magsisimula.
Ang isang bagay tungkol sa numerong 666 ay mababasa sa site sa artikulong 13 "NAME" (catalog ng mga artikulo).

Isang kuwento.

Dalawang tao ang ikinasal sa paraang hindi alam ng kanilang mga magulang (o isa sa mga partido) ang tungkol dito. Maingat nilang itinago ang kanilang mga pasaporte upang hindi makita ang selyo, ngunit nanirahan nang hiwalay, nakikipagpulong sa isa o sa isa pa sa apartment (tila, ang mga magulang ay laban sa unyon na ito). Noong tag-araw, nanirahan kami tuwing katapusan ng linggo sa kanyang dacha. Hindi siya tutol na buksan ang lahat, ngunit iginiit Niya ito, na ang pagnanais ay hindi Niya nilabag. Kaya lumipas ang ilang oras, at sa ikatlong taon ng kanilang lihim na kasal, at pitong taon ng komunikasyon, nabunyag ang sikreto.
Biglang, kasama siya sa dacha, Naalala niya na iniwan niya ang kanyang pasaporte sa bahay ...
Pag-uwi, Pumunta sila sa kalsada. Sa daan, patuloy silang naabutan ng mga kotse na may iba't ibang mga numero, ngunit tatlong beses silang nakatagpo ng mga numero na may tatlong anim - 666. Sila, nang marinig ang tungkol sa numerong ito, naunawaan na may mangyayari, lalo na dahil ang kanilang pasaporte ay nakalimutan. Marahil ay hindi nila makikilala ang numerong ito o hindi pinansin kung hindi sila natakot na ilantad ang sikreto?!
At, sa katunayan, natagpuan ng kanyang ina ang isang selyo ng kasal sa kanyang pasaporte ...
Dagdag pa, ang pag-unlad ng mga kaganapan ay hindi na napakahalaga, ang pangunahing bagay ay natanggap nila ang Tanda ng mga kaganapan na nagaganap na. Naganap ang WAKAS ng pagtatago ng lihim, at isang bagong SIMULA ang "ipinanganak" - katotohanan.
Kahit ano ay maaaring matapos, dahil iba't ibang tao mabuhay na may iba't ibang takot at takot. At ang isang tao, sa kabaligtaran, ay gustong magsimula ng isang bagay ...
Maaaring ipagpalagay na ang ina, bago mahanap ang pasaporte, ay maaaring magkaroon ng isang karatula sa numero 13, dahil ito ay tanda ng PAGBABAGO (ANG KAMATAYAN ang ika-13 Major Arcanum sa mga Tarot card). Maaaring hindi niya ito napansin dahil sa kawalan nito ng pagmamasid. Ang Misteryo ay nahayag sa kanya, naging isang Realidad.

IGLESIA NI SATANAS
Ito ay simbolo ng Satanic Church sa San Francisco. Ito ay matatagpuan din sa The Satanic Bible sa Ninth Satanic Commandment. Ang markang ito ay natagpuan sa ilang mga rock at metal na album, tulad ng "Seven and the Ragged Tigen" ni Duran Duran. Ang sagisag na ito ay palaging nagsasalita ng pagiging ibilang kay Satanas.

Ang Simbahan ni Satanas ay isang kontrakulturang grupo na itinatag sa Estados Unidos ni Anton LaVey at kung saan "ipinapahayag ang sarili bilang isang mulat na nagdadala ng kasamaan at ang antipode ng Kristiyanismo." Ang unang opisyal na nakarehistrong organisasyon na nagdeklara ng Satanismo bilang ideolohiya nito. Ang Big Encyclopedia "Terra" ay nagsasaad na ang Simbahan ni Satanas ay "ayon sa pagkakasunod-sunod ang una sa mga sekta ni Satanas." Kasabay nito, ang kasalukuyang pinuno ng organisasyon, si Peter Gilmore, ay nagsabi na "ang ateismo ay pangunahin, at ang Satanismo ay pangalawa."
Ang opisyal na simbolo ng Simbahan ni Satanas ay ang selyo ng Baphomet.
Ang Church of Satan ay itinatag noong Walpurgis Night (Abril 30) 1966 sa San Francisco ni Anton Sandor LaVey, na kalaunan ay may-akda ng The Satanic Bible (1969). Ang 1966 ay pinangalanan niya bilang ang unang taon ng panahon ni Satanas. Si LaVey ay ang mataas na pari ng Simbahan ni Satanas hanggang sa kanyang kamatayan (1966-1997).
Anton Sandor LaVey, tagapagtatag ng Simbahan ni Satanas.

Background: Noong 1950s, inorganisa ni Anton LaVey ang Trapezoid Order, na kalaunan ay naging governing body ng Church of Satan. Kasama sa mga nakilahok sa mga aktibidad ni LaVey ang "Baroness" na si Karin de Plessen, na lumaki sa Royal Palace sa Denmark, Dr. Cecil Nixon, sira-sira na salamangkero at imbentor, Kenneth Anger, underground filmmaker, Russell Walden, city legal advisor, Donald Werby, isa sa pinakamaimpluwensyang pribadong may-ari ng San Francisco, antropologo na si Michael Harner, manunulat na si Shana Alexander, at iba pa. Ang mga kasama rin ni LaVey sa panahong ito ay ang science fiction at horror na manunulat na sina Anthony Bucher, August Derleth, Robert Barbour Johnson, Reginald Bretnor, Emile Petaya, Stuart Palmer, Clark Ashton Smith, Forrest J. Ackerman at Fritz Leiber.

Noong Pebrero 1, 1967, nagdaos si Anton LaVey ng isang bukas na seremonya ng kasal ni Satanas para sa radikal na mamamahayag na sina John Raymond at Judith Cays, na nakakuha ng makabuluhang atensyon ng media sa Simbahan ni Satanas. Ang seremonya ay nakuhanan ng larawan ni Joe Rosenthal na nakabase sa San Francisco Chronicle, may-akda ng iconic na larawan ng militar ng Amerika na nagtataas ng bandila sa Mount Suribati noong World War II. Ang mga larawan ng satanic na kasal ay nai-publish sa ilang mga kagalang-galang na mga publikasyon.

Noong Mayo ng parehong taon, nagaganap ang seremonya ng "satanic baptism" ng tatlong taong gulang na anak na babae ni LaVey na si Zina Galatea. Ang mga mamamahayag, na dumating bago magsimula ang seremonya, ay nabighani sa mala-anghel na ngiti ng isang batang babae na dapat italaga sa diyablo. Ang Satanic Baptism ay idinisenyo upang pasayahin ang isang bata.

Ang isa pang mahalagang kaganapan (Disyembre 1967) ay ang pagdaraos ng isang bukas na satanic funeral ng miyembro ng Church of Satan naval officer na si Edward Olson sa kahilingan ng kanyang asawa, at ang Satanismo ay naidagdag sa lalong madaling panahon sa rehistro ng mga opisyal na kinikilalang relihiyon sa Estados Unidos.

Noong Hunyo 1967, namatay si Jane Mansfield sa isang aksidente sa sasakyan, ayon kay LaVey, na may malapit na relasyon kay LaVey at isang priestess ng Church of Satan. Sa kabila ng katotohanan na ang mga pahayag na ito ay mali [pinagmulan na hindi tinukoy na 638 araw], idineklara ng tabloid press ang pagkamatay ng aktres bilang isang by-product ng sumpa na ipinadala umano ni LaVey sa kasosyo sa Mansfield na si Sam Brodie.

Ang Simbahan ni Satanas ay binanggit sa maraming aklat, magasin at pahayagan noong 1960s at 1970s. Noong 1970 din, inilabas ang buong dokumentaryo na "Satanis". Nag-star si Anton LaVey sa Invocation of my Demon Brother ni Kenneth Anger at naging technical consultant para sa The Devil's Rain, na pinagbibidahan nina Ernest Borgnine, William Shatner at (sa unang pagkakataon) John Travolta. Inangkin din na hindi opisyal na ginampanan ni LaVey ang papel ng Diyablo sa Rosemary's Baby, ngunit ang pag-aangkin na ito ay pinabulaanan nang maglaon. Itinampok din ang Simbahan ni Satanas sa pelikula ni Luigi Scatini na Angeli Blanca, Angeli Negra (kilala sa takilya ng US bilang Witchcraft '70).

Noong 1975, sinimulan ni LaVey na muling hubugin ang sistema ng grotto ng Church of Satan, na inaalis ang mga tao na, sa paniniwala niya, ay naghangad na magtagumpay sa pag-oorganisa para lamang mabayaran ang kanilang mga pagkabigo sa labas ng mundo. Kasunod nito, ang tunay na tagumpay sa buhay ay naging isa sa mga pamantayan para sa pagsulong sa loob ng Simbahan ni Satanas. Sa parehong panahon, naging mas mapili si Anton LaVey sa pamamahagi ng mga panayam. Ang paglipat na ito sa "sarado" na mga aktibidad ay humantong sa mga alingawngaw tungkol sa pagbagsak ng organisasyon at maging tungkol sa pagkamatay ni LaVey.

Ang 1980s ay nakakita ng isang bagong alon ng mass hysteria, mga teorya ng pagsasabwatan ng kriminal at takot sa Satanismo, na sinimulan ng mga pundamentalista ng Protestante, ilang mga doktor at media. Sa panahong ito, ang mga miyembro ng Church of Satan tulad nina Peter Gilmore, Peggy Nadramia, Boyd Rice, Adam Parfrey, Diabolos Rex, at rock musician na si King Diamond ay aktibo sa media upang pabulaanan ang mga maling akusasyon ng mga Kristiyanong ebanghelista sa gawaing kriminal ng Church of Satan. Ang FBI ay naglabas ng isang opisyal na ulat na pinabulaanan ang lahat ng mga teorya ng pagsasabwatan noong panahon. Ang panlipunang kababalaghan nakatanggap ng pangalang "Satanic Panic".

Noong 1980s at 1990s, ang Simbahan ni Satanas at ang mga miyembro nito ay napakaaktibo sa paggawa ng mga pelikula, musika at mga magasin na nakatuon sa Satanismo. Kabilang sa mga pinakamahalaga ay ang Feral House publishing house ni Adam Parfrey, ang musika ni Boyd Rice, ang mga pelikula ni Nick Bugas (kabilang ang dokumentaryo na Speak of the Devil: The Canon of Anton LaVey). Itinampok ang Simbahan ni Satanas at Anton LaVey sa maraming magasin at artikulo ng balita noong panahong iyon.

Noong 1997, pagkamatay ni Anton Sandor LaVey, si Blanche Barton, ang kanyang common-law na asawa, ay naging pinuno ng Simbahan ni Satanas. Bagama't kasangkot pa rin si Barton sa Simbahan ni Satanas hanggang ngayon, ibinigay niya ang katungkulan noong 2001 kina Peter Gilmore at Peggy Nadramia, na ngayon ay ang mataas na pari at pari ng organisasyon at naglathala ng The Black Flame, ang opisyal na journal ng Church of si Satanas. Ang punong-tanggapan ng Simbahan ni Satanas ay lumipat din mula sa San Francisco patungo sa New York, kung saan sila nakatira.

Noong taglagas ng 2004, opisyal na irehistro ng British Armed Forces ang unang Satanist - Technical Service Sergeant Chris Cranmer, na naglilingkod sa frigate Cumberland, sinabi ni Admiral John "Sandy" Woodward sa pagkakataong ito na

Ang una kong sinabi nang marinig ko ang tungkol sa pangyayaring ito ay, “Diyos ko, ano ang nangyayari dito? Noong naglingkod ako sa hukbong-dagat, ang ilan sa aking mga kasamahan ay mga Anglican, ang iba ay mga Katoliko, at wala pa akong narinig na mga Satanista. Sa aking palagay, ito ay lubhang kakaiba "